Есть ли Бог в Суфэтхе?

Даже Суфетх пронизан Божьим духом, вез него никакая материальность не возможна.
Арунгвильтопрана, по моему так называется, или просто прана. Без него невозможна никакая материальность - все распадается. Это Дух Божий.

Текста нет

Ребят, хватит копья ломать по такому пустяковому вопросу

Конечно, дух Божий присутствует в демонической материальности, потому что он везде, включая естества и монады самих демонов. Но присутствие "духа" Божия не тождественно присутствию Его, как Личности, проявляющей Волю. Стало быть, в демонических мирах дух Божий есть, а Его Самого нет

Демонический замысел о создании отдельной вселенной не должен подразумевать какой-либо зависимости от Бога.

Агга - неживая материя, в ее творении не участвуют никакие стихиали. То оживляющее присутствие Логоса, о котором пишет Д.Андреев, в ней не нужно.

О просветлении демонических миров Д.Андреев не говорит, он говорит о прекращении их существования как слоёв Шаданакара. Просветлению подлежат миры из сиайры, в том числе и захваченные демонами. Возможности просветления материи демонических миров не существует.

Дух Божий там присутствует, но законы в Суфэтхе тяжелые и демонические.
Поэтому присутствие Бога не спасает от второй смерти , тех кто туда попал.
Просветление любой материальности - задача светлых сил

Текста нет

Самое интересное, то , что шельты тех людей которые умерли в Суфетхе, затем приходится заново создавать. Монады то все в Ирольне, все равно. Но и шельты , жалко... :x

Текста нет

Сие невозможно как минимум представить (демоны сотворены Богом и уже в силу этого от Него не независимы).Речь может идти только о компромиссах.

Сотворение Богом демонов - представления, не имеющие отношения к РМ. Согласно РМ, демоны не сотворены, а отпали от Бога. Т.е. изначально Бог не творил никаких демонов, главный из них был сотворен Ангелом.

И замысел демонов о создании отдельной от Бога Вселенной - это свидетельства РМ:
[/b]

Мне так представляется что материальности, которые творят демоны - это испорченная светлая материальность, которая творилась силами света и была захвачена ими.
Как Толкин ПИШЕТ ЧТО ОРКИ- ЭТО ПОРЧЕННЫЕ ЧАРОДЕЙСТВОМ ЭЛЬФЫ

Дело в том, что Бог и как Личность там присутствует, так как арунгвильтопрана- сознающая и сознательная субстанция. Ваконда- Сущность всех вещей, та же арунгвильтопрана, поэтому и называется индейцами Великая Тайна и сущность всех вещей- что пребывает во всем , и что самое интересное- осведомлена обо всем.
Так как Божий Дух присутствует в любом из нас, мы тоже подсознательно осведомлены обо всем, что твориться в любом из миров и вселенных.
Так как сами состоим из того что называется Вакондой или сущностью, или Божьим Духом. А он знает и насколько в Суфетхе или в адских слоях ПЛОХО, или о любом другом вопросе- осведомлен. Мы тоже - осведомлены об этом и многом другом. Просто в жизни, с ее обычными заботами, которые есть у нас на каждый день, такое количество информации для нас лишнее. Обычно человек разумно выбирает именно ту информацию, которая говорит ему о его жизни. Зачем человеку знать, что происходит в созвездии Альдебарана? Обычному человеку этого просто не нужно.
Вот и Дух Божий , в Суфетхе, смотрит на все это безобразие, но ничего сделать то не может, потому что материальность и ее законы исказили демоны.
А просветление, насильно , не вручишь.

/Господь - это неизменное и невыразимое первоверховное
стремление, это - духотворящая власть, действующая во всех
душах, не умолкающая даже в глубине демонических монад и
направляющая миры и миры, от микробрамфатур до сверхгалактик, к
чему-то более совершенному, чем добро, и более высокому, чем
блаженство./

Бог - это вообще не то, что может где-то быть или не быть. Еще апофатики христианские писали, что к Богу не приложима категория существования/несуществования. Оный апофатизм побуждал буддистов к теории анатмавады - ни Атмана, ни Брахмана.

Оставил ли Отец Иисуса на кресте?

Субстанциалистский ответ будет в любом случае аберрацией. Так что, с максималистской точки зрения, в этом ответе Бога не будет. Где-то в нем будут такие богооставленные места ;-)

Некоторые и наблюдая за жизнью обыкновенного Энрофа, делают вывод, что Бога нет. И их мнение опровергнуть непросто.

"Есть ли Бог в Суфэтхе" - это просто конкретизация вопроса теодицеи. А на Дне Галактики? Можно продолжить перечень вопросов. Бинарная оппозиция "есть/нет" - очень скользкая вещь.

"Дух Божий воистинну вездесущ" (РМ).

В Суфэтх пране не попасть...

Точно обозначено.

эТО Логосу пока не попасть, а по Андрееву и в СУФЕТХЕ все из праны сделано.
Лично там Бог не может присутствовать пока только заочно.