Под (Над) небом голубым...

Так получилось, что эту песню в варианте без скобок я пел своему сыну на ночь еще до того, как он родился на Островах. До недавнего времени я знал эту песню только в этом варианте, то есть, в исполнении группы «Аквариум» и не имел даже представления о том, что эта песня звучала в известном кинофильме. Я знал, что образы животных «невиданной красы» имеют новозаветное происхождение, но глубже я никогда не интересовался: красота этой песни говорила сама за себя.

Но вот, этим летом мы всей семьей побывали в итальянской Равенне и смотрели на весь мир знаменитые византийские мозаики. Мозаики потрясающие, уникальные. Отдельные из них, а именно те, что в усыпальнице Галлы Плацидии, дочери Феодосия Великого, относятся ко временам еще до падения Рима.

В последней из церквей, что мы посещали, я купил книжку, посвященную Равенне и ее мозаикам. Когда мы вернулись из города после дневной прогулки, я стал книгу пролистывать и остановился на вот этой репродукции.



Я подошел к сыну и стал напевать песню, поочередно показывая на зверей:



«Папа, это что, они?» — удивленно спросил он. Да, это действительно были они. Конечно, о символическом представлении евангелистов в виде животных я знал давно, но только здесь, в Равенне, эта связь с песней стала ощутимой.

Оказавшись дома и, получив доступ к интернету, я сразу же полез искать информацию об этой песне. Что же оказалось? Оказалось, что автор музыки, советский гитарист и лютнист Владимир Вавилов, прибегнул к мистификации: он выпустил пластинку итальянской лютневой музыки эпохи возрождения, на девяносто процентов состоявшую из композиций его собственного сочинения. Слова написал поэт ленинградского андеграунда Анри Волхонский. А натолкнула его на эти стихи работа в студии художника Бориса Аксельрода, которому поступил заказ от райкома комсомола сделать мозаичное панно под названием «Рай на земле». Вся его мастерская была полна загадочных райских зверей. Панно осталось незаконченным, но за то осталась песня.

И уже в полный восторг повергло меня это видео.



Хотите верьте, хотите нет, сделано оно не мной, но на нем те же мозаики из Равенны.

Так, преломляясь и видоизменяясь, но не теряя своей целительной сути, пробивается через столетия и через искореженные общественные устои свет Небесного Иерусалима. Как бы не объяснял нам переделку текста уважаемый БГ, петь «Над небом голубым...» куда правильней, ибо Голубая пирамида выше всех метакультурных небес.

Ну и уже в качестве постскриптума. В стихах Анри Волхонского я встретил переложение на этот раз настоящей песни эпохи Возрождения «Greensleeves». Так уж получилось, что это вторая колыбельная моего сына, и русский вариант мне нравится куда больше английского:



Прошу прощения если кому-то это все показалось давно известным и тривиальным.

Сообщение отредактировал Athenaios - 3.11.2011, 23:26

http://forum.rozamira.org/index.php?showtopic=1539

Пластинку помню (слушала у друзей), но что это имитация ренессансной музыки, не знала. А песня у меня почему-то ассоциировалась с Алексеем Хвостенко. Так что для меня в истории песни много нового

В Равенне тоже была, лет семь назад. И тоже видела эти мозаики. Кстати, на Сицилии тоже много византийской мозаики. И там же, в местечке Пьяццо Арменина, сохранились аутентичные римские мозаики. Надо будет выложить фотографии в моих сицилийских заметках.

Так это правильно. Он был первым ее исполнителем.


Как мне показалось из твоих фотографий, эти мозаики позднее и ближе наверное (на мой непрофессиональный взгляд) к мозаике венецианского собора Сан-Марко. В равеннских мозаиках какая-то особая красочность и радость.

Слова этой песни очень перекликаются с видением Небесного Иерусалима от Св. Иоанна Богослова в Откровении (гл. 21):

10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.
12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:

13 с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.
14 Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.
15 Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.
16 Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.
17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.
18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.
19 Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд,
20 пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.
21 А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло.
22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец.
23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец.
24 Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.
25 Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.
26 И принесут в него славу и честь народов.
27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.


И ещё про животных (гл. 4):

6 и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
7 И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.
8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.


Об авторстве:

Я слышал, что Хвостенко был автором именно песни: то есть он впервые подобрал к словам музыку и начал петь...
А в остальном (как выше и сказано), автор слов — Волохонский, а музыки Вавилов...


Дополнение:

Сейчас поискал по сетям сочинения Волохонского и остаюсь в замешательстве — у него на удивление нет хороших стихов! Лишь только сакразм, насмешливость, довольно плоские аллегории... Как он сумел написать столь глубокое и красивое стихотворение?.. Мне лишь более-менее понравилась его «Вершина Хеврона». Достаточно хорошо. И проскальзывают те же образы: лев, вол, орёл...

А тут, вот:

Над небом голубым
Есть город золотой
С прозрачными воротами
И яркою стеной...

Борис Гребенщиков произвёл замену «стены» на «звезду» и «над» на «под»...