Осколки радугиЕще один раздел о повседневном. Казалось бы, зачем?

Просто немножко доброго из сообщества Студии.
----

Из-за пазухи вынув щенка — сироту,
Обратился хозяин со словом к коту:
"Вот что, серый! На время забудь про мышей:
Позаботиться надобно о малыше.

Будешь дядькой кутёнку, пока подрастёт?" —
«Мур — мур — мяу!» — согласно ответствовал кот.
И тотчас озадачился множеством дел —
Обогрел, и утешил, и песенку спел.

А потом о науках пошел разговор:
Как из блюдечка пить, как проситься во двор,
Как гонять петуха и сварливых гусей...
Время быстро бежало для новых друзей.

За весною весна, за метелью метель...
Вместо плаксы щенка стал красавец кобель.
И, всему отведя в этой жизни черед,
Под садовым кустом упокоился кот.

Долго гладил Хозяин притихшего пса...
А потом произнёс, поглядев в небеса:
"Все мы смертны, лохматый... Но знай, что душа
Очень скоро в другого войдёт малыша!"

Пёс послушал, как будто понять его мог,
И под вечер котёнка домой приволок.
Тоже — серого! С белым пятном на груди!..
Дескать, строго, Хозяин меня не суди!
Видишь, маленький плачет? Налей молока!
Я же котику дядькой побуду пока...

© Мария Семенова

Какие добрые стихи!

Многая лета автору!

Да... Поэтому я и опубликовала их в сообщесте.

Думаю, куда девалась Наташа с её Доброй страничкой. Доброта — то, чего так не хватает, родонистскому сообществу — особенно...

Давно не писала в этот раздел, и пора навёрстывать упушенное

Если выразить моё самое яркое впечатлнение от месяца октября, то это — купание в Эгейском море. Оно разное с утра и вечера. Утром спокойное, а вечером нужно, что называется... чувствовать волну. Это, конечно, не семиметровые волны, которые переживали плавучие маяки в Северном море, о которых мне скоро предстоит писать статью. Эгейское море — мягкое, ласковое. Оно немного разыгрывается к вечеру, но тут нужно понять, как с ним говорить

Доверяешься его движению, представляешь себя поплавком — и всё. Море само держит тебя на своих руках. Поднимает и опускает. Начинаешь чувствовать его дыхание, дышать в ритм с ним.

Вдох — выдох. Вверх — вниз. Ощущение незримых ладоней, поддерживающих тебя...

Я теперь понимаю, почему Слава Курилов смог сделать своё путешествие. Он был гораздо подготовленнее меня. А я «чайник» в плавании, ну только что хоть как-то плавать умею Мне бы трое суток не выдержать, однако когда предоставлялась возможность, я была в море. Я качалась на волнах. Я думала о Таис Афинской.

К сожалению, у меня не сложилось с подводными очками, а у мужа, к счастью, сложилось Он имел возможность наблюдать и подводный мир Я восхищалась, как он нырял — а у него очки не протекали, в отличие от меня, — как он видел подводную жизнь.

Взлёт — небольшая воздушная яма. Вдох — выдох.

О чём я жалела во время отпуска в Греции: в ближайшей местности не было виндсерфинга. Это ведь ещё сильнее: вода и ветер. Чувствовать, как вместе работают обе стихии. Как они обнимают тебя. Чистые, изначально светлые.

...Думаю о Крито-минойской культуре, которая сформировалась задолго до Эллады. То, что от неё осталось в Ираклионе (исторический музей на Крите), меня потрясло.

Туда ходит автобус №2, да? От конечной налево...

Но Кносс — это, всё-таки, во многом реконструция. А есть на южном берегу Крита ещё древний город Фест (Фестос), или вернее, то, что от него осталось. Тоже, кстати, впечатляюще, но высота не более колена — иными словами, практически, как нашли, так и оставили.

Вообрази, как жили люди в те тысячелетия! Это же реально 4 тысячи лет назад. Библейские пророки ещё не родились! Весьма странно, однако, что при столь развитой цивиллизации они не оставили после себя никаких письменных свидетельств, кроме, пожалуй, культового каменного диска из Феста.

Даже более позние Микены оставили крайне мало письменных источников. А те, что есть — в основном записи хозяйственного назначения. Об истории Микенского мира пытаются чаще судить по хеттским источникам.

Минойский Крит вобще-то должен был быть ближе к Египту, но египетскую «писучесть» критяне почему-то не переняли.

А вот нельзя ли высказать такое предположение, что письменность в древнем мире в первую очередь возникает в «мужских» обществах, и уже значительно позже в «женских»? Ведь, буквы это абстракции, некая виртуализация реальных звуков речи. Обычно такие методы более характерны для мужского населения: графика, схематика, символизм...
Может быть, по этой причине критяне и не переняли письменность Египта?

Павел, автобус, по-моему, был 10. Что мне запомнилось — в автобусе очень хреново работал кондиционер, а денёк-то был жаркий

Кносский дворец (я все-таки считаю, что это вроде города было) — безусловно, частично был реконструирован Эвансом. Фрески во дворце — копии, оригиналы находятся в музее в Ираклионе. Там, кстати, Эванс тоже поработал. Вот представьте: по нескольким уцелевшим кусочкам восстановить целую композицию!..

Миша, Павел. У критян было линейное письмо! Линейное, вдумайтесь!.. Линейный шрифт А, линейный шрифт Б. Шрифт А до сих пор не расшифрован. Шрифт Б — это в основном бухгалтерский. Логистика была у них ни фига себе. Линейный Б иногда включал иероглифы — это да — но это как мы сейчас ставим смайлики, а критяне иероглифически изображали товар: рыбу, вино и так далее. Миша, вот почему они не переняли египетскую письменность!:) У них уже было своё собственное, гораздо более гибкое письмо!..

Насчёт египетского влияния — да, Крит торговал с Египтом. В археологическом музее Ираклиона присутствуют два или три (не помню точно) предметов из Египта. Только на этих предметах есть записи египетскими иероглифами.

Павел, по поводу письменности. К женственности, я думаю, это не имеет отношения. А имеет отношение к их Светлой Диаде. Им не повезло создать метакультуру — продвинутую — на потенциально взрывоопасном месте...

Отступая от темы. Я много ходила по Греции босиком. Даже если асфальт обжигал ноги

Потом ещё напишу про Акротири, это на Санторини-Стронгиле

Ещё немного о Греции, вернее — о Крите.

Там было здорово ходить босиком. Правда, из-за нагретого солнца начинали болеть ноги. Но стоило только дойти до моря, и всё проходило Только что приходилось дополнительно очищать ступни — асфальт, он везде асфальт

Что такое Эгейское море, я уже рассказывала. Повторю кратко: утром оно ласковое, а к вечеру волны становятся сильнее. Мне пришлось привыкать к этому.

Но когда почувствуешь Море, доверишься его рукам... Просто позволить ему нести тебя... Вот, правда, не нужно сил, чтобы оставаться на плаву. Просто качаешься вместе с волнами.

Единственно, чего я боялась — чтобы не приведи Господь унесло мои крестики. Два: православный и иерусалимский. На одной цепочке. Оба из серебра.

...А какое удовольствие, после того, как выкупаешься, собирать гальку на берегу!..

А где вы останавливались на Крите?

О себе скажу, что у меня была вполне неплохая гостинница в Ираклионе неподалёку от порта и от исторического музея, но без пляжа. На пляж приходилось ездить в гостинницу «Апполония» — это автобус №1 (кажется) почти до самого конца в противоположную от аэропорта сторону. В «Апполонии» отличный песчанный пляж, плюс бассейн с морской водой, а также разные развлекаловки, магазины сувениров, а по вечерам кино и танцы...
Назад даже уходить не хотелось!

А есть ещё превосходные пляжи на южной стороне острова, как раз в тех краях, где доисторический Фэст и городок Матала (кстати, тоже очень древний), убежище всех критских бомжей и хиппей, ибо вблизи от Маталы в скалах имеется много пещер, в которых, собственно, весь этот «неформальный люд» и обитает. В окрестностях Маталы можно найти много тихих уединённых бухт, куда добираются либо на велосипеде, так как нет дорог с покрытием, либо по морю вплавь или же на лодке. Вокруг чистая и нетронутая природа, безмятежный вечный мир!..

А море в мою бытность там постоянно штормило, так что просто покачаться на волнах не удавалось, можно было скорее броситься под волну. Говорят, в конце лета у них всегда так.

Мы были в Херсонессосе, это 40 километров от Ираклиона. Но там удобное транспортное сообщение — рейсовые автобусы каждые 15 минут. Никогда не приходилось долго ждать

Ну да, утром море обычно спокойное и ласковое, а к вечеру разыгрывается. Сначала я побаивалась вечернего моря, но потом привыкла. Просто позволяешь волне нести тебя. Представляешь себя эдаким поплавком, качающимся на волнах. У берега, правда, сложнее: волна сначала выбрасывает тебя, а потом начинает тянуть обратно. Однако к этому тоже со временем привыкаешь.

В субботу — 10-летие освящения храма Александра Невского в Роттердаме, будет праздничная литургия. Постараюсь там быть.

...У нас холодает. Снега нет — да и в Голландии он редкость, — но температура падает до нуля. Часть растений из сада уже занесла домой. Темнеет тоже рано. Но я понемногу вывешиваю рождественские огоньки, они разгоняют темноту. А сейчас, пожалуй, встану из-за компьютера, сделаю кое-какие небольшие дела по дому и растоплю камин. Думаю, Дима будет приятно удивлён

Перепост моего сообщения из блога. Ахтунг: неполиткорректно!
------

«Никогда не стану взрослым» — так называлась статья в журнале «Ровесник», который издавался ещё в советские времена — передовой по тем меркам журнал, один из немногих, рассказывавших о рок-музыке. Но я не о рок-музыке. Просто часть моих друзей стали как бы взрослыми — работа, семья, прочие житейские дела. У меня второе и третье тоже есть, и первое скоро появится. Не говоря уже, что по дому я делаю очень много, включая ремонтные работы, считающиеся мужскими, и работы в саду, которых в «горячие» сезоны не так уж мало.

Но я могу сорваться с места, сорвать с места мужа и рвануть в Роттердам, чтобы увидеть аэропорт и ещё не исследованные территории морского порта. Или в другой конец Голландии, на семинар по кузнечному делу. Или пойти на демонстрацию в защиту музея гавани, которого теперь нет Я смотрю аниме, пишу истории о кораблях, самолётах и «Розе Мира». И при этом считаю себя православной.

Мне кажется, я навсегда застряла в 15-летнем возрасте, просто научилась делать некоторые вещи так, как положено во «взрослом» мире. Как говорят программисты, прописала правильный интерфейс.

------

Ага, именно поэтому я верю не в уицраоров, а в одну безумную мечту, часть которой, надеюсь, реализует Студия ТИНТО

Шаман рассказывал:


> — Если будет достаточно видов активности, человек будет здоров?
> — Он почти не будет стареть.
> — Почему?
> — После пятидесяти ты поймешь, что молодой человек всегда в форме, а старый как бы собирает себя для жизни каждое утро. Правильная совокупность видов активности позволяет дольше держать форму.
> — После пятидесяти — нормальный средний срок?
> — Средний у современного человека — после сорока. Но ты научился ходить зимой по тундре. Эта практика или отнимает у городского все, или добавляет десять лет формы.
> — Откуда ты знаешь?
> — Я старел и старел, и если бы я не стал осваивать особые практики, меня давно бы не было.
> — Как ты узнавал, что стареешь?
> — Я жил в городе и отмечал все, что наступает в последний раз.
> — Как это?
> — Например, последняя игра в футбол — годы больше не позволят играть. Последняя охота — возраст больше не позволяет охотиться. Последняя рюмка — здоровье не позволяет, последняя женщина — чтобы больше не пыжиться. Так современный человек дожидается последнего дня.
> — Как ты переломил это?
> — Мне повезло. Жизнь поставила в такие условия, в которых действительно нечего было терять. Я не выбирал это, и никто такого не выберет. А раз терять было нечего, я начал новые практики. Большинство людей умирают от этого, но единицы на десятки тысяч выживают. Думаю, что подобных мне немало.
> — Обязательно нужно все потерять?
> — Не спеши, все само придет с годами.
> — С чего ты начал новые практики?
> — Я начал творчески относиться к своей жизни.
> — Почему же большинство людей умирает от этого?
> — Все действительно новые практики начинаются с кризиса.
> — Это обязательно?
> — Например, ребенок отлично ползает: быстро, точно, безопасно. Но вот встает на ноги и делает первые шаги: медленно, неточно, да еще падает и расшибается.
> — Понятно. То, что ты говорил про творчество, дает правильную эмоциональную активность.
> — Да. Но я говорил не только про творчество. Творчество помогает понять идею самого себя.

Вот ещё о том же:

> — Нужно, чтобы была энергия жизни.
> — Где ее взять?
> — Взаимная, сильная любовь.
> — Элена Гарро?
> — Что это?
> — Мексиканская писательница  . Она писала, что время и любовь — одно и то же. Еще потом об этом писал Лазарев  .
> — Писатели — (непередаваемый синонимами трехкоренной рифмованный курсив) . Может, в этом и есть смысл. Но я говорю о мужестве жить.
> — То есть люди, которые не любили взаимно, не смогут жить долго?
> — Если они не пережили взаимной любви, у них не будет мужества нагонять волну своей жизни.
> — Достаточно такого мужества?
> — Его достаточно, чтобы учиться.
> — Всем надо рекомендовать любовь?
> — Любовь нельзя рекомендовать. Многие инстинктивно избегают любви, потому что она их покалечит или убьет.

> — Кто учит нагонять волну своей жизни?
> — Человек учится сам.
> — С чего начинать?
> — Добейся чего нибудь в жизни и откажись от этого.
> — Начинать с асоциальности?
> — Асоциальны те, кто не любил и не может ничего добиться. Беглецы от общества. Какое мужество у беглеца?
> — Нужно сделать карьеру, добиться признания?
> — Не обязательно. Но чтобы твердо знать, что ты — не беглец от общества, желательно.
> — Но потом практически невозможно отказаться.
> — Еще невозможнее, чем ты думаешь. Нужно отказаться еще и от себя, добившегося успеха.
> — Как же жить, отказавшись от себя?
> — Не от себя, а от надувшегося от успехов. Только тогда ты и будешь сам, истинный.
> — Другого пути нет?
> — Если ты не откажешься, то будешь очень социальным. И не позволишь себе нарушать социальное правило о сроках жизни.


Вероятно, ты на правильном пути!


P.S. А вообще довольно привлекательная мысль: дожить до Второго Пришествия и всё ощутить на непосредственном опыте. А потом преобразиться вместе с Землёй и со всеми её обитателями! Думаю, человеку не сыскать большего счастья! Кроме того, и иной возможности уже не представится. Торопитесь!