"Классная Америка" Айрата Димиеваоб американской системе школьного образования

Два часа не отрываясь читал эту книгу и получил сильнейшие впечатления! А читать совсем не собирался и нашёл книжку случайно, проверяя список новых пополнений одного сайта об экономике.

Даже если это всё правда хотя бы наполовину (а это правда во всём, зачем автору врать?), то это значит, что система настоящего базового образования в США просто отсутствует и вместо неё -- государственная идеологическая бройлерная. Даже хуже чем в СССР эпохи махрового коммунизма! Если это так, то впереди у них крах Союза Советских Социалистических Штатов Америки, потом Перестройка, потом Смута, потом провал на уровень стран третьего мира. Бройлеры не смогут выжить в "уличных" условиях.

Нет, книга не про тупую Америку и крутую Расею. Там много показано плюсов, но плюсы все эти какие-то поверхностные, а от минусов волосы дыбом встают. Есть там и главы по их образу жизни, по менталитету, по вопросам дохода, культуры и т.д. Есть даже отдельная глава про культуру всеобщего стукачества и доносительства друг на друга ("Стук-стук"), но это там у них не считается зазорным. В свете последних событий на форуме многим будет интересно.

Книга написана бывшим казанским учителем химии, проработавшим в американской средней школе не один год.





Предисловие

Уважаемый читатель!

Вы держите в руках книгу, кардинально отличающуюся от всего написанного ранее о США российскими авторами. Вероятно, она в определенной степени поменяет представление об Америке, особенно если у вас нет собственного опыта длительного проживания в этой стране. По большому счету, все, что мы знаем о США, — это миф, имеющий так же мало общего с действительностью, как и представления американцев о России.

Что они знают о нашей стране? Что Россия — это Сибирь, мороз, медведи бродят по заснеженным городам; это цыгане, матрешки и водка, которую бородатые русские пьют в огромных количествах; ещё это русская мафия, Ленин и Сталин. Наиболее продвинутые назовут имена Владимира Путина и Марии Шараповой. И, пожалуй, все.

Это кажется смешным, но наши знания о реальной Америке не многим больше. Впечатления о США навеяны главным образом американскими же фильмами вкупе с репортажами наших журналистов. Все это не позволяет понять суть американского образа жизни, систему взглядов и ценностей, которыми американцы руководствуются и которые закладываются с детства, со школьной скамьи.

Надо сказать, что тема школьного образования, раскрываемая в этой книге, никого ранее особо и не интересовала. С другой стороны, мало кому из российских граждан приходилось сталкиваться со школьной Америкой.

Мне же довелось несколько лет проработать рядовым учителем в обычной американской школе.

Америка, которую я увидел из школьного класса, повергла меня в шок — настолько открывшаяся реальность отличалась от моих представлений об этой стране. Среди всего прочего, эта работа позволила мне лучше понять американский социум, так как школа в любой стране является важнейшим социальным институтом, где формируются основы личности и в какой-то степени — основы государственности. Поэтому значительная часть этой книги посвящена обычной общеобразовательной школе, так называемой Public School, где учатся около 90 процентов юных граждан США.

Идея написать эту книгу пришла ко мне ещё в 2003 году, когда мой приятель, главный редактор одной из татарстанских газет, попросил меня подготовить цикл статей об американской школе. Поэтому в тексте читатель может встретить нечастые ссылки на город Казань и Республику Татарстан. Статьи вышли в газете «Восточный экспресс» осенью 2003 года. Они были написаны в виде путевых заметок. Этот материал, представленный в первых одиннадцати главах, и лег в основу книги.

Последние пять глав дописаны уже в 2008 году. В них — обобщение моего американского опыта, анализ роли образования в США.

Работая над книгой, я старался писать в легкой, несколько ироничной форме. Вам судить, насколько это удалось. В любом случае надеюсь, что книга будет интересна не только педагогам и специалистам, работающим в сфере образования, но и широким слоям читателей. Особую пользу могут извлечь родители, планирующие отправить своих детей на учебу за рубеж.

Очень надеюсь, что эту книгу прочтут и люди, занятые реформой отечественного образования. Это тем более важно, что в качестве модели сегодняшней реформы, как мне кажется, используется именно американское образование. Во всяком случае, такое впечатление создается по прочтении ряда статей, появляющихся в профильных российских СМИ.

В американском среднем образовании действительно много того, чему стоило бы поучиться и что можно было бы перенять. Читатель увидит и оценит эти моменты.

К сожалению, в ходе нынешней реформы перенимаются подчас далеко не самые лучшие и сильные стороны американской системы. А разрушается как раз то, чем наша школа славилась, что нарабатывалось десятилетиями.

Возможно, эта книга поможет читателю лучше понять, к чему мы идем, подвергая нашу систему образования столь кардинальным перестройкам.

Книга получилась в определенной степени критической по отношению к системе образования США. Это не значит, что автор превозносит Россию, противопоставляя её Америке. Будучи патриотом своей страны, я отдаю себе отчет в том, что отрицательного в России пока гораздо больше, чем в Штатах. Имея возможность сравнивать, я прекрасно вижу и понимаю все наши недостатки. Но это видят и понимают все. А вот портрет школьной системы США, написанный с натуры, думаю, для многих может стать новым открытием Америки.

Айрат Димиев
Хьюстон — Казань


Читать: http://knukim-edu.kiev.ua/index.php?id=938&view=article

То же самое в виде аттача:  Klassnaya_Amerika.zip ( 443.25 Кб ) Кол-во скачиваний: 146

А что? Всё так и есть... Отличная книжка! Прочёл где-то 80% пока. ИМХО, очень справедливо автор всё описывает. Я сам аналогичные чувства испытываю и аналогичные выводы делаю.

* * *

Инструкции...

Святая вера американцев в писанные инструкции, на мой взгляд, происходит из прежней традиционной для страны религии. Там именно огромным и непререкаемым авторитетом обладало формальное слово Писания. Первые колонисты -- это кто? Бывшие зажиточные английские крестьяне, едва научившиеся грамоте, но вставшие в оппозицию благородному сословию средневековой Англии. На что они могли опереться в своих суждениях о правде/неправде? А, ведь, как раз в этот же период только возникло книгопечатание и книги сделались доступными для среднего сословия... Они и опирались на писаное слово. Оно и сделалось для них чем-то сакральным. Уж если, мол, что-то написано, то значит высечено в камне! Спорить с ним никак нельзя...

Вот так и докатилось до современности. Для сравнения: и Католичество и Православие -- религии не столько Писания, сколько Предания -- то есть, традиции и неписанных правил, передаваемых из поколения в поколение.

* * *

Буду дальше читать. Попозже постараюсь ещё прокомментировать.

.

Максим, спасибо. Весьма познавательно... Я увлеклась настолько, что пожертвовала прогулкой в парке, дабы прочитать все "на одном дыхании".
Много конкретики, с которой я знакома не была, и которая многое объясняет относительно того, какие "реформы" планируются в нашем школьном образовании.
Периодически ведь какая-то информация, довольно печльная, просачивается об этом.
Как справедливо отмечает Димиев, скорее всего, наши чиновники от образования способны перенять у американской системы худшее, оставив лучшее "за кадром":

"Сегодня Россия дрейфует в сторону американской образовательной системы. Причем... перенимаются отнюдь не сильные стороны американской системы. Почему-то не расширяется спектр преподаваемых предметов и не вводится свобода выбора дополнительных. Не перенимается институт защищенности ученика от произвола учителя. По-прежнему не уделяется должного внимания физической культуре, музыке, искусству. Вместо этого мы видим упрощение учебной программы, разрушение десятилетиями накопленного опыта и наработанной методики преподавания. Разрушение как раз того, чего в американском образовании никогда не было, нет и по всей видимости, не будет".

Более того, на нашей почве, это худшее может стать плачевным, т.к. "немногое положительное", присущее американской действительности у нас отсутствует:

"Прежде всего — американские ученики невредные. У них совершенно отсутствует озлобленность, присущая российским детям. В подавляющей своей массе они добры и приветливы как с учителями, так и друг с другом. Ни в одной из моих учениц я не заметил стервозности, присущей многим российским девочкам. За редким исключением не видел я и взгляда волчонка, так характерного для некоторых российских мальчиков. Американские студенты начинают сексуальную жизнь в сравнительно юном возрасте; тем не менее ни у одной из своих учениц я ни разу не заметил вульгарного взгляда, характерного для многих юных россиянок. Я уже не говорю о каких-либо пошлых шуточках, улыбочках, намеках со стороны студенток. Пошутить на эту тему можно, но без пошлости и вульгарности.

Американским ученикам не присуща российская жестокость. Они не обижают друг друга. Невозможно даже представить себе такие обязательные атрибуты нашей школы, как различные группировки внутри класса и вражда между ними или коллективная травля какого-то одного ученика. Полностью отсутствует задирание девочек мальчиками. Ни разу не заметил издевательства над слабыми и мягкотелыми учениками со стороны более сильных и наглых.

В хороших классах студенты подчеркнуто вежливы с учителем. Но даже в самых плохих они видят в учителе скорее друга, чем врага... Кстати, ценные подарки со стороны учеников и их родителей в американской школе не практикуются. Я уже не говорю о поборах на ремонт школы и пр. Учитель пользуется среди студентов уважением, если он хоть что-нибудь собой представляет. Впрочем, американские дети так же, как и наши, способны вывести учителя из себя, но делают это не из вредности, а просто из-за своего разгильдяйства. Кнопки на стуле у учителя совершенно исключены".

А вот глава о стукачестве, вызывает какой-то нравственный ступор, настолько описанное в ней противоречит тому, что представляется нормальному человеку естественным и неоспоримым:

"Доносить учат со школьной скамьи. Если один ученик увидел, как другой списывает, он должен донести. И доносит. Я был потрясен, когда после контрольной работы ко мне подходили взрослые девушки и сообщали, кого они видели списывающим...
Гораздо больше, чем друг на друга, ученики доносят на учителей. И не от большой обиды на них, а потому что так положено... Один тринадцатилетний подросток на протяжении трех месяцев записывал в блокнотик не совсем педагогичные выражения своего учителя. В этих выражениях не было ничего страшного, оскорбительного или аполитичного. Просто с позиций американской педагогики учитель не должен говорить такое в классе. Насобирав достаточное количество выражений, он выложил это все директору… Учителя уволили. Это тоже активная гражданская позиция. Эту активную позицию в американцах старательно воспитывают. Если ученик недостаточно сознателен, ему помогают проявить сознательность."

То, что для нас - величайшая низость и мерзость - для кого-то привычная норма жизни. Как-то дурно от этого...



Павел, а по твоим наблюдениям, американские дети-подростки действительно такие уж беззлобные?
Могу предположить, что в негритянских кварталах Нью-Йорка это совсем не так, хотя они - и не показатель.

Мне зачастую приходилось слышать от знакомых, имеющих родню в США, что там от штата к штату картина жизни существенно меняется.

Сообщение отредактировал Daria - 24.10.2010, 20:17

Спасибо, Максим.
Не пожалел, что трачу время на это чтение.
Попутно возникло несколько мыслей, которые хочу сразу озвучить.

В принципе, по американским фильмам и по небольшому общению с американцами у меня и было такое же мнение о методике и уровне преподавания в школах США. Удивлён был только подробностями и системой выстраиваемых в обществе и в школе взаимоотношений. Хотя, догадаться мог бы.

Дело в том, что преподавание как профессиональная деятельность, оставило немалый след в моей жизни. Приходилось что-то самому подмечать из профессионального интереса, сравнивать. Поэтому где-то был готов к прочитанному.

Один момент. Лет 10 назад в городской газете (жил тогда на Крайнем севере в молодом городе) прочитал очерк землячки, которая несколько лет прожила в США (кажется, на Северо-Востоке) и описывала школу, куда водила ребенка. Так вот, она писала, что у них в школе и в городе вообще были негласные, но строго соблюдаемые всеми требования к опрятности в одежде. А ещё считалось неприличным постоянно или в течение нескольких дней непрерывно ходить ребёнку в одном и том же. Стоимость одежды значения не имела, но если ты не лузер, то должен иметь неплохой гардероб. По этому, в том числе, их семье давали негласную общественную оценку и учителя, и соседи, и родители других детей.

Димиев же пишет о полном пренебрежении к внешнему виду и к условностям в этом в Хьюстоне. Может быть, это особенность юга?

Павел, было бы интересно услышать информацию из первых рук в отношении дресскода типичных американцев. Мой друг, в бытность студентом-филологом стажировался в Анкоридже (Аляска). Одним из его незабываемых впечатлений было то, что однажды на концерт органной музыки публика собралась кто в чём, вплоть до шортов. Хотя сам парень был из национальной российской глубинки и не избалован цивилизацией изначально.

Вспомнился забавный эпизод из моей жизни. Летели на Якутск. Ждали регистрации на рейс. Невдалеке заметил группу людей - по внешнему виду и поведению иностранцы, учёные. Японец, скандинав и молодой американец. С ними был русский референт. Видимо, летели с какой-то научной целью. Стояли кружком, разговаривали о чём-то своём.

Основной зал аэропорта ещё не был достроен. Регистрация и посадка проводились в небольшом, но просторном прихолабке. По времени пора было начинать регистрацию, но тут среди персонала порта возникла едва заметная суета. Потеряли ключ от входа в служебное помещение. Вызвали слесаря Володю. Тот, не долго думая, отжал дверь монтировкой, снял замок и принялся врезать новый.

И вот тут случилось самое интересное для меня. С появлением слесаря и началом его манипуляций с дверью американец стал отвлекаться от беседы и бросать короткие заинтересованные взгляды на работу слесаря. Потом взгляды стали всё дольше и заинтересованнее. А потом он и вовсе оставил своих товарищей и с огромным удивлением и уважением стал смотреть на работу слесаря. По его глазам читалось - он наблюдает акт волшебства.

А вот ещё одна история, описанная в той же газете. Ещё один земляк пытал счастья на Среднем Западе. Физическая подготовка, прошлая служба в ВВ и милиции решили проблему с работой. Его взяли охранником отеля. Однажды в отеле делали ремонт - стелили ковровое покрытие. Для этого вызвали спеца из другого города. Спец всё сделал и уехал. Только после этого не стала закрываться входная дверь в одно из помещений. Персонал и администрация отеля растерянно смотрели на дверь и набирали номер телефона спеца. Наш человек бросил беглый взгляд и понял, что крепёжная планка коврового покрытия у двери прикручена кверху ногами (или задом наперёд, точно не помню). Из-за образовавшегося выступа перекрылся ход двери. Отменив телефонный звонок, он взял отвёртку и быстро всё переставил. По его словам, с тех пор он стал очень уважаемым человеком в округе.

Так что, в сохранении привитых нам отцами навыков, данной нам предками любознательности и настырности и традиционной системы образования залог нашего выживания как нации.

Сообщение отредактировал Сергей С. - 24.10.2010, 22:52

ИМХО, в принципе, да.

Но(!) На мой взгляд для них характерен так называемый аффективный тип поведения (в противоположность интеллектуальному). То есть, они живут на сильной эмоции и не производят анализа ситуации, не думают о последствиях... Эдакий вариант жизни по принципу "здесь и сейчас"... Например, захотелось ребятам повозиться, подраться -- энергия же кипит! -- ну, они они и пошли в куда-то. Но, не со зла. Просто, охота же!.. А там по ходу потасовки, допустим, кто-то свалился откуда-то и сломал себе что-то, в больницу попал.

Или другому припёрло девушку. Ну, он и "тронул" кого-то... Опять же, не от тёмных намерений, а... ну, хочется же! куда деваться? природа!.. А девушке тоже припёрло -- потом беременность в 16 лет. Как так вышло? А никто не знает... Как-то само получилось...

Или жил-жил парень, тоже вроде всё нормально, но накипело со временем на школу свою, на учителей, на соклассников... Стащил у папы пистолет, пришёл утром и поперестрелял всех, кто под руку попался. А дальше страшно стало -- он и себя тоже грохнул...

Американцы, таким образом, очень подвержены внушению. Тоже принцип сильной эмоции. На сильной эмоции их можно раскрутить на что угодно. Критичность у большинства слаба. Если им "докажут", что на "той стороне" гады, то они будут делать с ними любую гнусность и не испытывать сожаления, ибо "гады" же! "Плохие русские" или "плохие вьетнамцы", или "плохие иракцы"...

.

Да, к вышесказанному хочу добавить ещё вот что.

В американцах очень много затаённой, скрытой агрессии.

Внешне в своём "осознаваемом" и контролируемом состоянии они и вправду миролюбивы, улыбчивы, беззлобны и вообще very nice, но в глубине души присутствует словно сдавленная пружина.

Откуда эта "пружина" берётся? Мне кажется, что из ощущаемого интуитивно людьми разрыва между декларируемым счастьем и актуальной проблемностью жизни. Официально американцев всюду учат, начиная со школы, что они самые счастливые люди на земле, что они живут в самой богатой, демократичной, передовой и процветающей стране и весь окружающий мир взирает на них, как на некую вершину и пытается подражать им. А на деле народ замечает, что жизнь-то в действительно трудна и полна несправедливости. Но так как критичность у подавляющего большинства американцев развита очень слабо, то данный разрыв не получает интеллектуального осмысления, а взамен этого получает осмысление аффективное (если это можно назвать осмыслением). Оно выражается в спонтанных выбросах долго сдерживаемой агрессии по, казалось бы, совершенно пустяшным и несоразмерным совершаемому действию поводам.

Вот такой комментарий...

.

Сергей, это в порядке вещей. Всюду, где требования бизнеса не обязывают одеваться определённым образом, американцы одеваются очень по русским (и вообще европейским) меркам стрёмно. Вплоть до таких, вот, шорт, больше похожих на трусы. Независимо от комплекции, часто независисмо даже от температуры воздуха на улице (ну, выскочил человек из дома, дома же тепло было? ) Однако, есть места, где требования ко внешнему виду наоборот чрезвычайно строгие. И, главное, непонятно, по какой причине. Скажем, моя сестра работает в химической лаборатории. Им запрещают носить джинсы. Однако, каждую последнюю пятницу каждого месяца проводится так называемый "casual" день -- то есть, джинсы надевать разрешается. Какова разница и чем джинсы мешают в обычные дни -- это великая корпоративная тайна!

Однажды я учился здесь на водителя междугороднего автобуса. Вот там требование тоже было жёсткое: короткая стрижка (открытые уши -- проверяли буквально, как в армии!), чёрные брюки, белая рубашка, чёрные туфли... Но там, хоть, объясняли. Вы, мол, водители -- лицо фирмы. Какому водителю больше доверится клиент: вот такому (показывают картинку хипповатого парня с "косой" и в майке-безрукавке) или вот такому (показывается одетый по форме и аккуратно выглаженный и постриженный шофёр)?

В колледже совершенно запросто преподаватель может придти в футболке и джинсах на два размера шире его комплекции -- ремень болтается ниже пупка. Это никого не шокирует. А может придти и нормально. Всяко случается... Женщины, следует сказать, одеваются обычно очень серо и неприглядно. Может, некогда?..

.

Павел, спасибо за комментарий. Интересно, и, немного печально. По поводу небрежности в одежде - видимо это есть некое внешнее выражение
той самой "некритичности" мышления. Зачастую, человек привыкший не уделять должного внимания своему виду (образу), неряшливый, - небрежен, непоследователен и в своих мыслях, поступках.
Все-таки, резкие противоположности - от полного "пофигизма" (что, наверное, у женщин особенно противно выглядит : ), до драконовских требований "на работе" свидетельствуют об отсутствии культуры, по крайней мере, в нашем понимании этого слова. Ведь в каждом месте - будь то музей, театр, стадион, лес или храм, есть свой стиль, свой образ, своя символика, и где-то вполне хороши шорты, а где-то - достаточно строгий, и целомудренный костюм, или прекрасное летящее платье, соответствующее состоянию души...

Ну и такой "женский" взгляд - выглядеть "хорошо" стараешься ведь не только для того, чтобы создать какое-либо впечатление о себе у окружающих. Быть красивой, одеваться в соответствиями со своими представлениями о прекрасном - естественная необходимость для человека, стремящегося к гармонии с самим собой, своим внутренним миром. Стоит "распуститься" в одежде, перестать следить за собой - распускаешься и в мыслях, появляется небрежность во всем...

А вот это очень тонко. Ведь это суть суррогат самореализации. Всякий человек внутренне хочет выйти за рамки системы; вот там и бросают этому чувству косточку погрызть - запретить что-то обычное/обыденное, но по особым дням разрешить; так появляется иллюзия самореализации и самоутверждения. И все довольны - "простой американец" без напряга "самоутвердился" и стравил пар социального напряжения, а элита получила ту самую добропорядочную и управляемую толпу одномерных людей в одномерном обществе (термин Маркузе).

Кстати и общая небрежность в одежде сюда же. Впереться профессору на пару в затёртой джинсе и драной майке (или кому-то так прийти на концерт органной музыки и т.п.) - это ведь тоже эрзац "бунта" против "системы", только такого, который, с одной стороны, даёт иллюзию самоутверждения, а с другой совершенно для "системы" безопасен.

а меня вот всё мучает такой простой вопрос:

если американцы так тупы, что не могут решить задачку типа (-3)+(-5)= ?
то отчего у них такие успехи в части ограбления других наций.

Почему их индивидуализм ("каждый сам за себя") не проявляет себя тем, что их политическая система разваливается ? Ведь "каждый за себя" - это есть анархия, мать распада....

Странно как-то...

Вот поэтому и нужна такая система начального и среднего "образования", которую не иначе как бройлерной Стэбинга не назовёшь. Чтобы идея "каждый сам за себя" была всё же слабее идеологии "мы американский народ -- самый американский народ в мире".

В каждой школе перед началом занятий утром американский гимн поют, приложив ладонь к сердцу.

Не все, конечно, поют прямо так уж. Но присутствовать, по крайней мере, обязан и делать вид, что рот открываешь... Так мне моя "младшая родственница" рассказывала, ибо её застало. Обычная (вполне приличная даже!) государственная школа. Девять счастливых лет... ))

У нас, помнится, в брежневском Союзе такого и в помине не было и смешно было бы такое даже вообразить себе! Никто поэтому и про Америку этому не верил...

Такой, вот, "бройлер"... Когда ребята вырастают, то все наперебой кричат и хвалятся, что они особенные и не такие, как другие, а в действительности "бройлер" просто выпускает несколько "разновидностей", "моделей", как бы, граждан: бренд номер 1, бернд номер 2, бренд номер 3, итд...

.

а, ну вот, я почти нашёл ответ на свой вопрос в конце указанной статьи:

Есть мысль о том, что такая ситуация в Америке и этот возникший 30-40 лет назад "бройлер", есть подготовка страны к пришествию "третьего кандидата", о явлении которого когда-то на Маяке сообщал нам Игорь Потапов. Это, кстати, была одна из не слишком многих его идей, с которой я лично всегда охотно соглашался. "Третий кандидат" -- это по Потапову наиболее близкая практическая иммитация княза тьмы: он будет вполне презентабельным и на вид отнюдь не злым и не жестоким, его будут все любить, он будет совмещать в себе несколько этносов и таким образом являться в чём-то "родным" каждому -- и белым, и чёрным, и латиносам, и прочим, он будет хорошим оратором и интеллектуально одарённым человеком, умеющим строить компромисы и находить приемлимые для противоположных партий решения, рядом с ним будет находиться некая яркая женщина (жена, подруга, соратница? -- не знаю), помогающая ему укреплять его имидж...

"Третий кандидат" должен первоначально решить ряд давно назревших болезненных проблем в стране и, тем самым, сделаться необычайно популярным лидером. Позже его власть будет использована в корыстных целях для утверждения в Америке "общественного устройства левой руки".

Однако(!), у меня теперь есть и более оптимистическая мысль. Силы Света, ведь, тоже не сидят сложа руки. И очень может быть, что они, имея теперь уже за плечами опыт иистории рождения Сталина и Гитлера (двух предыдущих "кандидатов"), уже давно "вычислили" третьего "на излёте" и благоразумно лишили его от рождения тех талантов и способностей, которыми он мог бы в дальнейшем прельстить людей. Таким образом, хотя и вполне вероятно, что подобный лидер и вправду займёт руководящую должность в США (или уже занял?), но он окажется плохо подготовленным для исполнение своей тёмной миссии и, таким образом, не добьётся сколько-нибудь значительного успеха.

Хотя, мне лично думается, что всё ещё впереди. Обама -- это не "третий кандидат".

.