Реинкарнация

С этим я как раз и не согласен. Физическое тело, как мы знаем, строится по образцу эфирного, в зависимости от цели воплощения и кармического наследства человека. Родители выбираются нами или существами ответственными за наши воплощения, соответственно и гены, получаемые от родителей, тоже карма (хорошая, плохая). Кроме того мы не учитываем влияние на нас других существ, как светлой, так и темной природы. Только учитывая эти три фактора — задача, карма, влияние (законное или не законное) других существ, мы можем говорить, а может только догадываться о причинах и задачах рождения в мужском или женском теле и различного рода збоях и извращениях. Лица желающие изменить пол вначале чувствуют, что они родились не тем, кем должны были родится и только после этого меняют пол.
То есть физическое тело уже следствие, причина в душе.
Это подтверждается и тем, что возможно и широко применяется психологическое воздействие на человека с целью избавления от порока, как пьянства и наркомании, так и от сексуальных извращений и излишеств. Особенно преуспевают в этом некоторые религиозные организации (церкви) и добиваются успехов.
Кстати интересен Наташин пример с рыбками. Цель изменения пола оптимальный вариант сохранение популяции. Но программа заложена на уровне шельтов. Кем заложена — Зарандой, личным коллективным душевным опытом рыбок, не знаю, но там сверху.
Из материалов, предоставленных в ветке и хода его обсуждений, мы, похоже, не сможем прийти к единому выводу в вопросе, обязательно меняет человек пол от воплощения к воплощению или нет. Мне кажется, что обычный человек воплощается чаще только в мужском или только в женском теле, но возможны воплощения и в теле противоположного пола с определенной целью. Может быть, чем ниже существо в своем развитии, тем нужнее ему, для его же пользы (Наташины рыбки) противоположные воплощения. С продвижением по космической лестнице существо более-менее определяется с полом. Люди, которые закончили цикл воплощений, и существа более высокого порядка определились уже окончательно.
Кроме того мы должны помнить, что ангелы и титаны пола лишены, а некоторые монады повторяют в себе троичность Тожества. Если шельты этих монад будут воплощаться в более плотных мирах, в том числе и в нашем, пол они будут выбирать в зависимости от задачи или по желанию.

Игорь интересный отрывок. Жаль что я не прочитал «Записи диалогов с Космическим Разумом», но думаю это поправимо.

В связи с этим вопрос — кто вы? Не имеют ли существа стоящие за Л. Я. Вейнгеровой и Д. Г. Гурьевым Последователей Розы Мира? Кроме нас этот вопрос мало кто может обсуждать.
Ну и Андреев пишет:

«Все неисчислимые мириады монад распадаются, насколько я знаю теперь, на две онтологически различные категории. Одна — монады богорождённые. Их немного. Они крупнее масштабно, они непосредственно вышли из непостижимых глубин Творца, они предназначены к водительству мирами и с самого начала приступают к нему, не зная ни падений, ни срывов и в дальнейшем только возрастая от славы к славе, от силы к силе. Тайну их божественного рождения не постигает и никогда не постигнет никто, кроме них самих. В Шаданакаре к числу богорождённых монад принадлежат Планетарный Логос, Звента-Свентана, демиурги сверхнародов, Великие Сёстры и некоторые из Верховных Иерархий. Ни одна демоническая монада Шаданакара не входит в их число, хотя следует знать, что Люфицер является монадой богорождённой — единственной из всех богорождённых монад, совершившей богоотступничество.
Другая категория — все остальные монады мира, монады богосотворённые. Тайна их творения Богом может быть постигнута каждой из них, хотя, конечно, на чрезвычайно высокой ступени восхождения».

То есть причины есть.

Ольга, возможно, это от того, что вы их лишь представляете

Максим, возьмите и сами выбросьте то, что не укладывается у Вас в голове, а значит будет только мешать. Зачем звать какую-то Зину?

Владимир, «вы» это супружеская пара, находящаяся на луче контакта с Богом-отцом, Богом-сыном и Ангелами с 1988 года. «Записи диалогов...» это книга-дневник, в ней по датам записано дословно их общение в виде диалога.

Именно из «Записей» я впервые узнал об Андрееве. Автор Людмила Яковлевна читала «Розу Мира»

"Предлагаемые Записи не являются пророчеством, опыт подобной работы
известен с древних времен до наших дней. Мы упоминаем здесь только
несколько имен, чьи книги, написанные таким же образом, стали наиболее
популярны и в художественном, и в исследовательском смысле—это Е.
Блаватская, А.Бейли, Е. Рерих, Д. Андреев, Р. Бах.
Феномен таких записей издавна принято было именовать «автоматическим
письмом». Изучение данного вопроса нашей группой «Диалог» показывает, что
полноценный прием информации невозможен без активной духовной работы
принимающего, и осуществляется, как правило, в результате выхода на контакт
через свое духовное «я»"

25.02.90 (кажется еще до первого издания «Розы Мира»)
"Источник контакта: «Достаточно. Ты уже понял, к каким записям тебе следует обратиться в ближайшее время для развития данной темы».
Л.В.: Я увидела образ тетради, в которой под «руководством» вибрационного сигнала мной был записан конспект конкретного раздела книги Д. Андреева «Роза мира», а именно, раздела, посвященного вопросу свободы воли человека".

Еще не могу найти цитату, где авторы, увидев иллюзию некоего мира, сравнили его с одним из миров нисходящего ряда, описанного Андреевым.

---

этот пост мой можете выкинуть в корзину или попросить об этом Зину, если он не укладывается в тематику форума и этой темы. Я не обижусь. Хотя должен напомнить, что я спрашивал разрешения делать цитаты трудов этих автора, в том числе и в ЛС одному из модераторов и никакого отказа я не получал. Так же у меня есть разрешение цитировать этих авторов от самих авторов:
"Здравствуйте, Игорь!
Мы разрешаем Вам цитировать и размещать наши книги и статьи на форумах и сайтах, если Вы будете указывать наше авторство, и поддерживаем Вас в этом стремлении...".

Игорь спасибо. Интересно.

Если отбросить прочих извращенцев, то да, есть такие люди с самого рождения ощущающие себя не своего пола как бы. Вот это то и есть загадка, ответом на которую может быть мысль, что люди эти, много раз воплощавшись, скажем мужчиной, воплотились в этой жизни женщиной. Впрочем это тоже можно списать на «сбои» в программе воплощений, как можно назвать «сбоями» сам факт памяти о прошлом воплощении.

Конечно интересно... Авторы, имеющие свой богатейший разнообразный духовидческий опыт, знающие и ссылающиеся на Андреева, заслуживают нашего как минимум внимания, как максимум подробного изучения. Много общего, но и много разного на первый взгляд. Просто Андреев в основном останавливался на околоШаданакарских вопросах, а «Записи», на мой взгляд, о более вселенском. Есть, конечно и такие моменты, казалось бы совсем не совместимые с «Розой Мира», но это скорее дополняющие друг друга моменты, а не противоречащие.

Сообщение отредактировал Azomat - 3.11.2012, 21:08

Еще раз извиняюсь очень сильно, но снова буду «рекламировать» этих авторов
Исключительно по теме реинкарнации и внутреннем самоощущения себя как мужчины или женщины (гендерной самоидентификации) у них есть хорошая статья
я скопирую ее сюда, может быть немного нарушив правила, т.к. по этой ссылке открывается вся книга, являющаяся сборником статей, а нам нужна только одна статья, касающаяся нашей темы.

ГЕНДЕРНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ.
ПРЕДПОСЫЛКИ И ПРЕОДОЛЕНИЕ ПРОБЛЕМ ГЕНДЕРНОЙ САМОИДЕНТИФИКАЦИИ

"Проблемы гендерной самоидентификации, так или иначе, решает каждый человек. Для одних это решение дается легко, другим требуется поддержка родителей, воспитателей, учителей, подруг или друзей. Для определенной части людей требуется квалифицированная психологическая помощь.

Теоретическое изучение этой проблемы и наш практический опыт показывают, что гендерная самоидентификация тесно связана с восприятием, мышлением и поведением человека, с формированием и развитием его личности. Условия для однозначно позитивной гендерной самоидентификации начинают формироваться и развиваться еще до рождения человека.

Среди людей, обратившихся к нам за консультацией по вопросу гендерной самоидентификации, 8,6% было тех, у кого нарушения возникли в результате провокационных действий кого-либо из их биологических родителей (чаще — матерей, реже — отцов).

18% людей, из обратившихся к нам за консультацией, успешно справились с проблемой гендерной самоидентификации в дошкольном возрасте, но повторно получили ее в возрасте 7 — 8 лет (в начальных классах школы) в результате конфликтных отношений с учителем и коллективом класса, чье мнение, естественно, всецело зависело от мнения учителя. Характерно, что у мальчиков негативные отношения с учителем и коллективом класса возникали чаще всего в результате критического отношения к их физическому развитию, что проявлялось, например, на уроках физкультуры и в спорах (стычках) с одноклассниками. У девочек негативные отношения с учителем и коллективом класса возникали чаще всего в результате критического отношения к их внешнему виду (одежда, стрижка и т.д.) и к их сугубо мальчишеским интересам, которые проявлялись в общении с ними и во время игр. Вследствие этого, не имея возможности самостоятельно преодолеть проблемы, возникшие в результате конфликтов с учителями и коллективами классов, эти дети предпочитали общаться только с теми, кто их однозначно принимал и не обижал. Мальчики, о которых идет речь, становились «своими» среди девочек, которые могли над ними подсмеиваться, но не отвергали, не изгоняли из своей среды, а девочки, о которых идет речь, становились «своими» в мальчишеской компании, стараясь все более подражать мальчикам в одежде, в манерах и в стиле поведения.

73,4% людей, из обратившихся к нам, справившись с проблемой гендерной самоидентификации в дошкольном возрасте, повторно получили ее в возрасте от 14 до 21 года в результате раннего и шокирующего полового контакта, вызвавшего сильное отвращение и отторжение к лицам противоположного пола, или (и) в результате влияния друзей (друга) или подруг (подруги), которые выдавали проблему своей гендерной самоидентификации за личное достижение или за проблему общества, в котором неизбежно, с их точки зрения, существовали и должны существовать сексуальные меньшинства.

Мы знаем, что определенный процент людей, среди страдающих проблемой гендерной самоидентификации, занимают те, кто получил эту проблему в результате желания заработать на сексуальных отношениях в определенной социальной среде, например, в гей-клубах и т.д., или в результате попыток выдвинуться, прославиться, обратить на себя общественное внимание через свою принадлежность к сексуальным меньшинствам. Но данный контингент обычно за помощью или консультацией за решением возникшей проблемы не обращается, так как часто гордится своей проблемой.

Во всех перечисленных случаях эту проблему решают люди, понимающие, что она существует, желающие ее решить и имеющие развитую личность.

Если человек не понимает, что имеет проблему гендерной самоидентификации, и, соответственно, не желает ее решать, но имеет развитую личность, то он имеет возможность понять то, что с ним происходит, и захотеть решить существующую проблему.

Если человек знает о существовании у себя проблемы гендерной самоидентификации и желает от нее избавиться, но не имеет развитой личности, то решение этой проблемы может оказаться для него бесперспективным или иметь затяжной (многолетний) характер.

Формирование и развитие своей личности — это цель, смысл и главное достижение жизни человека. Но что такое личность? Для нас понятие личность имеет не узконаучный, а широкий, культурно-философский смысл, который включает в себя и то, что было познано человечеством в рамках религиозной формы общественного сознания. Такое понимание личности предполагает, в частности, то, что творящим центром ее формирования и развития является духовно-энергетическая сущность человека, которая, будучи сотворена Богом (Абсолютом), несет в себе Его зерно-идею (идейно-причинный смысл) и, в соответствии со своей программой развития разума, познает себя, познает окружающий мир, эволюционирует и обретает необходимый опыт бытия, существования и жизни в процессе своих мужских и женских воплощений.

Каждое новое воплощение — это новая возможность для духовно-энергетической сущности, обладающей одухотворенным сознанием, создать новую, более совершенную личность человека. Цель такого восхождения — от личности к личности — стать истинным человеком, созидателем, созидателем-сотворцом, чтобы, после своего последнего этапа воплощения на Земле, перейти на другой цивилизационный уровень развития и стать по отношению к Абсолюту сотворцом и далее — Сотворцом и Творцом. Подробно об этом мы написали в своей книге «Эволюция нашего Вселенского и Земного Дома» (2008).

Если в процессе каждого нового этапа формируется и развивается новая личность человека, то, сколько бы этапов воплощения не переживала духовно-энергетическая сущность человека (его дух и душа), каждый конкретный этап воплощения можно рассматривать как единственную и неповторимую жизнь человека.

Формирование и развитие личности происходит в трех основных направлениях: в семейно-супружеских отношениях, в творчестве и в профессиональной деятельности. Развитие личности в семейно-супружеских отношениях происходит вначале в родительской семье человека или в том социуме, который заменяет ему родительскую семью. С одной стороны, этот опыт является очень важным, так как формирует и развивает первые представления человека о своей половой принадлежности и супружеских отношениях; с другой стороны, может оказывать в определенных случаях негативное влияние на развитие его личности в этом направлении; с третьей стороны, позволяет человеку еще до наступления совершеннолетия сделать первичный биполярный выбор в отношении того, что он хотел бы перенести из родительской семьи или того социума, в котором воспитывается, в свою собственную семью, а от чего хотел бы отказаться, освободиться, отречься.

У всех проблем современной семьи и супружеских отношений, связанных с гендерным развитием человека, есть общие предпосылки, которые связаны с незнанием или недостаточным осознанием андрогинизма человека и с памятью его предыдущих этапов воплощения, которые, так или иначе, отражаются в его одухотворенном сознании.

Каждый человек несет в себе скрытый андрогинизм. Проявленный андрогинизм (гермафродитизм) является исключением из правил, поэтому развитие каждого человека происходит либо по мужскому, либо по женскому типу. Скрытый андрогинизм человека связан с тем, что человек был создан по образу и подобию Бога (Отца-Творца и Матери-Природы, или наших Космических Родителей, объединившихся на определенном этапе своего развития в единого Творца Вселенной), то есть унаследовал мужское и женское, отцовское и материнское начало от Того (Тех), кто был его Космическими Родителями — более подробно эта тема раскрыта в книге авторов данной статьи: «Диалогизм» (2009). Скрытость же андрогинизма (разделение всех людей на проявленных мужчин и проявленных женщин) связана с тем, что человек должен для оптимального развития своей материи чувств и, прежде всего, чувства любви, развивать свою половую избирательность, а на заключительном этапе своего воплощения в условиях Земли — суметь найти ту единственную свою «половинку», с которой соединиться, чтобы создать полноценную семью, семью, основанную на любви и представляющую собой сотворческий дуэт. Путь к этому неблизкий и человек должен иметь возможности для формирования и развития своей личности, — в процессе одних этапов воплощения — по мужскому типу, а в процессе других этапов воплощения — по женскому типу.

Формирование и развитие личности, начиная с детского возраста, не по тому типу, возникновение дезориентации или отклонения в половой самоидентификации, что нередко приводит к стремлению и желанию сменить пол, связаны с проблемой адаптации духовно-энергетической сущности человека (духа и души человека) в новых для себя условиях бытия, существования и жизни. — Это относится к мужчинам, чья духовно-энергетическая сущность в предыдущем этапе воплощения формировала и развивала личность женщины, и к женщинам, чья духовно-энергетическая сущность в предыдущем этапе воплощения формировала и развивала личность мужчины.

Если человек не испытывает проблем с половой идентификацией, не стремится развивать свою личность по противоположному половому типу, не прилагает усилий для того, чтобы сменить свой пол или вступать в подобие супружеских отношений с людьми своего пола, то независимо от того, по какому типу развивалась его личность в предыдущем воплощении, его адаптация на данном этапе его бытия, существования и жизни прошла успешно и его личность может успешно развиваться в семейно-супружеских отношениях.

Если человек, имеющий проявленное мужское начало, стремится развивать свою личность по женскому типу, или если человек, имеющий проявленное женское начало, стремится развивать свою личность по мужскому типу, это означает, что их адаптация на данном этапе бытия, существования и жизни имеет проблемы, которые решаемы через психологическую помощь и поддержку.

Для людей, испытывающих проблемы с гендерной самоидентификацией, очень важно знать, что никто не рождается мужчиной или женщиной случайно, «по теории вероятности», и что принадлежность человека к тому или иному полу является для него эволюционной необходимостью, связанной с программой развития его разума, и что уклоняться от решения задачи «стать истинным мужчиной» или «стать истинной женщиной» так же бессмысленно и вредно, как школьнику — уклоняться от решения математической задачи только потому, что он привык решать задачи другого типа. Таким людям очень важно понимать, что они — не «ошибка природы», потому что кем человеку быть в этой жизни решает не физиология и не биологическая природа, а те, кто является по отношению к нему Космическими Родителями и их духовно-информационными проводниками — Космическими Учителями (Ангелами-серафимами, представителями цивилизации уровня Кварт «Ангел-Учитель»).

Люди, относящие себя к так называемым сексуальным меньшинствам, — это, на наш взгляд, те, кто не пытается познать новое для себя гендерное начало, которое они должны познать в соответствии со своей программой развития разума, но пытается уйти от своих адаптационных проблем, общаясь, преимущественно, с себе подобными и создавая так называемые однополые «семьи».

Критическое отношение универсума к таким людям и, периодически возникающие, попытки запретить сексуальные отношения между мужчинами или между женщинами, адаптационных проблем решить не могут. Эти задачи могут решать психологи, знающие причины возникновения этих проблем и владеющие методами психологической помощи данным людям, чтобы помочь им правильно сориентироваться и адаптироваться в новых для них условиях воплощения. Естественно, что эти методы различаются в зависимости от того, к какой возрастной группе относится человек, нуждающийся в адаптационной помощи психолога.

Официально данное направление в психологии в нашей стране пока не существует. Мы оказывали психологическую помощь, используя методы, которые мы назвали филотерапией. В основе филотерапии лежит система взглядов, изложенная нами в книге «Диалогизм». Эти методы помогали нам оказывать психологическую помощь людям, у которых нарушения гендерной самоидентификации могли привести к алкоголизму, наркозависимости и суициду".

* Впервые статья была опубликована в сб. «Актуальные проблемы современной гендерологии», вып. 4, М. — Ставрополь, 2009 г.

«Формирование и развитие личности, начиная с детского возраста, не по тому типу, возникновение дезориентации или отклонения в половой самоидентификации, что нередко приводит к стремлению и желанию сменить пол, связаны с проблемой адаптации духовно-энергетической сущности человека (духа и души человека) в новых для себя условиях бытия, существования и жизни. — Это относится к мужчинам, чья духовно-энергетическая сущность в предыдущем этапе воплощения формировала и развивала личность женщины, и к женщинам, чья духовно-энергетическая сущность в предыдущем этапе воплощения формировала и развивала личность мужчины»

Тут все понятно, но много ли таких случаев?

Скорее всего утверждение, которое написала Наташа:
«Насколько я знаю из разных источников, хотя все это очень спекулятивно, что пол при перевоплощении меняется циклами, что-то вроде фазового перехода. Т.е. человек проживает несколько воплощений скажем мужчиной, затем происходит смена пола и несколько воплощений проживается женщиной»
будет наиболее верным.

Сообщение отредактировал Azomat - 3.11.2012, 21:40

Вот это сложный вопрос... Чайковский, например, имел искажения сексуальной сферы под влиянием демонических сил (об этом Андреев однозначно говорит), но я сомневаюсь, чтобы Чайковский когда-либо желал стать девочкой... Более того, он весьма тчательно и ответственно относился к своим произведениям и уберёг их от какого бы то ни было влияния своей гомосексуальности.

И снова, обратите внимание! Вмешательство демонов в половую сферу Чайковского произошло уже при его рождении или при вынашивании плода, то есть, здесь в Энрофе, в физическом теле, а не на уровне души (эфира, астрала итд). Это вмешательство могло выражаться в гормональных нарушениях или в психических комплексах (у Чайковского была авторитарная мать), но как бы это ни происходило, это всё «здешнее», земное, хотя и «тонкое», но «посюстороннее». Уверен, что за пределами Энрофа Чайковский это человек мужской природы, а не женской.

То есть, «сбить половой прицел» демоны (или какие-либо иные факторы и обстоятельства) могут, и это принесёт человеку проблемы и возможно несчастья, но этот «прицел» останется сбитым только в рамках текущего физического воплощения. За его порогом, козни не властны...



Это предположение, но оно пока никак не подтверждается достоверными случаями памяти прежней жизни. Ни у Андреева, ни в ваших собственных ссылках выше мы не находим ни одного эпизода, когда мужчина воплощался бы женщиной, а женщина мужчиной.

Титаны — другое дело. Однако и с ними, если бы мы могли проследить цепочку воплощений от самого первого человеческого до нынешнего, то скорее всего увидели бы сохранение первично избранного пола.

Так или иначе, нужны подтверждения «половой лабильности» при реинкарнации. Пока же все известные нам факты и «физика» процесса, описанная Андреевым, свидетельствуют об обратном.

Павел, в тех случаях воспоминаний прошлых жизней, ссылки на которые я привел, подавляющее большинство воспоминаний о нереализованной до конца прошлой жизни в результате плохих условий существования или преждевременной смерти. Логично, что в этих случаях душе человека Жизнь снова задаст программу, попытается реализовать божественный план, который небыл до конца осуществлен в прошлом воплощении и естественно новое воплощение будет того же пола, что и прошлое.

Я думаю, у кароссы иногда бывают «сбои программного обеспечения».

У меня есть друг, физически — женщина, но по самоощущению — мужчина. И он женщиной себя не представлял и не представляет. Честно ходил по врачам, психологам, консультировался. Не помогло. Видимо, и правда, «не в том теле» родился.

Но — тут я согласна с Максимом и Павлом — для меня различие между мужским и женским лежит не в физической сфере, а гораздо глубже. Есть такая легенда о том, что Бог, создав людей, разбил их на две половинки. И с тех пор половинки ищут друг друга, чтобы воссоединиться... Может быть, именно соединившись со своей половинкой, мы встаём на путь к обретению Божественной полноты.

Почти во всех своих повестях и рассказах я пишу о любви — и часто о любви между существами, у которых физической близости быть не может. Но происходит другое — «внутренняя встреча», нечто вроде глубочайшей эмпатии, когда двое на эмоциональном и духовном уровне действительно становятся одним. Думаю, нечто подобное происходит и в затомисах — Даниил Андреев упоминал об аналоге близости, с энрофной физической близостью имеющей мало общего.

Кстати, в своё время меня сильно озадачили однополые существа — титаны, ангелы... Но, может, их не «разбивали на две половинки»?

Получается монады есть женские, а есть мужские? Где Емеля, пусть негодует, раз дух от Духа сразу же имеет пол, он женственность Духа Святого на дух не переносит

Наш дух от Духа (монада), созданная по образу и подобию Бога, имеет скорее всего бесполую природу, а точнее, потенциально, имеет и мужское, и женское начало, если интерпретировать в человеческие понятия.

Сообщение отредактировал Azomat - 4.11.2012, 1:55

Какая у нас бойкая переписка завязалась!

У волгр, например, три пола! А у титанов был всего один (или никакого). У уицраоров тоже...

А у ангелов — это хитро. Почему хитро? Косвенным указанием на возможное наличие мужской и женской природ у ангелов (по крайней мере, у некоторых из них) свидетельствует наличие таковых у их антиподов — демонов. Андреев упоминает демонов женской природы, а ведь структура, надо полагать, у всей ангельской расы едина.

Есть стихиали женской природы и мужской природы...

Бойкая переписка показатель интересности темы и выходных дней

Хорошо. Воплощения духа (монады) имеют пол, но значит ли это, что сам дух, «образ» и подобие Духа Святого тяготеет к какому либо полу, женскому или мужскому началу?

Почему Бог сначала создал одного только Адама, не потому ли, что он был андрогином? Разве не из Адамова ребра Бог в последствии создал Еву, забрав тем самым из него женское начало, оставив только мужское? Не для того ли произошло разделение на два разных начала, чтобы человек познал любовь и вновь воссоединились бы половинки целого?

Я верю, что эволюционировавшая человеческая душа может стать подобна ангельской. Предполагаю, что ангельская душа не бесполая, но Единая душа, любовью как цементом объединившая в себе противоположные начала. А Единая душа и есть образ и подобие Божие. Единый не значит один. Единый это объединивший в себе множество других. Какой у этих других пол и сколько этих полов уже не суть важно.

А демоны, раз это падшие ангелы, вновь могли разделиться на мужское и женское начала, така как девиз всего демонического «разделяй» в отличие от божественного девиза «соединяй».

Сообщение отредактировал Azomat - 4.11.2012, 4:32

По церковному учению Адам — это всечеловек. Он символизирует собой всё человечество, то есть, и мужчин и женщин в одинаковой мере. А образ Божий равно присущ и мужскому и женскому полу... Каждый человек уникален. Он создан Богом согласно Его неповторимой идее-волению. Следовательно, нет двух одинаковых людей на свете, однако это не отнимает образа Божиего ни у одного из них. Полное обожения не отменяет сохранения личностности. Человек даже в пределе своего духовного восхождения не сливается неразличимо со всеми прочими людьми. Перефразируя буддийское изречение, в христианстве человек в Духе Божием становится всем, не переставая быть собой... Аналогию данному состоянию даёт наше учение о Троице — одновременно и Едином Боге и трёх личностно уникальных Сущностях.

Поэтому и, вступая в духовный мир, человек не утрачивает своей женственности или мужественности, но восполняет себя в образ исходной идеи-воления Бога об этом человеке. Иными словами, он делается во всей полноте тем, кем Бог его замыслил. Если Бог его замыслил обладателем в большей мере мужественных качеств, то таким он и сделается. Если женственных — то соответственно. Если как-то иначе (поровну) — то значит поровну.

Опять же, учение о Троице очень помогает непротиворечиво разобраться со спецификой «образа Божия» в людях. Если сами Личности единой Божественной Природы обладают уникальными характеристиками и свойствами и не смешиваются между собой, то Они наделяют и людей этими характеристиками сообразно Себе. Если, допустим, одна из Ипостасей преимущественно выражает себя женственно, то и Её «образ» в человеке тоже окажется скорее женственным, чем мужественным. И наоборот. Полнота же троичного образа достигается только во всём человечестве или в исходном Адаме, как всечеловеке... Иными словами, мужчина становится обладателем глубин женственности через неразрывное соединение с женщиной в Духе Божием. А женщина обладательницей глубин мужественности — в соединении с мужчиной. А отдельный человек обладателем всей полноты божественного замысла — в соединении со всем человечеством!