Стоящий у истоков. Автобиография В.И.Грушецкогоавтобиография первого издателя "Розы Мира"

Нет, Павел, это птицы разного полета, ой разного, — и по заслугам и по мировоззрению, и по отношению к миру-окружающим (как мне кажется). Даже как-то не по себе от такого сравнения.
А статья по ссылке (2005) год, как мне показалось, та же самая, что и по ссылке Максима только под иным заглавием?

Да, познакомиться с современными работами было бы интересно!

А насчет «верности» — не знаю, думается, иногда человек выполняет возложенную на него свыше задачу, свой долг, но дальше следуют новые вехи пути, или вообще другой путь. Это так, лирическое отступление, здесь, может, и неуместное.
Что до интуиции — когда мне доводилось сталкиваться с людьми действительно «эзотерического склада», — не обязательно лично, тексты, речь это тоже здорово передают, — чувствовался этакий холодок, лишенный мистики сердца. Здесь же этого нет...

А ты не огорчай, и сам не огорчайся оттого, загляни на досуге в мои «Края благодатные», много я там красивых фотографий разместила!

Даша, не расстраивайся.

То, что я думаю об обитателях «соседнего» форума — и так хорошо известно.

Но может быть — из этой истории будет какое-то позитивное развитие. Может, тебе Грушецкий напишет. А если нет — не жди, сама ему напиши. В таких случаях нужен диалог.

И еще, господа (особенно Павел и Кирилл). Может быть, не стоит так уж огульно обсуждать человека, имея в виду что он вполне может читать эту ветку? Про деликатность не слышали?
Да и с Белгородским сравнивать не стал бы я, люди совсем разные.

ну Иван, если Владимир Игоревич читает эту ветку, то это замечательно тогда он увидит, как его участие в форуме рм-атеистов рождает сомнения и о нём самом...

Друзья, Оля отделила в новую ветку в беседке все, что касается «организационных» вопросов, недоразумений и заслуживающих, безусловно, высочайшей оценки, действий наших «коллег» с соседнего ресурса. Вот сюда: http://forum.rozamira.org/index.php?showto...amp;#entry69224

Ваня, спасибо за поддержку! Здесь действительно стоит обсуждать собственно Автобиографию, в частности — находка Владимира Игоревича, стихотворение Марины Цветаевой:

"У Марины Ивановны Цветаевой я обнаружил стихотворение «Даниил», датированное 26 июля 1916 г. Я приведу его здесь полностью.

Села я на подоконник, ноги свесив.
Он тогда спросил тихонечко: — Кто здесь?
— Это я пришла. — Зачем? — Сама не знаю.
— Время позднее, дитя, а ты не спишь.

— Я луну увидела на небе,
Я луну увидела и луч.
Упирался он в твое окошко,–
Оттого, должно быть, я пришла…

О, зачем тебя назвали Даниилом?
Всё мне снится, что тебя терзают львы!

Нет никаких оснований считать, что Марина Ивановна имела в виду именно Даниила Андреева. Впрочем, и ничего невозможного в таком предположении тоже нет. Даниилу Андрееву в 1916 году было 10 лет. Он жил в Москве, в Малом Лёвшинском переулке, в доме Ф.А. Доброва, известного всей Москве. Это совсем недалеко от Пушкинского музея, основанного отцом Марины Цветаевой. Двадцатичетырехлетняя поэтесса и будущий поэт ходили по одним и тем же улицам, дышали одним и тем же воздухом страстно любимой ими Москвы. А дальше — только мистические совпадения, которыми так богата жизнь Д.А. Марина Цветаева была и осталась очень непростым поэтом. Она могла увидеть лунный луч, она могла прозреть страшную и прекрасную судьбу, уготованную мальчику, которого, ох, не случайно назвали Даниилом."

Мне, заядлой искательнице совпадений, пересечений, «путей и средоточий», это тоже кажется неслучайным. К своему стыду, не была знакома с этим стихотворением, а то бы задумалась — и правда, слишком много совпадений — время, место.

Иван, а разве я огулен? Я там всё обосновал с опорой на общедоступные тексты и дела. Хочешь, пойди проверь и убедись сам...
Далее, а где осуждение? Я говорил о двойственном чувстве: с одной стороны благодарность за публикации, с другой — очевидное неодобрение смешивания Грушецким в кучу вещей совершенно разных и несовместимых ни по духу, ни по букве: Блаватской, Белого Братства, Штайнера, Елены Рерих, Гурджиева, Кастанеды и... Андреева. Такое смешение характерно именно для оккультистов, людей далёких от какой бы то ни было веры, «искателей таинственного» без разбора, откуда это «таинственное» является, какой смысл в себе несёт и чьим интересам служит.
Вот и всё. Ничего больше я не говорил.

У меня есть эта энциклопедия. Всегда мучил вопрос и обида, почему её составитель не словом не упомянул там «Розу Мира», которая к тому же давно занимала особое место в его собственной жизни? В то же время в энциклопедии почему-то нашлось место для всего разнообразия микроскопических «религиозных исканий человечества нового времени».

Сообщение отредактировал Константин Софьин - 3.12.2011, 0:19

Костя, мне сложно как-то здесь прокомментировать, увы, энциклопедию эту не держала в руках даже. Но скажу, что сама всегда с замиранием сердца ищу упоминания Д.Андреева и Розы Мира в подобных изданиях, хорошо — если нахожу и они оказываются достойными, хуже — если совсем протокольными или явно бредовыми.

Да, странно, что нет ничего о Розе Мира, с другой стороны, Максим и Павел привели пример, когда Роза Мира была упомянута В.И.Грушецким в его статье, посвященной эзотерике, и там это упоминание оказалось как бы не совсем уместным. В общем, сложно судить, не видя этой энциклопедии...

Почитал статью Грушевского. Кое что новое узнал.

В целом рассматривать творчество Д.Андреева в русле эзотерической традиции считаю вполне возможным.
Вопрос кого ставить или не ставить рядом? А почему вообще надо ставить и сравнивать?
Многие из перечисленных авторов хороши по своему.
Но конечно, конечно, конечно, Д.Андреев особенный потому что такой подробной метафизической картины Вселенной и метаистории России не описал никто.

Понравилось про Донова.
«Один из основных принципов Белого Братства, основанного Доновым, заключался в том, чтобы исключить из человеческого общения всякие элементы критики, ни в коем случае не сосредоточивать внимание на отрицательных сторонах бытия, а даже в самых тяжелых, безвыходных ситуациях находить светлые моменты.»

Не знаком с его творчеством, но к этим принципам меня тянет уже давно и именно их хочу предложить и предлагаю сделать основой общения на форуме.

Напомните мне, пожалуйста, где в Розе Мира Андреев выражал отрицательное отношение к Блаватской.

Сергей !
это есть в черновиках ДА (расшифрованных Фёдором):

черновик Д.А.:

Сообщение отредактировал Кирилл - 21.1.2012, 14:36

Спасибо Кирилл. Где я могу ознакомиться с черновиками? Сорри, за наивный, может быть вопрос. Я учусь.

http://www.swentari.ru/drafts

и вот ещё отдельно про список слоёв Шаданакара тема была
http://forum.rozamira.org/index.php?showto...ost&p=28364

Сообщение отредактировал Кирилл - 21.1.2012, 15:55

Благодарю Кирилл. Удивился дате , январь 2008 года. Совсем свежая информация. Ну да вы её уже обсудили со всех сторон.