К метаистории Кавказа

Интересно в этой связи предсказание Нострадамуса: «Затем выйдет от ветви той, которая считалась такое долгое время бесплодной, придет с того 50-го градуса, кто обновит всю церковь христианскую. И будет устроен величайший мир, союз и согласие между несколькими детьми враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутся связанными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использующие различия религиозные, и будет объединено королевство этих Рабийцев; которое переделает мудрость».
«Послание Генриху».

Сообщение отредактировал Марат - 18.2.2011, 9:55

Возвращаясь к статье Зубова, нужно отметить, что автор во многом обобщает негативные тенденции в исламе, не указывает какие именно течения стоят за экстремистской деятельности и являются ли они основным ядром мусульманской уммы или нет. Много общих суждений и весьма противоречивых, как например это высказывание, которое Л.Файнберг почему-то урезал, приведя остальное в отрыве от заглавной мысли.

В очередной раз обозначается подмена и самое худшее, что у этой крайней точки зрения находятся проводники, пытающиеся убедить других в её правоте. Иначе зачем выбрасывается столь важная фраза. Ведь эта фраза и отображает истинный Ислам, который, несмотря ни на что, возвышает миллионы человеческих душ к Свету, хранит то зерно Учения, которое было ниспослано Всевышним в Его Слове, Ставшим духовной основою Корана.

Подавляющее Большинство не приемлет терроризм и далеко отстоит от радикальных течений, нити управления которыми держат далёкие от Ислама силы, как, формально внутри него, так и вне самого исламского мира.Такой взгляд на вещи не устроит исламофобов всех мастей, потому как фобия доводит восприятие до максимальных крайностей, и затмевает те стороны, которые не могут быть им знакомы только потому что у этих людей отсутствует опыт поклонения и служения Богу через эту религию, в только ей свойственном спиритуальном (дух.) измерении. Им не знакомо то благодатное чувство, которое она несёт в своём духовном и культовом аспекте человеку, посвящённому в неё.
А вне этого невозможно глубоко судить о процессах, происходящих внутри неё. На поверхности же мы все видим опасность, которая преследует Ислам.

Сообщение отредактировал Марат - 18.2.2011, 2:29

Марат, какой крайней точки зрения? На мой взгляд, ислам переживает сегодня ситуацию, подобную временам инквизиции в христианстве.

Исламизм (а от него и терроризм) - это искажение ислама дьяволом.

Разве Вы не так считаете?

Цитата была дана в ответ на реплику Павла, что исламизм-терроризм это происки США,
никакого умаления ислама не подразумевалось.

Я и указал Павлу в следующей реплике, что профессор Зубов считает, что терроризм противоречит исламу?

Перечитайте предыдущий пост и станет ясно, что я думаю по этому поводу http://forum.rozamira.org/index.php?s=&amp...ost&p=63705

Угроза, в которой находится Ислам серьёзная, но ей не сломить Божественного стержня этой религии. Сравнение с инквизицией не уместно. В целом ислам не подпал под воздействие этих сил, под их властью находятся только отдельные течения.

Леонид, уверен, Вы понимаете, что сейчас очень важен диалог Ислама с Миром. Не с одними учёными-фундаменталистами, но и с новым поколением мусульман, возлюбивших Бога через эту религию, с её помощью. И здесь Зубов во время напомнил о положительном опыте взаимоотношений Православия и Ислама в России.

Сообщение отредактировал Марат - 18.2.2011, 2:36

"ислам, как разливающаяся религия, быстро иссяк и ныне не дерзает помышлять о распространении большем, чем удалось ему достигнуть в далёкие минувшие века" (РМ)

Однако, именно в 70-80-е (даже уже к концу 60-х) начинаются бурные метаисторические процессы затрагивающие и религиозную сферу. В русле этих процессов, с одной стороны активизируется Джаннэт, с другой, увы, с ещё большей силой (в связи с относительной слабостью Джаннэта) активизация тёмных сил и разбухание под исламом демонизированного эгрегора (в этом смысле Леонид прав, говоря, что "ислам переживает сегодня ситуацию, подобную временам инквизиции").

Кто-то тут уже говорил, может и я, что, в связи с крахом Доктрины (что случилось с переходом санкции Г. на космополитизм и США), ислам стал основной антитезой космополитизма, после девальвации "советской угрозы"; ислам должен оттенять преимущества либерал-космополитизма и маскировать его недостатки. Это банальная демоническая вилка - поставить человечество перед псевдовыбьром: либо более или менее нормальный, и даже неплохой, американский либерал-космополитизм, либо жуткий и кровавый (действительно жуткий и кровавый) агрессивный террористический исламизм, а точнее своего рода исламо-фашизм, который мы воочию наблюдали в талибанском Афганистане, в террористических течениях на Ближнем Востоке (Хамас, Братья мусульмане, Аль Каида наконец). (Это, согласен здесь с Маратом, действительно не истинный ислам, а во многом пародия на него (что, увы, не мешает ей привлекать на свою сторону сотни миллионов верующих); однако, продолжаю утверждать, что в изначальном учении содержаться существенные элементы (о которыйх я говорил), позволяющие особенно легко направлять ислам в деструктивное, мягко говоря, русло - да, в исламе велась и ведётся работа по преодолению этих элементов (хотя одновременно ведётся работа по их развитию и укреплению для указанных выше нужд) - надеюсь положительная динамика в исламе когда-нибудь прочно перевесит отрицательную).

Потому и произошло некое возрождение давно угасшей исламской пассионарности. Увы, по преимуществу возрождение негативного характера в рамках реализации планов Урпарпа (пока по крайней мере). И это величайшая трагедия ислама. Возможно он с ней как-то сумеет справиться, надеюсь на это.

Сообщение отредактировал Константин - 18.2.2011, 6:03

В данном случае согласен с Константином, только бы не стал применять термин фашизм по отношению к слову ислам. Талибано-фашизм возможно, но не "исламо". Это и лингвистически будет ошибочно, так как ислам переводиться, как "покорность Богу". Здесь вновь скрывается ловушка тёмных сил, попытка повесить ярлык на ислам и объединить оба эти слова. Лучше не употреблять этот термин вообще, среди мусульман он встретит лишь осуждение по той причине, которая была приведена выше.
В отношении Хамаса, он действует в условиях жесточайшего прессинга столь же агрессивного, как и это движение, государственного образования Израиль. В этих условиях обе эти силы приравнены друг другу, если конечно исходить из исторических событий появления государств на этой территории.
Преувеличением также будет то мнение, что вставших на радикальный экстремистский путь верующих сотни миллионов. Протестующие против политики Запада и своих же правительств мусульмане не одно и то же с действующими талибами, например. Во многих случаях мусульманам приходится защищаться на своей территории и всё, что у них есть - это религия. На этом и основан анти-провиденциальный, анти-мусульманский план.
Любая страна, находящаяся в состоянии войны будет получать поддержку от своей церкви, черпать силы в своей религии. Проблема в том, насколько удастся государству не впасть в подобие религиозных войн, в состоянии которых находятся отдельные исламские течения.

И упомянул бы о третьей силе, на которую делают ставку богоборческие силы в России - это нацизм, отвращающий неискушённого человека от Русской культуры и цивилизации, что в условиях приближения Розы Мира невероятно опасно.

Я тоже надеюсь, что России и Исламу, с помощью Божьей, удастся справиться со всеми своими бедами.

Сообщение отредактировал Марат - 18.2.2011, 8:35

Красивый фон.
---
Вот ещё из кавказских русских песен. Популярная в народе.



Сообщение отредактировал Марат - 3.3.2011, 18:26

Сообщение отредактировал Марат - 3.3.2011, 19:47

Марат, с интересом прочитал отрывки из вашей книги «Дагестан. Интербригада...». Дайте ссылку на полный текст. Я, конечно, был телевизионным свидетелем тех событий, переживал, был рад тому, что впервые там, у вас, наконец , дали отпор безнаказанной до того банде Хоттаба. Почитать книгу со взглядом изнутри мне было бы интересно если там есть конкретные события и люди. Метафизические умозаключения как правило пропускаю, они всегда только теория.

Сергей, книги нет в интернете насколько я знаю.
Да, там как раз конкретные события, хроники тех дней.
Написана она в соавторстве с командиром бригады, вернее содержательную часть писал я. А он хроники и документы вносил, желая поразить воображение своего начальства.Метафизики, метаистории там нет))
Вся это интербригада, ополчения — это стихийная воля простых людей, граждан, вставших на защиту своей страны, а эти т.н. командиры и другие чиновники использовали, как всегда, ситуацию в своих корыстных политических целях.

Сообщение отредактировал Марат - 5.2.2012, 13:17

Может быть стоит загрузить книгу? Страна должна знать своих героев.

Это надо отсканировать всю книгу. Я лишь опубликовал несколько своих текстов из этой книги, а остальным пусть занимается тот, кто издал её под своим именем)))