Невостребованность

Скопирую свой пост из одноимённой ветки на форуме «rozamira.us» — http://rozamira.us/viewtopic.php?f=44&t=1334#postform

Добавлю следующее.

Такое бывает, если по Дхарме (кармической программе) человек нацеливался на участие, скажем, в каком-то пассионарном «царёвом действе» (в определённые сроки), но само «действо» (супраментальная игра эгрегоров) либо отменилось, либо было отложено.

Бывает и такое: полная забраковка и отстранение от участие в «космической игре Брахмы», фактически — с печальным провалом кармической программы (Дхармы).

Правильная линия рассуждений. Причина может быть и в себе.

Покопаться в себе. Провести «перепросмотр жизни». Посоветоваться с корешами. Поискать кармических протагонистов и установить с ними экзистенциальный контакт (каузальное взаимодействие), сиречь — духовное единство…

Да. Похоже, что так и будет. И, возможно, очень скоро.

Сказано сильно! Хорошо когда есть, что отдавать. Ведь прежде чем отдавать, нужно, чтобы было что отдавать. А если нечего? Тогда нужно копить, то, что потом можно отдать. Поэтому быть вахтером иногда полезно, можно набраться сил (духовных имеется ввиду).



На крест не просятся с креста не бегут. В любое время есть возможность себя проявить. Допустим — отправиться волонтёром в монастырь, детский дом, в дом престарелых или на место катастрофы. А учителем в деревню?



Да сегодня быть просто хорошим, верующим, творческим человеком — недостаточно. Нужно, чтобы это понимали и другие.

Может надо стать хорошим отцом?

Вы знаете, не находится никто... Это очень странно, и вообще не хочется думать о себе, как о чём-то слишком уж необычном и редкостном — это не так, хотя бы даже в силу того, что у меня отсутствуют выраженные способности к чему-либо. Я не умею ни быстро и ясно мыслить, ни сочинять красивую музыку, стихи или писать картины, я не обладаю великой храбростью и пассионарной силой, способной увлечь за собой сотни людей, я не аскет и не святой, не мистик и не контактёр, не атлет и не спортсмен, не отец и не глава семейства. У меня имеются лишь умеренные склонности к ряду дисциплин и занятий, просто в меру своего воспитания и образования. И только.

Но тем не менее очень часто я себя ощущаю, как представитель некоего, давно сгинувшего из истории народа, который один каким-то образом уцелел и ходит-бродит тут, не может понять: зачем он здесь и какой в этом толк? Он не лучше других — может даже хуже! — просто ему не близко ничего... Иногда появляются знакомые, которые рассказывают об аналогичных трудностях, но они все с отрицательной духовной ориентацией. Они могут предлагать развивать «личную силу» (а мне непонятно, зачем её развивать?) или выгрызать себе какое-то энергетическое пространство под солнцем, чтобы, когда помрёшь, не развеяло в прах (а я эту тему почему-то совсем не ощущаю для себя актуальной), или они вообще на всё забивают болт и лишь ловят красивые «фантики», которые периодически сыпятся им с неба в форме снов или видений (эта позиция мне также чужда). Все они почему-то категорически не приемлют христианство (и никакие другие провиденциальные религии), в лучшем случае уходят в секты — но это абсолютно не моё: я совершенно не желаю восставать ни против каких авторитетов и священноначалия, и превосходно себя ощущаю в канонической церкви.

Вот и выходит в итоге какая-то глупая вещь. И в чём-то даже стыдная, потому что ты, вроде бы, как кичишься собой: вот, мол, я особенный, а вы обыденные!.. Но это совсем не так. Это не особенность в смысле «лучшести» или обладания какими-то достоинствами, это больше похоже на ситуацию человека одной расы, живущего в стране, где все её граждане другой расы. Вот, скажем, ты негр — сын «студенческого брака»... Ты же, вобщем-то, никогда не станешь своим до конца в России, правильно? Но и Африка для тебя тоже место неприемлимое и чуждое. И вот ты ходишь по свету, как «не пришей рукав» и думаешь: а зачем это всё? Какой толк-то? Каким целям это всё служит и какая польза от подобной ситуации? Разве, чтобы другие воспитывали в себе «терпимость», взирая на мою африканскую физиономию?

Должны быть (встретиться) те, с кем сработает созвучие, духовное родство… Важно таких не упустить, прочувствовать вовремя внутренний импульс.

Бывает и так. Космологическое одиночество иногда прописано по дхарме.
Это когда тип кармической программы «издан малым тиражом» (как, например, экспериментальные или неудачные модели танков, автомобилей, самолётов и т.п.…).

Тогда должен быть КЛОН (однотипных по дхарме). Пусть и малотиражный.
Нужно отыскать своих и собрать «команду нагваля».

Скажем, в том, чтобы уяснить адаптационные возможности подобного клона в данных исторических условиях.
В этом случае такая запись в журнале Агронома (автора проекта) — «Адаптационные возможности клона серии ХХХ нулевые» — может оказаться единственным итогом кармической самореализации. Но такой итог всё равно очень важен для Агронома.

Мне знакомо о чем пишет Павел.
Ощущение неудовлетворенности, которое Павел испытывает, порождается разницей между потенциалом человека, и возможностью (точнее невозможностью) этот потенциал реализовать, будь то в дружбе, любви, семье, работе или творчестве.

Я несколько раз менял место жительства/работу. Приходилось подолгу жить без семьи, на новом месте, в новом коллективе.
Каждый раз мне везло, и я с очень теплыми чувствами вспоминаю прошлые места, в том числе своих коллег/друзей в России.
Но последний переезд в Джорджию, полтора года назад, мне кажется ошибкой.

За это время я так и не вышел на привычную «орбиту» — в смысле интересной работы, коллектива, спорта, или любви к месту проживания. Сменить солидную пятерку на четверку с минусом — ощущение не из приятных. И все это из-за чрезмерного поиска приключений

Полностью согласен с Максимом.
Сами собой напрашиваются ассоциации с игрой в Го:



Как черные камни окружили белых — жизнь постепенно зажимает человека если он остается пассивным.
Необходима активность. Белые должны предотвратить образование черного кольца, и строить СВОЮ колонию (творческие проекты любого рода), опережая черных (жизненную рутину) на каждом шаге.

И, конечно же, положение белого камня значительно лучше, если он находится в окружении себе подобных — друзей и единомышленников.

Сообщение отредактировал Andrew - 21.3.2013, 4:30

Andrew,

Да, вот эта модель с чёрными шариками является очень хорошей иллюстрацией к тому, как я воспринимаю свою жизнь.

Только мне часто кажется, что эти чёрные шарики — это не люди, а какие-то невидимые мощные неумолимые факторы судьбы. С ними нельзя бороться. Я поэтому такой и бездеятельный. Вокруг тебя вдруг словно замыкаются некие оболочки или стены из прозрачной стали. В них нет дверей, они не выпустят тебя до надлежащего срока. Потом ты выйдешь и «распушишься»... Потом они снова сомкнутся над тобой, потом снова отпустят... Я не прослеживаю абсолютно никакой связи между своим собственным поведением и смыканием/размыканием этих оболочек. Такое впечатление, что им вообще до меня нет дела — они решают какие-то свои великие задачи, а я просто попадаюсь на их пути. Только и всего... Возможно, им сказано не додавливать меня до конца — в это я верю, ибо до сих пор живой — но в остальном они, ИМХО, даже не замечают моего присутствия на свете.

Это, как зима-лето-осень... Можно сколько угодно трудиться и проливать семь потов, чтобы поскорее пришла весна, но она не наступит. Пока не исполнится назначенный ей срок.

Господи, а как хотелось бы весны!

Нашёл такое стихотворение Дмитрия Мережковского. Называется «Дети ночи».

Устремляя наши очи
На бледнеющий восток,
Дети скорби, дети ночи,
Ждем, придет ли наш пророк.

Мы неведомое чуем,
И, с надеждою в сердцах,
Умирая, мы тоскуем
О несозданных мирах.

Дерзновенны наши речи,
Но на смерть осуждены
Слишком ранние предтечи
Слишком медленной весны.

Погребенных воскресенье
И среди глубокой тьмы
Петуха ночное пенье,
Холод утра — это мы.

Мы — над бездною ступени,
Дети мрака, солнце ждем:
Свет увидим — и, как тени,
Мы в лучах его умрем.


Моё чувство, впрочем, не столь сумрачно. Я не считаю себя «дитём ночи». Но вот пафос этого ожидания рассвета, воскресения, солнца, весеннего тепла — всё это мне необычайно близко! А «слишком медленная весна», увы, никак не рождается и не рождается...

Слово «судьба» всегда обладало для меня сакральным смыслом. Я не верю в карму, но я верю в предопределённость. Эта вера существует во мне вопреки разуму. Я прекрасно отдаю себе отчёт о свободе воли человека и проистекающей из неё недетерминированности грядущего. И однако, когда разум мой утихает и передаёт свои бразды правления интуитивному началу моего существа, я становлюсь фаталистом. Мусульманское слово «махтуб» звучит в моём сознании одновременно и с силой грозного приговора, но и с нежностью какого-то желанного и замечательного обетования, которое однажды сбудется. «Так написано» в книге Аллаха — как может человек сопротивляться Его воле?

Мне просто очень хотелось бы прочесть эту книгу. Или, чтобы кто-то объяснил мне смыслы того, что там про меня сказано. Когда сбудется обетование? Сколько ещё ждать? Для чего я «приговорён»? Какая и кому в этом польза?



Впрочем, то, что я описываю, это не объективная истина, а лишь то, как я своим нутром её воспринимаю. Неисключено, что я глубоко заблуждаюсь и ищу причину не там, где она в действительности находится. Поэтому и не обретаю ответов. Но сами мои ощущения, однако, правдивы и вполне таковы, как они есть.

Павел, ты жаждешь перемен. И ты боишься перемен.

Впрочем, как и я. Она. И он. Как и прочих легион.

Вот скажи, как ты себе представляешь перемены в своей жизни? Откроется форточка туда?

Всё упованье, всё утешенье
в русских пожарах, распрях, хуле —
знать, что над нами творят поколенья
Храм Солнца Мира в вышнем Кремле.

Но как в твоей внешней жизни должны отразиться перемены? Новая работа? новое место жительства?

А ты готов решиться? Я вот пока не готов. Как и ты. Она. И он. Как и прочих легион.

Если сказать наукообразно, то перемены в жизни есть функция готовности к ним.

Например, ты мог бы уже сейчас переехать куда-нибудь в российскую глубинку, в православное поселение, и преподавать детям аглицкий язык и ещё что-нибудь. Эдакий странный добрый учитель-мечтатель, свалившийся с американской луны прямо вглубь суровой русской сказки.

А я был бы в этой сказке школьным завхозом.

Но я не готов. А ты?

Можно вариант «помягче» — ехать сначала в Европу, но всё равно — что-то менять.

А ты как-будто на привязи. А когда через 10 лет поймёшь, что никому ничего не должен и сам себя связывал, то будет гораздо сложнее что-то круто поменять.

Я чувствую, как ты загибаешься там, в этих соединённых штатах буржуазии. Я бы там и год не выдержал. И плевать на выбор родни, ведь это их выбор, не твой.

И функция того, насколько ты представляешь конечную цель. Как говорили у нас на математико-механическом факультете: постановка задачи — уже половина её решения.

Павел, а в самом деле, перебирайся в Европу! Может даже, найдёшь работу в Роттердаме. А вписку вначале можно организовать у меня. А там, глядишь, наш ОРГ-комитет соберётся в России. Но только я буду «собираться» на моей любимой Псковщине

Павел, привет!

Могу только добавить — хотя как я понимаю, что-то подобное в этой теме сказали тебе многие, — что это ощущение знакомо и мне.



Видишь, йоги к этому годами стремятся, а у тебя уже есть. находи во всем свои плюсы!

Если же серьезно, мне приходили в голову мысли, что здесь в энрофе в конце 80-х начал реализовываться какой-то другой вариант, и что люди, носители миссий, которые были посланы сюда оказались как бы не у дел.
Вдобавок, силы света обязаны мыслить стратегически, и с учетом всевозможных отпадений и накладок посылают сюда носителей миссий избыточно. Даже космонавтов всегда дублируют, но при этом мало кого интересуют чувства дублирующих экпиажей. Не самая может почетная учесть сидеть на скамейке запасных, но с другой стороны — не самая хлопотная! стаж идет все равно (если, конечно, делаешь «то что должно») чему-то в жизни учишься, отрабатываешь, может быть, какую-то карму, радуешь близких и понемногу проходишь уроке во сне.
Тут я, понятно, пишу не только и не столько про тебя, сколько про всех людей, которым эта ситуация знакома.

А что касается окончательных ответов на вопросы, которые ты ищешь — была ли Готимна или нет, каковые цели воплощения, не наказание ли это, и вообще зачем я живу, — то я этих ответов с одной стороны ищу, а с другой, боюсь. Так как окончательное знание обязывает. И если оно будет, то уже не отвертишься. И не сможешь уже на диване просто так посидеть, или поиграть на компе, или чем-то еще подобным позаниматься в свое удовольствие...

В общем, находи во всем плюсы! Не так уж ты и невостребован по-большому счету. Вот, модерируешь форум, работаешь, опять-таки участвуешь в жизни своих домашних.
У меня неопределенности, в сущности, больше. Работы нет, с местом жительства тоже непонятно, на РМ-портале какое-то малопосещаемое поселение, а главное, нет ясности с тем, что дальше. Но я и не парюсь по этому поводу. Сейчас вот пробую заниматься йогой, дышу, живу, езжу куда-то, а если со временем удастся сделать в жизни что-то Большое и Значимое — то слава Богу!

Здравствуй, Иван!


Вот это очень интересно и похожие мысли высказывались, но в итоге мы, всё же, предпочитали верить, что всё идёт, как запланировано.

Что я помню о начале 80-х? Очередной пик «холодной войны», приход к власти в США команды президента Рейгана, объявление им «звёздных войн» (Стратегической Оборонной Инициативы), размещение «Першингов» и крылатых ракет в Европе... Затем, смерть Брежнева в 1982-м году, краткие правления Андропова и Черненко, далее приход к власти Горбачёва и объявление им Перестройки, которую все восприняли, как свет с неба... Далее, начало разрядки, оттепели, весны, сдачи позиций, развенчание прежних идей и символов, рост политической активности в народе, гласность, обилие информации, рост центробежных тенденций в СССР, межнациональные конфликты, развитие экономического криминала...

Что всё это было? Мы до сих пытаемся дать полноценное метаисторическое понимание Перестройке и связанным с ней мировым процессам. Являлось ли всё это неожиданным для Сил Света? Я, честно говоря, не знаю. Такие события должны бы быть предвидены... Но жизнь и в самом деле переломилась на «до» и «после». 80-е годы это своеобразный рубеж.

Если бы кто-то в самом деле открыл, что произошло!

Так уже открыто-рассказано... в книге «Роза Мира»:

В третий раз повторялось в истории России одно и то же, но на этот раз в размерах, далеко превосходивших оба предыдущих случая. Подобно Иоанну IV и Николаю I, Сталин знаменовал собой зенит мощи очередного демона великодержавия, его открытую борьбу с демиургом и Синклитом, доведение тиранической тенденции до предела и начало процесса государственной гибели.
...
Сталин оставил ужасное наследие.
Но, к сожалению, они всё ещё «не понимали, что именно произошло вокруг них». Источник ошибок и злосчастий был определён как «культ личности», но они не в состоянии были понять, что этот источник — не случаен, что Россия переживает нечто подобное уже в третий раз и что сами они в силу роковой исторической — и метаисторической — логики вынуждены будут разыгрывать на свой лад политические роли, которые уже сыграли три с половиной века назад Фёдор Иоаннович, Годунов и Шуйский, а сто или пятьдесят лет назад — Александр II, Александр III и Николай II. Опять придётся сидеть между двух стульев, то признавая ошибки и даже преступления усопшего тирана и отмежёвываясь от них, то признавая свою политическую от него преемственность; опять придётся пойти на мелкие подачки ропщущему народу, а через год или два забить отбой, так как в приоткрытый клапан ринутся пары такого негодования, гнева и ненависти, которые выльются уже в настоящие волнения, даже восстания, и будут грозить гибелью всей системы;

конец 80-х был началом Третьей Смуты (на этот раз, осложнённой процессом объединения мира), которая то затихая, то вспыхивая идёт до сих пор.

Смута — последня фаза процесса государственной гибели, начинающегося после смерти тирана.

В смутные времена, как раз, люди больше всего и востребованны. Как-то непонятно, чего это вы мужики другу другу плачетесь — мол невостребован я историей...

История, вокруг, кипит. В России — Смутное Время, на планете — мировое объединение, какая невостребованность? Наоборот — востребованность, какой в 70-х, например, и помыслить невозможно было.

Леонид,

А вы сами чем по жизни занимаетесь, если не секрет? Я имею ввиду, не в плане заработка и жизнеобеспечения, а в плане самой жизни? Каким образом реализовываетесь?

http://www.youtube.com/watch?v=ga7gKvIoc8U

Срезюмирую Лазарева:

• Недовольство субъективно поднимает статус человека и, таким образом, приносит ему положительные эмоции.
• Недовольство своей судьбой — это чувство превосходства над ней («я достоин лучшей доли»).
• Жизнь, как игра: она проходит, а ты всё ещё не забил «шаров» в этой игре — возникает недовольство.
• Надо любить игру больше, чем количество «забитых шаров».
• Надо любить жизнь больше, чем события в жизни.
• Главное счастье — это, однако, даже не жизнь.
• Жизнь — один из этапов развития души.
• Главное для души — это любовь.

Он правильно, конечно, всё говорит. Но, вот, вопрос: как любить жизнь больше, чем конкретные события в жизни? Для этого, ведь, надо, видеть в ней что-то, вызывающее радость, практически каждый день и каждый час! Тогда действительно становится не столь важным, какого положения ты достиг, что у тебя лежит в кошельке, даже то, что у тебя сегодня на обед. Правильно говорят: «с милым рай в шалаше»! Если воспринять эту пословицу в более расширительном смысле, то мы получаем рай тогда, когда каждый день встречаемся с чем-то милым...

Тогда новый вопрос: а где взять это «милое»? Или, как его увидеть, найти, разглядеть?

ИМХО, тут две вещи. Надо, во первых, чтобы нечто «милое» или иными словами провиденциальное, действительно окружало человека. А, во вторых, надо иметь «глаза любви», ибо актуализировать эту провиденциальность для самого себя можно только любящим сердцем.

Дальше мысль не буду развивать пока, потому что она меня уводит несколько в иную сторону — снова жаловаться начну!