Изменяются ли миры возмездия в лучшую сторону?

После выхода книги наш Синклит наверняка пополнился (тысячи мучеников времён Сталина, воины и жертвы Великой отечественной и т.д.), а значит силы Христа возросли.
По видимому миры возмездия должны потихоньку отвоёвываться.
Интересуют хоть какие-то ссылки на эту тему.

Сообщение отредактировал Игорь_Киев - 3.6.2013, 16:13

Здесь Андреев дает только общие указания.

Позднее в чистилища были превращены некоторые слои метакультур еврейства, христианства и ислама: здесь решающее значение имело воскресение Иисуса Христа, Его схождение в демонические миры и последовавшая затем, в течение ряда веков, борьба христианских синклитов с демонами за смягчение Закона Возмездия.

В Российской метакультуре первый шеол был создан в XII веке, будучи преобразован из страдалища силами Христа. С течением времени он несколько изменил свой вид; изменились и те кармические грузы, которые влекут умерших в этот мир.

«… самые чистилища должны постепенно измениться ещё более. Элемент возмездия из них будет устранён совсем; для душ с отягчённым эфирным телом его заменит такая духовная помощь им со стороны синклитов, которую можно уподобить не наказанию, а только врачеванию».

Как-то была версия, что сейчас вообще намного более быстрая «ротация» душ, чем в прежние века. Иначе откуда бы взялся столь интенсивный рост населения на Земле? Либо это массовое нашествие новых монад на Шаданакар, во что не очень верится, либо более ускоренное движение уже имеющихся душ по слоям. Так как не менее 1/2 (а на практике, наверное, около 2/3) всех умерших в Энрофе, отправляются в Скривнус и прочие миры искупления, то ускоренное движение по слоям означает прежде всего сокращение суммарных сроков пребывания душ именно в шеолах (чистилищах).

Да, вобщем, с одной стороны оно и должно так быть. Не слишком много народа в нынешней цивиллизации проливают кровь или совершают какие-то иные тяжкие злодеяния. Как правило, все мы лишь поглощены бытом и погоней за развлекухами, помаленьку врём, помаленьку прелюбодействуем, что-то где-то слегка воруем, кого-то чуть-чуть капельку предаём — но, а в целом-то люди хорошие, ведь правда? Ну, сходим в Скривнус, в Мород на пару-тройку лет — да и на том карма наша и утешится! Кроме того, продолжительность наших жизней сейчас вдвое выше — мы успеваем искупить многие грехи молодости ещё здесь: в старости через болезни, немощи и жестокое обращение с нами со стороны ближних.

А в былые времена всё сурово развивалось. Каждый взрослый мужчина кого-то убивал. Уж высших животных-то — это точно! А дни были коротки и искупление совершалось только за гробом.

Поэтому в нынешнюю эпоху уже Энроф делается миром возмездия! Поэтому-то сюда так усиленно и лезут всякие ... не к ночи будь помянуты... «работники меча и топора». ))) А, пожив здесь, им назад уже не хочется. А нам с ними бок о бок тоже как-то не сильно в радость — вот и формируется вся фабула наблюдаемой в текущую эпоху культурной, религиозной, экономической и прочей борьбы...

А теперь, как рассказывают, в Шаданакар новую энергию запустили. Те люди (существа), которые ни в какую не способны жизнь по любви, будут вымирать и покидать Землю, а кто научится, тот останется. Вот — шанс для разных демонов и игв подняться вверх, не опускаясь вниз, и «пересоздать себя»...

Либо больше возможностей для рождения.

Так миры возмездия отвоевываются потихоньку уже сейчас до второго пришествия?

Ну да. Вот Владимир выше нам процитировал...
Кроме того, ведь, такая работа велась во все времена. Когда-то впервые в индийской метакультуре был создан мир искупления, который «отвоевал» собой пространство у прежних бепросветных страдалищ. Потом подобные миры стали появляться и в других метакультурах, а с рождением христианства их сделалось ещё больше. Их количество росло и «вглубь». А что это значит? Это значит, что за тяжкие преступления, за которые раньше человек падал в объятия демонов на неограниченное время, теперь он падает в шеол лишь на какой-то срок, после которого поднимется в Олирну, либо снова родится в Энрофе. Это есть тоже «отвоёвывание» пространства.
То есть, что-то куда-то движется понемногу.