Проект: Центр Духовного и физического развития в Болгарии.

Согласен Агния с Вами, вот собственно, поэтому я и начал обсуждение на форуме, именно с разработки общей идеи, затем уже с наполнение этой идеи реальными программами.
Здесь еще предстоит обсуждение, каким образом реализовывать это самое развитие, кого привлекать.
Работа будет организована поэтапно:

1 этап- это выработка стратегии, обсуждение программ, формализация проекта на бумаге и в интернете.
Срок – до апреля 2010г.

2 этап- поиск и отбор людей, заинтересованных в прямом участие в проекте – т.е. людей, носителей собственных проектов, методик и практик. Согласование условий участия, в том числе и финансовой составляющей.
Срок – до июня 2010 г.

3 этап - отработка проекта на месте – в Болгарии, в период с сентября по октябрь 2010 г.
Предполагается, что в это время я смогу организовать приезд участников, и проведение «полевых испытаний» и доработку проекта. Срок - октябрь 2010г.

4 этап- разработка рекламной компании проекта. Срок декабрь 2010г.

5 этап - старт проекта, т.е. начало планомерной деятельности цента. Срок – апрель 2011г.

Виктор, я обязательно поразмыслю над Вашим текстом, правда, не обещаю, что сегодня .
Если Вам удобно, Вы можете скинуть мне на почту: adebar@yandex.ru тот вариант, который уже отредактировал Максим.

Иван, приветствую.

1. Комплекс достраивается на фотографии компьютерная модель, в оригинале сейчас это выглядит так, полная готовность – 30 мая, но я думаю, откроется он в июне.


Сообщение отредактировал Вик - 2.10.2010, 21:15

Виктор, спасибо за ответы.



Это действительно важно, так как когда речь заходит о долевом строительстве компании-застройщики сплошь и рядом нарушают обязательства. У нас в Воронеже было множество таких, кто обещал сдать дом через год-полтора, а в результате жильцы въезжали, намаявшись через 5-6 лет.

На фотке дом практически готовый. Следовательно, там уже идет внутренняя отделка?



Понял.

Мне нужно будет подумать. Напишу подробнее в личку.

У меня в свое время мелькала мысль затеять что-то подобное, но мне представлялась скорее серия одно-двухэтажных коттеджных домиков.
Хотя, конечно, квартиры по цене куда реалистичнее, понимаю.

Цитата:"Хотя, конечно, квартиры по цене куда реалистичнее, понимаю."
Для тех, кто заинтересовался проектом, может имеет смысл рассмотреть варианты недвижимости в окрестностях Несбора? У моря, конечно, хорошо, но для постоянного проживания можно найти квартиры гораздо дешевле.

Да, варианты подешевле есть и в Новом Несебре и в Равде, это все в радиусе 2-3 км.

Одним из важнейших факторов выбора места для будущего центра является расположение. Всего полтора километра по парковой зоне и Вы оказываетесь перед старинной мельницей, охраняющий единственную дорогу ведущую в необыкновенно красивый город.






Город Несебр открыл туристический сезон 2009 года еще во время Пасхи, когда более 10 000 туристов из страны и из-за рубежа обосновались в местных гостиницах и гостевых домах, чтобы встретить светлый христианский праздник в романтической атмосфере, пропитанной историей и легендами. Этот город – один из самых древних христианских метрополий в этой части света, поэтому верующие приезжают сюда как на поклонение. Болгары, греки, русские, сербы, румыны – сюда прибывают люди со всего православного мира, чтобы рассмотреть десятки древних церквей и храмов, находящихся на клочке земли с тысячелетним прошлым..
Несебр – один из самых древних городов Европы, он неслучайно занесен в список мирового культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
3 тысячи лет назад полуостров, связанный с сушей тесной полосой земли, населяли фракийские племена. Позднее по южным берегам Черного моря установились греки. В VІ веке до н.э. бывшее фракийское селение переросло в укрепленный город-государство с современной водопроводной сетью, высокими крепостными стенами, амфитеатром и великолепными храмами. Город пережил настоящий расцвет в эпоху Средневековья. С этого периода датируются и большинство несебрских церквей, которые и по сей день придают особую атмосферу городу. До этого момента в районе обнаружены следы в общем 44 христианских храмов. Среди них и некоторые из самых древних в Болгарии раннехристианских базилик, как, например, базилика Святой Богородицы Элеусы с V века. От нее, однако, сохранились только основания. Но зато внушительная церковь Святой Софии, называемая еще “Старой Метрополией” и датирующаяся тем же периодом, сохранилась исключительно хорошо. Она построена из камня и кирпичей, а пол покрыт изящной мозайкой.


Любопытно то, что в течение тысячелетий полуостров, хотя и медленно покрывается водой. Предполагается, что более одной третьи его бывшей территории находится на морском дне. Таким образом, если Вы отдалитесь на лодке в 80 метров от берега, то Вы невооруженным взглядом увидите призрачные руины старинных крепостных стен города.
Однако сегодняшний архитектурный облик Старинного Несебра датируется эпохой болгарского Возрождения (18-19 века), но в нем есть и сохранившиеся дома с ХVІ века. Полуостровный городок клаустрофобически небольшой – 850 м. в длину и всего в 350 метров в ширину. Здесь море показывается из-за каждого дома. Улочки обходят щербатые стены разрушенных временем храмов, пересекают тесные площади с неизменными художниками и туристическими группами, пролегают мимо старинных домов, скрытых под тенью фиговых деревьев, и как бы вьются в бесконечном лабиринте цветов, ароматов и настроений, из которого нет желания выходить. Летом городишко полон туристов. Пестрое столпотворение устремляется по тесным улочкам с ларьками, ресторанами и с трудом прокладывает себе дорогу к музеям и церквям, являющимся самой яркой достопримечательностью города. Активный летний туристический сезон, однако, здесь продолжается не более 2 месяцев, а именно июль и август. В остальное же время Несебр утопает в спокойствии, которое нарушает только плеск морских волн.


Приятное оживление чувствуется в дни Пасхи, когда старинная часть города встречает несколько тысяч гостей, желающих посетить церкви и зажечь свечку в единственном действующем христианском храме Успения Пресвятой Богородицы. В этом году впервые Несебр был разукрашен специальными пасхальными декорациями, по улицам города засверкали деревья с красными яйцами и гирляндами, которые дополнительно создавали праздничное настроение. “Мы делаем серьезную ставку на религиозный туризм , так как множеством христианских храмов на нашей территории, Несебр славится как сакральное место”, - заявила в интервью радио Болгария секретарь муниципалитета Эли Кирилова. В близком времени в городе будут восстановлены некоторые из более древних памятников культуры. Среди них - расположенная рядом с пристанью трехкорабельная церковь Святого Стефана, которая будет повторно освящена в мае.



“Стенописи этой церкви датируются 16-м веком, - объяснила Эли Кирилова. – Она – один из знаковых объектов культурного наследия старинного Несебра. В ней впервые за последние 100 лет будет отслужено богослужение. Мы собираемся таким же образом вернуть к жизни и остальные церкви города, которые превратятся и в духовные центры. Разумеется, будет запрещено зажигать свечки в них, чтобы не испортить средневековые стенописи, которые исключительно ценны, так как являются шедеврами искусства”.
Идея состоит в том, чтобы хотя в трех из сохранившихся в г. Несебр раннехристианских храмов проводились богослужения. Местные люди надеются, что таким образом старинный город вернет себе былую славу притягательного духовного центра в восточно-православном мире.


Сообщение отредактировал Вик - 9.2.2010, 22:15

Виктор, спасибо за интересный рассказ и фотографии!



Мое предложение: устраивать семинары-тренингн, собирая группы по 9-12 человек, сроком на 7-10 дней. Сочетать групповую работу с индивидуальной, а теоретическую с практической. Систему оплаты сделать гибкой: скидки малоимущим, пенсионерам, школьникам и студентам.

Подумаю об этом и более подробно напишу в ближайшие дни, по ЛС.

Да, можно, относительно высокая стоимость данного дома, надо полагать, связана с тем, что он у самого моря, и возможно еще, с качеством.

А мне действительно что-то подобное виделось в частном доме. Когда у такого центра есть свой дом, это и выглядит как-то более зримо, и более экологично. (и не в Болгарии, а в Крыму или на Черноморском побережье Кавказа)

Но тут разница в том, что у меня пока идеи, а Вик уже что-то делает.
Присоединиться же обычно проще, чем начинать с нуля, долго разыскивая себе компаньона...
Впрочем, над степенью своего возможного участия буду думать.
В любом случае мне кажется, дело это интересное и перспективное.

Город на фотографиях выглядит красиво.

Александра, а как Вам конкретно это видится? Дело в том, что семинары-тренинги можно было бы проводить и на встречах по РМ на природе. Причем, идея как-то структурировать пространство-время этих встреч высказывалась многими, а на деле до сих пор получается разброд и шатание.
Я понимаю, что Вы пишете не о встречах по РМ, а о деятельности центра, но в сущности, если тренинги провдить для сторонних людей, то не логично было бы "обкатать на себе"?

Перед позапрошлой летней РМ-встречей (под Питером, в 2008) я предлагала как-то ее структурировать, но большинством это было отвергнуто.
Потому я и потеряла интерес к подобного рода встречам - съезжаться раз в год, чтобы только поговорить (обо всем и ни о чем) под пиво, мне кажется не слишком конструктивным.


Да, наверное, имеет смысл "обкатать" поначалу на себе и не так далеко.
Что касается меня, то опыт подобных тренингов на природе есть (в пору увлечения экопослениями, танцами мира и т.п.) Но тогда я была моложе, энергии было, соответственно больше, потому могла что-то организовывать. Сейчас же - лишь присоединиться.


"Что ж тут думать - трясти надо!" (из анекдота).
Мне кажется, у проекта масса плюсов: и то, что присоединиться к нему можно в разном качестве, и то, что приезжать можно в разное время (ведь прекрасная погода на берегу Черного моря держится с середины апреля по ноябрь).

Скажу два слова о ценах.
Цена в этом комплексе соответствует своему качеству и месторасположению, здание из монолитного железобетонного основания, с кирпичными стенами, облицовка - итальянская штукатурка, качественная внутренняя отделка.
Само место эксклюзивно: парк, пляж, море, и хорошая инфраструктура.
Если сейчас посмотреть на соответствующие предложения в Крыму, или Сочи, то станет ясно, почему мне лично интересна Болгария.
Цены на «наших» территориях в аналогичных комплексах начинаются от 3000 Евро за метр. И это несмотря на кризис.
В болгарской цене - "коррупционная составляющая", значительно ниже.

Сообщение отредактировал Вик - 10.2.2010, 13:42

Предания и легенды о болгарских пещерах.

Многочисленные пещеры в Болгарии привлекают спелеологов и туристов своими подземными лабиринтами и залами, реками и причудливыми известковыми формами. Но к сотворенному природой в течение веков люди добавили и целую пещерную „мифологию" - таинственные истории, предания, поверья, ритуалы. Согласно этнологическим исследованиям, в Болгарии более 90 „священных пещер". Некоторые из них были обитаемы в доисторические времена, как, например, пещера „Магурата", известная своими наскальными рисунками.

Другие играли роль астрономических „обсерваторий" или местом для священнодействий древних фракийцев.



В эпоху Средневековья отшельники-христиане создали свои храмы и обители в скальных отверстиях. Примером является популярный Аладжа-монастырь или единственный все еще действующий скальный монастырь в Болгарии - Бесарбовский.

В целом, пещеры в Болгарии названы болгарскими именами, но в восточной части гор Родопы и Добрудже чаще встречаются турецкие, а также греческие и латинские названия. По мнению некоторых исследователей, собственные имена пещер делятся на два вида, в зависимости от того, названы ли они местным населением или же обнаружившими их спелеологами. Среди местного населения бытуют легенды и предания о соответствующих пещерах, в то время как относительно обнаруженных в наши дни легенды и предания отсутствуют.

Пещеры, названные именами болгарских владетелей Первого и Второго болгарских царств, а также известных воевод, имеют полностью легендарный характер. Типичным примером является „Шишманова пещера" у села Лютиброд, в которой, согласно легенде, царь Иван Шишман спрятал свои богатства, чтобы они снова увидели белый свет, когда Болгария вновь станет свободной. Это - одна из самых распространенных легенд, которая связана и со многими другими пещерами в Болгарии.

Многочисленные легенды связаны не только с действиями гайдуков, но и борьбой обычных болгар во времена Османского нашествия на наших землях. Одно из преданий о „Девичьих пещерах" („Момините пештери") гласит, что турецкий бей, испепелив болгарское село, решил пощадить двух самых красивых девушек, если они согласятся стать его женами. Девушки согласились, но ночью убежали в названные позже „Девичьими скалами" горы, где расположенны и одноименные пещеры, похожие на девичьи глаза, переплели свои косы и бросились, обнявшись, со скал.




Другая легенда, связанная с отказом населения принять ислам во времена турецкого рабства, относится к пещерам „Челевештница" („Человеческая"). Завидев турок, жители села Орехово в горах Родопы спрятались в пещере. Но один из турок, переодевшись в болгарскую одежду, чтобы обмануть их, пришел к пещере. „Выходите, турки ушли", - закричал он. Но болгары затаились. Однако к вечеру мать с маленьким ребенком вышла из пещеры, чтобы собрать съедобных корешков и накормить мальчика, и была замечена турками. Они разожгли костер у входа в пещеру, и дым задушил всех болгар в ней. В ходе исследований в 1978 году в пещере было обнаружено огромное количество человеческих костей, кроме того потолок и стены пещеры покрыты копотью, и этот факт недвусмысленно свидетельствует о достоверности легенды.
В горах Родопы существует множество пещер, и почти все легенды о них связаны со временами пятивекового турецкого владычества, так как после падения Болгарии под турецкое рабство Родопы остались последней твердыней болгар. У села Борово расположено несколько пещер, самые интересные легенды связаны с пещерами „Рада дупка" и „Чухал дупка".

Первым поселенцем в селе Борово был священник - поп Апостол. Жил он со своей женой Радой и 16-летним сыном. После одного из набегов турок часть населения была убита, а другая часть успела сбежать. Поп Апостол был убит, его жена Рада осталась в Борово, а их сына турки отправили в Стамбул учиться на ходжу (мусульманского священника). Прошло несколько лет. Сын Рады был отправлен в родное село, чтобы заставить оставшихся там болгар принять ислам. Но Рада упорно отказывала сыну, а он становился все настоятельнее, и стал угрожать матери. Поэтому Рада решила спрятаться в небольшой пещере. Но сын нашел ее и там. Согласно легенде, она ушла в Бачковский монастырь, но до наших дней дошли легенда и имя пещеры.

Легенда о „Чухал дупка" связана с древним монастырем близ села Борово. Там жило 300 монахов. При падении Родоп под османское владычество, монахи были убиты, однако до этого они успели спрятать церковную утварь - крест, чашу для причастия и евангелие в пещере „Чухал дупка".



Среди легенд о пещерах, наряду с преданиями о зарытых сокровищах и их использованием в качестве убежища, особое место занимают легенды, связанные со святыми и с верой о священной и лечебной воде в них. Может быть, самой известной является пещера „Перуна дупка" („Пещера Перуна") близ Софии, название которой, вероятнее всего, связано со славянским богом Перуном. Среди святых, именем которых названы пещеры, также Святой Илия у села Ягодина, Святой Никола у города Пештера, Святой Христ у села Добростан, Святой Георгий у села Дряново и многие другие.
Вот какая легенда существует о пещере „Святая Марина" близ города Бургас. Близ села Гинци есть три расположенных рядом пещеры, и рядом с источником в одной из них возвышается древний каменный крест. Больные неизлечимыми болезнями идут туда в пятницу и умываются целебной водой, а затем оставляют в пещере часть своей одежды, веря, что таким образом они оставляют в ней и свою болезнь. Другой тип легенд связан со сверхъестественным. Так появились имена многочисленных „Пещер змея" почти во всех уголках Болгарии. Но зато нет пещер, связанных с лесными русалками, драконами и другими чудовищами. Например, легенда о „Елениной пещере" у села Бяла-вода, является типичным примером присутствия змея в болгарском фольклоре, подобное предание встречается и о других пещерах в Болгарии, например, пещере „Русин камень" в юго-восточной части страны.

Жила в селе красавица Елена. А близ села, в пещере, жил мифический змей. Как-то раз принял он образ человека, спустился в село, где все девушки собрались играть хоро - традиционный болгарский народный танец. Но Елена заметила, что из-под одежды парня-змея торчит его хвост и выставила его на посмешище. Рассердился змей, закружился вокруг своей оси, поднялась пыль, а когда она рассеялась, Елена исчезла. Змей спрятал девушку в своей пещере и женился на ней. Когда пришло время родиться ребенку, змей позвал мать Елены, чтобы она помогла дочери родить, а затем и помогать ей по хозяйству. Когда ребенок подрос, змей отправил мать девушки обратно в село, но на прощанье наполнил ее передник углями. Отойдя от пещеры, женщина выбросила угли, но вернувшись домой, обнаружила, что один уголек зацепился за передник и превратился в золотую монету.




О пещере „Ухловица" в горах Родопы тоже бытует предание, что в ней жили дьявол и его жена, и когда ей пришло время рожать, дьявол позвал женщину-акушерку из близкого села, а затем тоже заплатил ей углями-золотыми монетами. По дороге домой женщина порвала передник и донесла до дому только один уголек, который, упав на землю, тоже превратился в золотую монету. Бросилась женщина собирать рассыпанные по дороге угли, но дьявол опередил ее, и собрал их раньше нее.

Возможно, что фольклорные рассказы о таинственном зачатии и рождении в пещерах являются более поздней адаптацией древнего культа. Об этом свидетельствует пещера, обнаруженная несколько лет назад археологами, и определенная, как древнее фракийское святилище. Только раз в год - в день весеннего солнцестояния - один солнечный луч попадает точно во входное отверстие пещеры и проникает вглубь на 22 метра. Считается, что пещера - это древний орфический алтарь - олицетворение Земли, как Богини-матери, которую Бог-солнце оплодотворяет в этот момент. Это представление очень наглядно поддерживает и форма пещеры, из-за которой она названа „Вульва" (пещера-утроба). Схожий смысл имеют и древние ритуалы, согласно которым для посвящения в зрелость девушек и парней отводили в пещеру.

Еще две легенды связаны с потусторонними силами. Предание гласит, что в „Пирковской пещере" (также в горах Родопы) жили злые духи, вампиры. Целыми ночами они ждали запоздалых путников, чтобы оседлать их и ездить на них всю ночь, пока не умрут. Если же человек случайно выживал, они выпивали его кровь. Вот почему после заката солнца никто не смел пройти мимо этой пещеры.
А „Гогову пещеру" использовали в качестве овчарни. Предание гласит, что там трагически погиб владелец овчарни, из-за неуважительного отношения к проживающим там оборотням.
И, разумеется, нельзя не упомянуть пещеру „Дьявольское горло" близ села Триград. Она впечатляет явлением, которое редко встречается в пещерах в Болгарии - подземный водопад. „Дьяволское горло" дает начало различным легендам со времен фракийцев. Одна из них гласит, что именно отсюда Орфей спустился в подземное царство Гадеса, чтобы спасти свою любимую Эвридику.

Самая посещаемая пещера в Болгарии - Леденика, находится в 17 км западнее г. Врацы. Она состоит из множества галерей, залов и озер. Самый большой зал называется "концертным" из-за своей великолепной акустики (его размеры 60 м на 40 м и высота 23 м). Свод зала украшен сталактитами.




Еще одно чудо природы - пещера Магура, где находится огромный, так называемый Триумфальный зал (128 м в длину, 58 м в ширину и 28 м в высоту). В пещере сохранились наскальные рисунки бронзового века, изображающие людей, животных, сцены охоты и символы плодородия. Находки показывают, что люди жили здесь еще в эпоху позднего палеолита (100 000 -40 000 лет до н.э.). Магура — Дочь громовержца Перуна, облачная дева - прекрасная, крылатая, воинственная, Магура сродни скандинавской валькирии. Сердце ее навеки отдано ратникам, богатырям. На поле брани Магура подбадривает сражающихся воинственными кликами, ее золотой шлем сверкает на солнце, вселяя радость и надежду в сердца. Ну а если воин пал от удара вражеского меча или пронзенный стрелою, Магура осенит его своими крылами, коснется охладелых уст - и даст выпить воды из золотой чаши. Отведавший живой воды Магуры отправится в Ирий, в райские чертоги, - для жизни вечной, где и средь неземного блаженства вечно помнит он последний поцелуй Магуры.




Сообщение отредактировал Вик - 12.2.2010, 17:16

Но ведь эта встреча, по существу, проводилась активом форума ws. Поэтому и неудивительно, что любые попытки как-то структурировать время воспринимались в штыки.
Если помните, весной прошлого, 2009 года, когда Митя открыл ветку здесь на орге относительно возможной общей встречи, я обозначил три условия:
1) вегетарианство;
2) отсутствие или сведение к минимуму алкоголя;
3) наличие некоей программы мероприятий.
И если с первым большинство участников были согласны, второе воспринималось спорно, то третье было просто не воспринято.



Я вообще надеюсь, что в этом году люди, которые будут организовывать летние встречи, учтут ошибки прошлых.
(тем более, что разговор об этом, видимо скоро зайдет).
Если будет намечаться что-то конструктивное, я тоже подключусь.



Еще Вы можете предлагать идеи.



В разном качестве, я думаю, присоединюсь по-любому, так как дело действительно привлекательное.
Я имел в виду, что надо подумать относительно полномасштабного участия, т.е. покупки квартиры.
Тут нужно все взвесить, так как есть и плюсы и минусы.
На черноморском побережье Крыма недвижимость по цене примерно такая же, во всяком случае дороже не намного.
Да и некритично ведь, чтобы квартира была на самом берегу моря (если пляж под самыми окнами, там будет даже шумно)... В общем, здесь все требует размышления.

Иван, советую поехать посмотреть.

Сообщение отредактировал Вик - 2.10.2010, 21:16