Вхождение в Исламо моем пути

Константин, это ветка о пути развития в религии Ислам, а не для излияния своей традиционной неприязни по отношении к мусульманам.

Фанатики действуют с обеих сторон. И чтобы они не носили там крест (в том числе византийский) или полумесяц, они друг друга стоят. Не получится одних назвать жертвами, а других агрессорами, это их взаимная вражда, неимеющая отношения к религиям.

До проникновения «христианского Запада» в арабские страны, там сохранялся относительный межконфессиональный мир. В результате конфликтов на, якобы, религиозной почве, падшими могут оказаться и мусульмане и православные и все прочие.
Хроники о столкновениях коптов и салафитов (среди коих и псевдо) не относится к теме вхождения в Ислам, это чисто арабская разборка, подпитываемая извне.



Сообщение отредактировал Марат - 10.5.2011, 16:45

Повторяю, неприязни к мусульманам и исламу у меня нет; правда нет и благоговейного восторга, как у тебя.

И, кроме того, значит, в ветке об исламе, о проявлениях пороков христианского мира говорить можно, а о пороках мира исламского нельзя? О выпадах христиан против мусульман можно, а о выпадах мусульман против христиан нельзя? Как это знакомо...

Однако, не логичнее ли было бы, если бы, всё же, в ветке об исламе, ты писал не о том, как какой-то одиночка, которого и христианином-то можно назвать с натяжкой, сжог один Коран, но о том, что в исламских странах ежегодно горят христианские (не считая прочих) храмы, вместе с десятками и сотнями Библий, и ежегодно убивается десятки христиан (не считая адептов прочих религий)? Или ты будешь отрицать, что соотношение антиисламских и антихристианских проявлений христианского и исламского, соответственно, фанатизма именно таково?

И к «всеарабской революции» и к «арабским разборкам» это отношения не имеет. В Каире произошло то, что происходило и происходит и в Багдаде, и в исламских провинциях Индии, и в Пакистане, и в Индонезии, и практически в любой исламской стране, где присутствует не мусульманское (в особенности христианское) население.


Это вообще забавно — мир меж десятком безоружных людей и тысячью с шашками на голо. Мир, где неверный не мог и шага сделать, если он хоть покажется покушающимся на реальные или мнимые интересы мусульманского большинства. Мир, где иноверцы должны были платить налог за сохранение верности своей религии, и имели специальный, поражённый во всех правах статус «зимми», а любой перешедший из ислама в иную религию побивался камнями в тот же день, как об этом узнавали. Ну и пр.

Знаю, что ты ответишь: «а вот в христианских странах в это вре-э-э-мя!» и т.п.; но, повторю в сотый раз, разве пороки других оправдывают свои?

Сообщение отредактировал Константин - 10.5.2011, 16:47

Мне известна причина этих событий, это действия западных стран, которые всё же представляют христианскую цивилизацию. Причина вражды в этом. Но данная ветка не о политико-религиозных междуусобицах, если ты заметил. И если думаешь, что мне заметны факты несправедливых деяний только одной стороны, то ты ошибаешься. http://www.islam.ru/content/analitics/1249
А то, что этого мнимого пастора нельзя назвать христианином, секрета ты не открыл, как и не секрет то, что те, кто враждует на почве религий, как из мусульман так и христиан забыли истинные цели религии Бога.
Вражда политических полюсов исламского и христианского мира идёт давно и обе стороны в ней преступили грани справедливости. Кто больше, а кто меньше уже не важно, так как кротостью агнцев не отличаются ни те, ни другие. Невежество присуще многим людям, а политики и деятели от религий пользуется этим, провоцируя конфликты.
Кстати, ты переиначил мою цитату о пасторе, которого я христианином не называл и вставил слово мусульмане; вероятно это приём из реваншистской тактики.

Не заметил, чтобы ты много замечал пороков т.н. христианского мира или считаешь его непорочным?

Что ж у каждого свои причины для восторгов. Но, не скажу, что не испытываю восторга, соприкасаясь с другими религиозными учениями мира, в том числе с Православием. Однако уметь открыть глубины своей религии другому взору, другому сердцу, эту способность считаю в человеке величайшей и перед такими делами в том числе, испытываю благоговейный восторг. Если нет надежд воспринять от человека то, что ищет душа в религиозном смысле, то любой шанс к диалогу превращается в дискуссию.
Поэтому просьба, не зачинать новую дискуссию, если нет возможности привести к диалогу, к пробуждению духовного поиска через раскрытие глубин и высот своих религиозных ценностей, о чём всегда готов слушать, читать и беседовать.

====
Жаль, что начата пустая дискуссия, последние четыре поста не имеют отношения к вновь начатой теме сопоставления откровений в Исламе и в Розе Мира.

Сообщение отредактировал Марат - 10.5.2011, 17:56