Путь к Уголку. Правила Уголка

уважаемые участники, модераторы и супер-модераторы
лично мне больше всего хочется, чтобы люди, читающие форум, вообще постепенно забывали, кто такие эти модераторы и чтобы их работа была как помощь библиотекаря человеку, взявшему почитать книгу и забывшему, куда её нужно обратно поставить.

вот по случаю открытия уголка пара картинок творческого объединения "Митьки"
подходящих, как мне кажется по настроению



и ещё картинка, уже не Митьков, но тоже подходящая, своеобразный аналог верхней правой картинки:


Сообщение отредактировал Кирилл - 12.2.2010, 2:30

Насколько я понял исходный замысел, модерация личных разделов должна наоборот быть в целом более жёсткой, чем на основном форуме, поскольку личный раздел посвящён более узкому спектру тематики -- именно чему-то личностному индивидуальному. Скажем, человек может не желать видеть в своём разделе политики. Или он приветствует там только поэтические темы. Или что-то ещё... Соответсвенно, он будет тогда вычищать оттуда всё то, что не удовлетворяет этим "узким" критериям. То есть, если я верно понял исходную задумку, то личный раздел -- это не Гонконг или Тайвань на фоне "тоталитарного" Китая, а скорее, как заповедник, заказник какой-то, где к "туристам" предъявляются и общие законы "страны" и дополнительные требования конкретного "особого" места.


.

Разумеется, то, что последнее слово и окончательное решение остается за супермодераторами,– это мною понималось и подразумевалось как само собой разумеющееся. А выходить к ним с ходатайствами не запрещено никому из членов Клуба. Когда я говорил о предоставленных мною исключительных правах, это лишь то, что я ГОТОВ ПРЕДОСТАВИТЬ в своем Уголке в рамках своей власти, а центральная власть, разумеется, вправе поступать по своему усмотрению.

Можно сослаться на такой прецедент, как сахаровская конституция. Она была отвергнута центральной властью, но имеет ценность до сих пор как некий предложенный альтернативный документ и, может статься, когда-нибудь будет проведена в жизнь. Отдельные ее положения, кстати, были использованы центральной властью или, во всяком случае, учтены.

Наряду с этими печальными примерами был и суверенный Татарстан, которому Ельцин дал «столько суверенитета, сколько проглотите». От сепаратизма Татарию уберегло не только то географическое обстоятельство, что она – анклав на российской территории (а ведь и все личные разделы нашего форума – анклавы), но и мудрая политика «всенародного бабая» Шаймиева. Бабай, как и все постсоветские мутанты партноменклатуры, был хапугой и блюл интересы своего клана, но всё же при нем последнее 15-летие XX века татарстанцам всех этносов жилось в республике совсем неплохо. Кровавых межэтнических эксцессов не было, молодежные банды были искоренены, озеро Кабан, вонявшее посередине Казани, было очищено, галерея К. Васильева открыта, Общество славянской культуры успешно работало. Вовсю реставрировались православные храмы, а 4-минаретная мечеть в Кремле, бесспорно, украсила город. Только в этой обстановке стала возможна широкая пропаганда учения Д. Андреева и строительство Храма всех религий. Если сравнить с хозяином Башкирии, тот, насколько мне известно, с «фенольным горем» так и не справился.

Что касается фантазий Кирилла (помощь библиотекаря, «Митьки»), тут можно вспомнить Хлебникова, провозгласившего себя Председателем Земного шара. Таковым он был и для Д. Андреева, таковым остался в истории, хотя при жизни поэта над этим только посмеивались и вертели пальцем у виска. А хлебниковский авангардизм стал «папой» важнейших поэтических достижений XX века, в том числе и в арсенале Д. Андреева. Кстати, по знанию поэтического, художественного и музыкального авангарда равных Кириллу на форуме нет; не отсюда ли инновационность его мышления?

Сообщение отредактировал Белгородский - 12.2.2010, 5:09

\\\ не отсюда ли инновационность его мышления? \\\
мне осталось утонуть в малиновом сиропе

однако картина №3 вовсе не авангардная. По композиции она несколько походит на картину с "мужиком и волком", однако написана Врубелем и называется "Пророк" (считается иллюстрацией к стихотворению Пушкина).
Пророк там слева (почти красного цвета, как бы горящий огнём), а справа - ангел с мечом и кадильницей.
Думаю, что пророк это ветхозаветный (хоть ангел и с кадильницей), а картина как-бы отражает состояние еврейского вопроса...

потому я и поместил её сюда...

Сообщение отредактировал Кирилл - 12.2.2010, 9:34

Чтоб не утонули, надо сказать и о Ваших недостатках. Об одном из них и еще об одном Вашем достоинстве я, чтобы не создавать здесь оффтоп, сказал в первом посте вновь открытой ветки Христианство. О других же можно сказать и здесь. Будучи знатоком и человеком, справедливо относящимся к авангарду в искусстве и литературе, Вы, на мой взгляд, не адекватно относитесь к наследию в этих же областях. Еще на «Маяке» я обратил внимание на Ваше несколько высокомерное отношение к Цветаевой, Ахматовой и другим деятелям Серебряного века. Там Вы демонстрировали не лучший вкус. Но уже на нашем форуме я заметил, что и тут Вы выросли и даёте более взвешенные оценки. Лучше стали и Ваши собственные стихи.

Другой недостаток – появление мрачного взгляда на судьбы не только еврейства, но и России. Да, Россия оказалась не в лучшем положении, но Ваш «национальный пессимизм» – это ведь грех уныния! Окончательное слово о нашей Родине история и метаистория еще не сказали, и каждый из нас в силах хоть немного повлиять на ситуацию в лучшую сторону.

Я догадался по стилю, что это Врубель. В смысле сюжета и композиции немного походит на фрески штейнеровского Гётенаума (позже я дам рисунки в прокофьевской ветке). А насчет помещения сюда – кто из интересующихся еврейским вопросом ее здесь увидит? Не лучше ли удалить картинку отсюда и пропостить в Обсуждении антологии «Евреи…»? Я-то вначале подумал, что она, как и митьки, относится к Вашему мнению о модераторах…


Да, если бы мой личный раздел был подобен Вашему, то так и было бы: Но люди, которые в проблеме редактирования постов сделали из мухи слона и озабоченно, неумолчно били на форуме по этому поводу в колокол, привели к иному содержанию раздела, где преобладают не личностно-индивидуальные темы; последних вообще пока здесь нет. И вообще, Вам и здесь изменяет логика: то Вы сомневались, что расправы с оппонентами не будет и взывали к моим публичным обещаниям, то требуете теперь более жесткой модерации с моей стороны.

\\\ Я-то вначале подумал, что она, как и митьки, относится к Вашему мнению о модераторах… \\\

нет, Михаил !
про модераторов я вообще не думал Если и относить что-то к модераторам, то лишь "дубликат ключа"...

а картинки "мужик и волк" и "Пророк" тем и хороши, что подходят по настроению и к России, и к Израилю, и к "уголку". И в них без труда можно увидеть некую похожесть композиций...и схожесть судеб этих метакультур...


если Вы считаете, что их нужно куда-то перенести, то конечно переносите, но только парой.

---------
\\\ Еще на «Маяке» я обратил внимание на Ваше несколько высокомерное отношение к Цветаевой, Ахматовой и другим деятелям Серебряного века. \\\

ошибаетесь, Михаил

критически я отзывался только об Ахматовой, что скучно пишет. (кроме "Поэмы без героя")
Про Цветаеву ничего "высокомерного" не писал. А её, по моему мнению, склонность к Дуггуру - это никак не высокомерное замечание.

Про Мандельштама я всегда отзывался уважительно. Больше же ни о ком из Серебрянного Века, вроде бы, я и не писал...

Сообщение отредактировал Кирилл - 13.2.2010, 6:14

Кирилл, переносить картинки я на себя не возьму. Это дело более трудоёмкое, чем перенести пост, и тратить на это время (если хочет) должен автор. Но раз Вы интерпретируете их в столь широком и всеобщном смысле – нехай остаются здесь.

Примечание Скифа от 13.02.2010. Дальнейший разговор с Кириллом о литературных деятелях перемещен в Антологию русской словесности.

Сообщение отредактировал Белгородский - 14.2.2010, 4:47

В связи с завершенностью формирования темы «Эскапады Яника» она перенесена в раздел «Беседка».

Вик, у меня в Уголке «для всех один закон, и дальше он останется таким». Для всех – кроме Кирилла, которому дарованы особые привилегии. Напоминаю Вам этот закон:

Ранее к Вам уже была применена мера (2), а именно – в Корзине Скифа уже находится Ваш пост 49510.

После этого появились Ваш пост 51723 и следующий за ним. Они содержат грубую клевету в мой адрес. Клевета в том, что я никогда не был в лоне иудаизма, поэтому вернуться в это лоно никак не мог. По этой же причине ко мне не применим термин выкрест. Наконец, я никогда не отказывался от христианства в целом и от православия конкретно, никогда не заявлял об этом ни на ОРГе, ни где-либо еще. Что произошло в действительности? Я просто расцерковился (как, например, Максим, Иоанн и многие другие ОРГовцы не смогли воцерковиться). Но все они считают себя православными, я – тоже. Мы и минувшую Пасху праздновали вместе. Для расцерковления у меня были очень веские причины, о коих на ОРГе рассказывать бессмысленно. Напомню только пророчество Серафима Саровского: «Храмов будет много, но ходить в эти храмы будет нельзя». Так вот, ИМХО, это время мы и переживаем в настоящий момент.

Вслед за этим Вы нанесли мне грубейшее публичное оскорбление в посте 52634. Вам не понравились мои слова, что ПИВ идут в кильватере у нацистов. Если бы Вы спорили с ИДЕЯМИ, Вы могли бы привести доводы, разъясняющие, что есть основания считать меня евреем вопреки галахическим законам, вопреки моему национальному и метакультурному самоопределению, и притом основания, никакого касательства к нацизму не имеющие. Ничего подобного в Вашем идейном арсенале не нашлось, поэтому Вы решили ответить охотнорядческим рыком, с оскорбительными выпадами в мой адрес и с новой порцией клеветы, приписав мне «стукачество в самом разнообразном смысле слова». В самом разнообразном – значит, и в том смысле, что я был агентом тайной полиции. У Вас есть сканы моего досье из этой организации с моей подписью? А поскольку с помощью компьютерной графики такие сканы и подпись легко нарисовать, то должен быть приложен еще и акт независимой экспертизы моей подписи. Если же говорить о стукачестве еще в каких-либо смыслах, то Вам отлично известно, что склонность к этому малодостойному занятию проявили как раз Вы, например, призывая Максима меня забанить. Я держал пост 52634 в теме «Мнения обо мне» 3 месяца, чтобы дать возможность всем заинтересованным пользователям Интернета полюбоваться, как осквернили Вы себя этим поступком. Но согласно Правилам Уголка все три перечисленных поста должны быть удалены в «Корзину Скифа», что я и сделал. Там они доступны для прочтения всем желающим. Следующей мерой может быть экстрадикция. Однако, обещаю Вам, что указанные 3 поста экстрадированы не будут – их ценность слишком велика для истории РМ-движения. Так что экстрадикция, по моему усмотрению, будет применена к новым Вашим постам в любой из тем Уголка, если в них будут повторения и вариации трех уже пребывающих в «Корзине Скифа». Если Вы возражаете против моих действий и имеете, что сказать, предлагаю дальнейший разговор продолжить в «“Колоколе” ОРГа».

Я отправляю также в «Корзину Скифа» один свой пост, контекстно связанный с Вашими.

Сообщение отредактировал Белгородский - 13.8.2010, 11:59