страна Сибирьи смена эонов

Константин,

При Петре 1 был здоровый класс общества (мелкое дворянство, купечество и всякий вольный люд), на который реформы Петра и опирались. Этот класс был жизнеспособным и оттого крепким — он мог «держать» и страну и власть на себе. А сейчас кто является опорой государства? Криминалитет? Но криминалитет — это не класс, это слякоть. Он ничего не способен «держать». Тот же Путин недавно (во время своего доклада, кажется) напомнил, что в момент кризиса 2008-го года множество этих самых криминальных «как бы капиталистов» прибежали к нему с просьбой принять от них их предприятия, ибо они не справляются. И что, вот на такой класс можно опереться? Который бежит бегом при первом же выстреле!.. Кто грудью-то встанет? Сам Путин лично может и встанет, но «единица ноль, единица вздор», когда некому подхватить «брёвнышко». А сейчас, похоже, то, что власть говорит и что планирует, находится очень далеко от того, что 80-90% людей хотели бы услышать. Так кто же тогда понесёт бремя-то?.. А родомысл тем и отличается, что «мыслит о роде/народе», то есть знает, в чём народ имеет нужду, и делается выразителем его глубинных чаяний. Вот в 2000-м году Путин и вправду выражал такие чаяния, но это прошло давно. А теперь что он говорит? К кому это аппелирует? Соотвественно, кто отзовётся на такие посылы?

.

Мог, да не использовал.


Если слово используется ПРЯМО по своему ОСНОВНОМУ значению, то и не нужны никакие «указания» и оговорки.

А у тебя вот так: в контексте цитаты нет ни одного указания на то, что слово «Сибирь» надо использовать прямо и привычно, поэтому я буду использовать его криво и непривычно, как, например, производное от слова «Si Bear!», что значит: «Да здравствует Медвед!»

Как тебе?


Хоть всю главу перечитай, нет там контекста, указывающего на стороны света или на области/регионы России. Речь в предожении идёт, скорее, именно об «индивидуальной стране» Сибири, хотя и странно всё это...

----------------------


Вопрос хороший, но опять некорректный приём. Оценивать гос. деятеля нужно в контексте его (а не нашего) времени. Ты ещё родомы$ла Путина с Владимиром Красное Солнышко сравни, который, говорят, лично бошки рубил, глаза выкалывал да людей в реку загонял. В сравнении с этим у твоего Владимира руки чИсты, как у любого родомысла-чекиста...

А Пётр Великий, живи и действуй он сегодня, как действовал тогда, был бы мелким либералом и плохим управленцем, который всё делает сам. Некорректно Петра в наш век тащить.

Режим Путина надо сравнивать с современными режимами других стран. Лично я смог бы сдержанно одобрить режим любой современной страны, где выстраивается здоровая национальная политика с опорой на государственные и народные традиции, будь то даже Иран, Израиль или Китай...

Любопытная тема...
Сибирь по моим ощущениям это и есть отдельная страна, там живут люди с несколько иной ментальностью, которая отличается от ментальности людей живущих в европейской части России.
Я могу это засвидетельствовать и как коренной сибиряк, и как человек побывавший во многих городах России. Причём, особенно контрастно это выглядит тогда, когда сибиярки попадают за границу и живут там. К примеру, израильитяне уже научились распознавать среди массы русскоговорящей публики сибиряков, и последние, к их чести, пользуются почему то уважением среди израильтян. Почему они пользуются таким необьяснимым уважением и почему израильтяне их так выделяют, другой вопрос, но факт остаётся фактом. Они подтрунивают над грузинами, сочиняют про них анекдоты, недолюбливают украинцев, не любят русских вообще, терпеть не могут своих же иудеев и непременно спрашивают откуда они, но перед сибиряками у них какой-то необьяснимый 'уважанс', если можно так сказать.
Отличия от остальных россиян есть даже внешне.
Так что, я не удивлюсь, если вдруг, по каким то причинам, Сибирь отделится от остальной России и станет самостоятельным государством, со своими законами, валютой и со своими писанными и неписанными правилами.

Так, просто высказал своё впечатление, которое ни к чему не обязывает.

В 94-м году медитировал я на эту тему. Жил я тогда некоторое время в Уфе и ездил с палатками на горную речку Инзер, Максим знает ее. И получилось стихотворение. Имел я в виду именно андреевский пассаж о месте последней встречи. В стихотворении говорится об Ураде — но это ведь все та же тайга, что и далее на Восток.

Звенящие струны рек
Пальцы стареющих гор
Лады поседевшей тайги
Ждут Музыканта
Страшится солнце провести ладонью
По небритой уральской щеке
Нарушить покаяние аскета
Еще не нашедшего формы
Для веры своей
Магометов самум
Никогда не врывался сюда
Золотого песка Аллаха
Не намыть в этих реках
В их верховьях
Не медитировал Будда
Его колесницы
Большие
Алмазные
Старые
Не катились по здешним дорогам
И пыль под ногами Двенадцати
Клубилась в иных краях
Полная тишина
Слышен лишь метроном
В сером небе

Медиатор
Несется вниз
Сейчас
Сейчас запоют реки-струны
И выйдут из берегов
Закроют хрустальной стеной
Эту землю от глаз Антихриста
Все непогибшие верные
Сольются в молении с соснами
Поднявшись в небесный забой
Крушить будут серые камни
В едином усилии с теми
Кто рвется на помощь
С той стороны

Ой вы горы, горы Уральские!
Оттого вы такие суровые
Оттого вы заранее старые
Но на вашем лице морщинистом
Зацветают душистые травы


Что же касается полемики Максима и Константина относительно семантики слова «страна» в этом примере. Правы оба. Страна — действительно может быть и стороной света. В андреевском нарративе — в описываемом им варианте будущего — стран как государств более не остается. Андреев употребляет слово «монолит». То есть это даже не федерация. Планета становится единой.

А далее — моя интерпретация. Культуры не полностью, но в изрядной степени потеряют территориальную привязку. Русским сможет стать англосакс или житель центральной Африки. И наоборот. Гоголь мог творить в Италии. Гоген — в Полинезии.

какой будет Сибирь — предугадать просто невозможно. Но если не произойдет смены климата — она останется заповедником. Думаю, что значительное количество тех монастырей старого и нового типа, которые будут существовать в эпоху Розы Мира, будут располагаться именно в Сибири, в удалении от цивилизационных центров. И будут там существовать и христианские, и буддийские, и иные общины и монастыри. Прообраз мы могли видеть на Алтае — с его огромным количеством традиционных и нетрадиционных общин, монастырей и коммун. Их существование оказалось предельно затруднено из-за криминализации региона — без АК (а лучше нескольких) коммуне там выжить трудно.

Вполне можно представить себе Сибирь своего рода Сверхновым Афоном для всех аскетов и мистиков могущей наступить новой эпохи. Нет разницы, какое население заселит Сибирь. Заселят южные области — останутся северные.

Сообщение отредактировал Ахтырский - 27.4.2011, 1:10

И всё-таки интересно, что Сибирь останется Сибирью, т.е. пусть и не «государством», но неким самобытным, «индивидуальным» территориально-культурным образованием. Это интересно.


Ещё т.н. «Русский Север» обладает в этой связи огромным потенциалом — не менее (а может и более), чем Сибирь.

Еще лет десять назад, проживая в Бурятии, я читала в местной печати (одно время очень активно шли разговоры на эту тему) не одну статейку о формировании единого Сибирского округа со столицей в Новосибирске, назывались сроки, кажется 10-15 лет. Этот округ должен был объединить Западную, Восточную Сибирь и Забайкалье (так и до страны недалеко). Может это и хорошо было бы — слишком большие просторы у нас находятся под управлением единого центра, который концентрирует у себя 80 % бюджета всей страны. Мне тоже хотелось бы надеяться, что в Сибири кроется большой потенциал и китайцы ее не завоюют, хотя подруга мне пишет, что они сейчас там много строят при этом говорят: «то что мы строим здесь — мы строим для себя»…

Сообщение отредактировал Ксения - 27.4.2011, 8:50

А по-моему, если глобальная катастрофа такая случится (как в предпоследней главе «Розы Мира»), то вообще никакого русского государства не останется. Ни на Русской равнине, ни в Сибири, ни ещё где-то...

Равно как и церквей тоже там никаких не останется...
И ещё место, где первый эон окончится, скорее всего будет до того тайной небесных сил...

Хотя бы по той причине, чтобы таковое место не вычислил никто из тёмных... То есть, чтобы его не смог бы специально кто-то заранее изгадить...

Надо лишь надеяться, что такой дряни не произойдёт...
Ибо вообще всё может измениться кардинально лишь от того, что здесь может родиться (или не родиться) тот самый монстр, про возможную деятельность в Энрофе которого почти во всей этой мрачной главе и говорится...