Летняя кухня :) (заметка)о важности летней кухни в жизни розамирянина

Летняя кухня

О важности летней кухни в жизни розамирянина.


Авторы «12 стульев» поделили всё человечество на матрацевладельцев и остальных. Обладать личным матрацем – больше счастье.

«Граждане! Уважайте пружинный матрац в голубых цветочках! Это – семейный очаг, альфа и омега меблировки, общее и целое домашнего уюта, любовная база, отец примуса! Как сладко спать под демократический звон его пружин! Какие чудесные сны видит человек, засыпающий на его голубой дерюге! Каким уважением пользуется каждый матрацевладелец.»

Безматрасник хуже бессребреника:

«Человек, лишенный матраца, жалок. Он не существует. Он не платит налогов, не имеет жены, знакомые не дают ему взаймы денег "до среды", шоферы такси посылают ему вдогонку оскорбительные слова, девушки смеются над ним: они не любят идеалистов.»

Сегодня личным матрацем никого не удивишь. И сегодня лишь язвенники, трезвенники да идеалисты спят на матрацах. А все остальные шагнули дальше и завладели раскладными диванами и двуспальными кроватями. Сегодня потомки матрацевладельцев предпочитают спать на мягких диванах, а некоторые – сразу на двух или на трёх. «У меня много диванов, моя жизнь удалась» – думает типичный дивановладелец. Как он жестоко ошибается!

Сегодня мир снова поделён на несколько неравных половин. И делит его не обладание личным матрацем, не личный диван и даже не личный автомобиль! Сегодня ты счастливец, удачник и баловень судьбы только в том случае, если у тебя есть собственная… ЛЕТНЯЯ КУХНЯ!

Ах, ты смутно представляешь, что это такое? У тебя нет летней кухни? Прав был Паниковский: ты – жалкая, ничтожная личность! У меня тоже нет летней кухни – о горе мне, горе! Я тоже жалкая, ничтожная личность! И единственное, что удерживает моё тело на поверхности нашего мира, это мечта и уверенность, что летняя кухня у меня всё-таки будет!

Я только что приехал от родственников. У них свой коттедж, сад, огород и большая летняя кухня (зимняя тоже есть внутри дома). Летняя кухня у них – это отдельно стоящий домик из кирпича, под железной крышей, с большими окнами, обшитый внутри деревом, обставленный уютной мебелью, напичканный бытовой техникой, плюс газ, вода и свет. В центре просторной и светлой комнаты – большой круглый стол… За окнами – деревья сада. Летняя кухня одной своей стороной плавно перетекает в беседку на открытом воздухе: там стены и потолок сотканы из листьев винограда. Рядом ещё очаг с живым огнём и самый настоящий самовар…

Это просто райская, барская жизнь! Выйти теплым и ясным утричком из дома в одних шортах. Прошлёпать босиком в сад, умыться колодезной водой, сделать зарядку, а потом пойти на летнюю кухню-беседку пить травяной чай с мёдом, смотреть на деревья, вдыхать аромат цветов и зелени, слушать птиц…

Ч-чёрт возьми! Если у тебя есть такой дом и такая летняя кухня, ты – белый человек! Твоя жизнь действительно удалась! И все довольны! Жена, красивая, загорелая, с пышными выгоревшими волосами, в симпатичном сарафанчике, стоит босиком на тёплом дощатом полу и печёт пирожки с яблоками. Дети, зацелованные солнцем, в одних трусах, вбегают на кухню, хватают обжигающие пирожки и с весёлым визгом уносятся прочь – играть в футбол на заднем дворе. Ты цыкаешь на них: «Эй, куда грязными руками!», а сам в душе улыбаешься. Ты доволен. Мысли текут покойно. И дела идут хорошо. И даже стихи рождаются иногда от избытка чувств…

А бывает, наломаешься в огороде от утра до темна, а потом всё равно на кухню тянет. Достанешь из холодильника крынку с квасом, приложишься, а потом сидишь, отдуваясь и блаженствуя… И даже телевизор включать не хочется: он куплен для гостей, для городских чудаков, у которых летней кухни нет и быть не может…

А баня! После баньки сам Бог велел посидеть в кухне-беседке, подышать густым и ароматным воздухом, попить чай с малиной. Да и рюмку наливочки собственного изготовления не грех выпить после бани...

О, сколько в мире проблем оттого, что у многих семей нет летней кухни! Бедные, несчастные, горемычные люди! Ну что с того, что кухня у тебя в городе двадцать метров? Что дом у тебя «элитный», из красного кирпича, и район у тебя «элитный», и в подъезде у тебя консьерж? А за окнами-то – каменные джунгли! В асфальт закована планета… И сидишь ты зимой и летом на своей городской кухне, пьёшь кофий и пялишься в телевизор, потому что смотреть больше некуда и делать больше нечего… Какой ужас!

А трёхметровые кухни? Ведь это же издевательство! Русский человек полжизни проводит на кухне: трапезничает, выпивает, общается, думает, пишет… А если там тесно и грязно? Если свежий воздух не вхож туда? Если за окном лишь смог да фонари, как висельницы?

А вдруг кармические грузы снова изменились? Вдруг «чёрный ход» из твоёй квартиры ведёт прямиком в Скривнус? Если в человеке нет тоски по земле, по дому, по саду, по летней кухне, то что разбудит эту тоску, как не убогие бараки и котловины самого убогого из чистилищ?

Нет, ребята, без возрождения Летней кухни человечество обречено! И всю русскую историю и культуру можно поделить на времена господства летней кухни и времена безкухонные и мелкокухонные. Многие русские гении и таланты жили в усадьбах и пили чай из блюдечка, сидючи на летних кухнях и верандах. А сколько тоски, сколько надлома, сколько неутолённой духовной жажды мы видим в произведениях творцов времён зимних квартир и мелких кухонь! Лишь единицам, гениям и подвижникам духа, удавалось мысленно раздвинуть пределы своей городской кухоньки или тюремной камеры до просторов настоящего Летнего Сада! Так родилась «Роза Мира», например. Но как удлинилась бы жизнь поэта и как «потолстели» бы его книги, если бы летняя кухня успела придти на смену тюремным нарам?

Да, мессир, кухонный вопрос испортил людей…

Разница между жителями летних (деревенских) и зимних (городских) кухонь видна невооружённым глазом. Любитель Летней Ку – дороден, загорел, румян, весел, спокоен, говорит медленно, думает тягуче-рассудительно, живёт долго, детей имеет много, жизнерадостен, уверен в себе, трудолюбив и энергичен. Узник Зимней Ку – бледен, лысоват, с плохими зубами и плохим зрением, меланхоличен, живёт быстро и мало, детей имеет одного-двух и то с трудом, телом ленив, в мыслях суетлив, руками работать не умеет, на мир смотрит мрачно.

Это два разных мышления, два разных уклада жизни, две разных культуры. Два параллельных мира, которые пересекутся только в том случае, если их пространство перекрутит очередная народная беда, война или катастрофа.

И сообщество наше со временем обязательно разделится на любителей Летних и Зимних Ку. Это разделение будет даже острее и беспощаднее, чем от любых книжных разногласий

Закончить хочу стихотворением Даниила Андреева, которое посвящёно хозяевам своего дома. Кухня у них была тоже не городская, с жасмином за окном.


Семье Левенков.

Когда несносен станет гам
И шумных дней воронки жадные,
Ты по уютным городкам
Полюбишь семьи многочадные.

Хозяйка станет занимать
И проведёт через гостиную,
Любовна и проста, как мать,
Приветна ясностью старинною.

Завидев, что явился ты –
Друг батюшки, знакомый дедушки,
Протянут влажные персты
Чуть-чуть робеющие девушки.

К жасминам окна отворя,
Дом тих, гостей солидно слушая,
И ты, приятно говоря,
Купаешься в реке радушия.

Добронадежней всех "рагу",
Уж на столе шипит и пышнится
Соседка брату-творогу –
Солнцеподобная яичница.

Ни – острых специй, ни – кислот...
Но скоро пальцы станут липкими
От шестигранных сладких сот,
Лугами пахнущих да липками.

Усядутся невдалеке
Мальчишки в трусиках курносые,
Коричневы, как ил в реке,
Как птичий пух светловолосые.

Вот, мягкостью босых подошв
Дощатый пол уютно щупая,
С реки вернется молодёжь
С рассказом, гомоном и щукою.

Хозяин, молвив не спеша:
"А вот – на доннике, заметьте-ка!"
Несёт (добрейшая душа!)
Графин пузатый из буфетика.

И медленно, дождём с листа,
Беседа потечёт – естественна,
Как этот городок, проста,
Чистосердечна, благодейственна...

Как будто, воротясь домой,
Лежишь – лицом в траве некошеной..
Как будто обувь, в жгучий зной,
С ног истомлённых к чёрту сброшена.




Сообщение отредактировал Максим - 29.6.2010, 4:43

Не, я бы переоборудовала ее в додзе с помещением для чайной церемонии

В России с покон веку -- своя "чайная церемония". Так что без кухни жизни нет

Меня в Голландии квартирный вопрос испортил Мечтаю о помещении, которое можно переоборудовать в додзе (и об участке земли, где можно построить баню )

Как я люблю совпадения!
Как хорошо, что эта пенящаяся летним юмором и дышащая весёлым утренним солнцем заметка появилась на форуме одновременно с мрачной и вечерней моей заметкой (новые вызовы).
Две стороны одной медали - два взаимодополняющих взгляда.

И увидел я, что это хорошо...

Кстати, если кого я уже достал на форуме со своей "Летней кухней", то можно читать "Собственная баня" Эй-богу, суть та же. Я вот сейчас на даче живу и только что после баньки. Хорошо!

Сообщение отредактировал Максим - 15.8.2009, 13:19

Не, ребята, вы шикуете.
Блажь это все, по-моему.
Я только что вернулся из Псковской области, где жил у своих друзей в деревянном домике (типа сруб). Домик их по размеру примерно как летняя кухня, описанная Максимом.
И кухня по совместительству является одной из комнат.
И ничего, уютненько.

Зато чай заваривали из трав, выросших непосредственно на участке.
Бани, кстати, тоже не было - точнее, она в принципе у них есть, но не работала.
Купались в озерах... мылись в них же! или под кустом.
а из удобств был только привезенный мной ноутбук в котором мы смотрели японские мультики.
В общем, обстановка почти спартанская, или как бы сказал Максим, идеалистическая
- а по мне так здорово, ощущаешь себя близко к природе, возвращается ощущение целостности.
Ну и закалка для меня опять же некоторая, все-таки я человек, испорченный комфортом.
Это Даша молодец, живет так целое лето.


Сообщение отредактировал Иоанн - 16.8.2009, 22:10

У нас уже две недели на дворе -- летняя осень. Холод, слякоть, "дожди налетают поминутно"... и вдруг, по нескольку раз за день, неожиданно наступает маленькое "бабье лето": теплынь, солнышко, приятный южный ветер...

В реке вода уже холодная и чистая, как бывает в конце сентября. Из тысячи садоводов, что приезжают каждые выходные, в реке купаюсь я один. Вчера купался под дождём. Сегодня, пока шёл на речку, успел промокнуть до резинки на трусах. А пока бегал вдоль берега, тучи сползли на обочину и выступило солнце, -- купался в реке, боясь забрызгать позолочёные деревья, нарисованные на зеркальной водной глади...

... Час назад пришёл с бани и сразу полез в вишнёвые кусты. Картина репина: третий час ночи, дождь моросит, в кустах сада стоит голый мужик в набедренной повязке и жрёт вишню... Над мужиком -- облако банного пара, как аура, разгоняющая дождь...

Хорошо, блин.

Сообщение отредактировал Максим - 17.8.2009, 1:16

А красиво...

Когда я уезжал из Псковской области, там тоже начала ощущаться осень.
Какие листочки окрасились в желтый цвет, какие-то в красный...
Ветерок какой-то уже другой.

Мне понравилось, что там ягоды в лесах - брусника, ежвевика, черника.

Уже много лет во мне живёт устойчивое, почти иррациональное неприятие городской цивилизации, городского образа жизни.

Рациональных объяснений тоже выше крыши, но началось всё задолго до того, как я начал анализировать и сравнивать. Все воспоминания детства и юности, связанные с поездками за город, в деревню к бабушке, в туристические походы остались в памяти яркими цветами и наполняют душу радостью. Но эти же периоды в городе – это бетонные цвета и эмоциональная пустота.

Жизнь моя складывалась и складывается нормально, грех жаловаться. И город мой, Уфа, чище и зеленее многих и многих. Однако в городе я не могу избавиться от чувства почти бессмысленного и безрадостного существования. И когда у Даниила Андреева я прочёл о Скривнусе, с его свинцовым небом, бараками, бессмысленным трудом, то мне мой город показался эдаким разукрашенным Скривнусом.

Когда говорят о плюсах города, то обычно бросают на стол такие тузы:

1. Городская культура. «Святые камни» прошлого и «писки» настоящего.
2. Городской заработок. Доступная наёмная работа и возможности для бизнеса.
3. Городской комфорт и сервис.

Соответственно, в недостатке всего этого традиционно (и часто заслуженно) обвиняют деревню.

Однако эти городские «плюсы», при ближайшем рассмотрении, теряют большую часть своей убедительности.

В современных мегаполисах правит бал антикультура. Почитают «святые камни» и ходят на симфонические концерты лишь интеллигенты, да и то далеко не все. Основная же масса народа ходит на петросянов и галкиных, смотрит дебелизор и пьёт горькую. Молодёжь клубится в ночных клубах, калечась духовно, душевно и физически. Примерно так и писал Даниил Андреев: «карты, водка, кинематограф да примитивный флирт». Вот и вся культура в городе.

Заработок в городе у большинства населения едва покрывает навязанные городом же расходы. Скопить денег на хорошую квартиру сегодня почти нереально, да и «хорошая», это ведь не свой двух- или трёхэтажный дом и роскошный сад, это двух- или трёхкомнатная «тюремная камера».

Городской сервис – это тоже иллюзия. Магазины на каждом шагу, но в них половина продуктов – яд, а другую половину может считать продуктами только тот, кто не едал настоящей здоровой пищи. То же самое с одеждой, промтоварами и строительными материалами, которые угнетают живое тело и психику. О качестве воды и воздуха я вообще молчу: питьевую воду мы уже покупаем, а через 20 лет, помяните моё слово, в городах будут продавать бутилированный «деревенский воздух».

Помножим всё это на постоянный зуд, которым инфицированы все горожане. Зуд суеты. Всё вокруг мельтешит, крутится, вертится, шумит. И горожанин не замечает, что городская цивилизация, городской образ жизни терпит кризис. Уже давно прошли те времена, когда город давал то, что не могла дать деревня. Сегодня город отнимает намного больше, чем даёт. Даёт в основном мелочи, а отнимает кое-то важное – здоровье тела и здравие души.

Из России сейчас выкачивают невосполнимые природные ресурсы в обмен на некачественный и ненужный ширпотреб. То же самое делает и город с каждым из нас: высасывает силы в обмен на кучу побрякушек. Нас кто-то обманывает так же, как обманывали папуасов, забирая у них земли и драгоценности в обмен на красивые безделушки.

И город – это ещё та самая АНТИ-природа, о которой писал Даниил. В небольших городках ещё можно застать остатки живой природы, хоть и прилично изношенной. В мегаполисах же живой природы НЕТ – это я авторитетно утверждаю. Городские парки изношены или, извините за слово, «затраханы» горожанами настолько, что там не только нет стихиалей, но и сама растительность вампирит, высасывает жизненную силу людей.

Я много раз бывал в крупных московских (не говоря уж об уфимских) парках и могу сказать, что даже часовая прогулка или пробежка там не прибавляет силы. Ты получаешь некоторую поверхностную встряску организма, но тело не получает прану, а душа не получает радости.

Про стихиалей много говорить не могу, но я чувствую общую атмосферу, как бы «ауру» или «энергетику» природы. Так вот в парках крупных городов нет «упругости» и одухотворённости природы, атмосфера там рваная, грязная, давящая, размагничивающая. Кажется, что деревья сами у тебя просят энергию, просят у тебя помощи. Никакие стихиали, я думаю, не выдержат такой атмосферы.

Даже зона в пределах 50 км от любого мегаполиса изрядно изношена и внутренне почти выхолощена. Надо отъехать на 200 км от Уфы, чтобы природа опять стала «упругой», внутренне насыщенной, живой, одухотворенной. А сколько надо отъехать от Москвы, чтобы встретить раскрепощённую, не зажатую цивилизацией природу, одному Богу известно.

Тонус природе задают ветры, свободные вольные ветры. А ветру нужен простор, нужны площади в тысячи квадратных километров, чтобы разгуляться и развернуться. В городах, пригородах, в близости от трасс, ЛЭП и искусственных лесопосадок, дикие ветры не могут жить вольно. Их там и нет. А вслед за ними отступают всё дальше от городов и другие стихиали, которым душно и тесно от цивилизации, которым в прямом смысле слова не хватает воздуха и ветра.

Даниил Андреев писал об особой субстанции, арунгвильте-пране, из которой состоят наши эфирные тела и без которой невозможна никакая органическая жизнь в нашем мире. Эта прана присутствует во всех живых объектах и переливается из тела в тело.

На природе к действию праны примешивается излучение стихиалей. В городе, по Андрееву, излучение стихиалей угасает, но добавляется излучение праны людей, арунгвильты-праны человечества. Даниил писал, что прана людей тоже полезна. Но он не мог предсказать чудовищное экологическое и информационное загрязнение наших городов.

Видимо, эфирное тело может не только «утяжеляться», но заражаться. Однако если могут загрязняться эфирные тела, то может загрязняться и прана, ибо это, в сущности, одна и та же субстанция.

Рискну предположить, что «арунгвильта-прана человечества» в мегаполисах уже давно загрязнена и уже не может быть полезной. От «ядовитого» мышления и противоестественного образа жизни загрязняются наши тела, забиваются не только физические, но и эфирные поры, в результате чего мы теряем способность впитывать прану в себя. Отсюда – вялая психофизика типичного горожанина и низкий иммунитет.

Посмотрите, в какого бича нашего времени превратилась онкология! А ведь это – прямое следствие загрязнения экологии наших городов и жилищ, следствие иммунодефицита.

Вот я и нашёл одно объяснение для своей иррациональной нелюбви к городу. Во мне просто кричит инстинкт самосохранения! Сохранения своего потомства, своей «популяции».

Я чувствую, что типичный мегаполис дважды обкрадывает нас. Сначала он украл у нас одухотворённую природу, то есть природу, насыщенную стихиалями. Теперь он крадёт у нас жизненную силу, то есть загрязняет арунгвильту-прану горожан.

И покинуть такую среду, это такое же естественное желание, как выбежать из комнаты, где кто-то испортил воздух.

Уверен, что каждый чуткий человек должен чувствовать невозможность полноценно совместить духовное и физическое развитие с городским образом жизни. Должен чувствовать, что ЧТО-ТО НЕ ТО. Что-то не так!


Максим

Сообщение отредактировал Максим - 11.11.2009, 15:45

Максим, по теме о городах и многослойности их излучения и мне есть что сказать, но, к сожалению, сейчас нет времени. Скажу только кратко -- я немножко умею "разговаривать" и "дружить" с городами, даже с большими. Но соглашусь -- да, мегаполисам очень не хватает гармонии с живой природой... Есть над чем поработать архитекторам будущего!

Авторитетно подтверждаю
В прошлом году лежал в больнице в Краснодаре. Немного оклемался и повадился ходить в расположенный рядом ботанический сад, что при аграрном университете. Сказать по правде, эффект от хождения по нашим сельским необлагороженным куширям в несколько раз сильнее...

В свою очередь рискну не согласиться и предположить, что загрязнена не сама субстанция, а среда, через которую она передаётся. Поле, эфир, иной заполнитель пространства... Вполне вероятно, что загрязнённая среда уменьшает (затрудняет) воздействие излучения арунгвильты-праны, её передачу.
Представить эфирные покровы человека загрязненными нашей Энрофной, творимой "научно-техническим прогрессом", гадостью мне как-то сложновато...

Здесь сложный вопрос. Можно было бы вообще мне не упоминать эту неведомую "прану", ибо это не совсем верно или совсем неверно -- вводить одно неизвестное, чтобы через него объяснять другое.

Но штука в том, что я не могу и не хочу сводить пробему к физике и только к физическому телу.

Можно, конечно, легко предположить, что физическое тело, загрязняясь, ухудшает восприимчивость к пране эфирного тела. Но я бы вообще не разделял тут физическое и эфирные тела. Ведь эфирное и физические тела находятся в одном слое! И "грязь", она ведь тоже не только физическая. Она должна как-то "сцепляться" с эфиром.

Более того, гораздо хуже грязи -- грязные мысли или, точнее, разрушительное, агрессивное мышление, обиды, страхи, гнев и т.п. Когда говорят, что мысль материальна, то имеют в виду как раз нечто вроде астрально-эфирных мыслеформ.

В "Розе Мира", кроме эгрегоров в точном смысле слова, упоминаются ещё и своебразные "души" произведений:



Но ведь это можно понимать гораздо шире. Любые устойчивые, продолжительные мысли и эмоции, в коих вложена значительная внутренняя энергия, должны неизбежно образовывать такой "туманчик" вокруг автора мыслей. Понятно, что этот "туманчик" над головой и вокруг тела может быть разным по цвету, "запаху", плотности. Если человек чаще всего мыслит агрессивно, сумрачно или грязно и "липко", то и смог вокруг него должен быть соответствующий.

И мы очень быстро чувствуем энергетитку вокруг других людей, когда "соприкасаемся полями", хотя часто и не успеваем осознать это. (Может быть, отсюда идёт расхожее представление, что мы успеваем составить впечталение о человеке в первые 4 секунды знакомства.)

В общем, есть основания полагать, что физикой дело не ограничивается, то есть наши эфирные и физические тела живут как сообщающиеся сосуды и могут очищать или загрязнять друг друга.

И вот в грязных городах может загрязняться не только физическая, но и эфирная среда, точнее, та самая арунгвильта-прана горожан.

В местах, где длительное время была агрессивная среда (и в химическом, и в метафизическом смысле), долгое время сохраняется атмосфера неблагополучия (тяжёлый дух), хотя сами источники агрессии (например, свалка или скотобойня) уже убраны. И нужно время, чтобы "очистить место". Или даже специальные ритуалы нужны для тонкой очистки.

То же самое в помещении, где несколько дней пролежал покойник, особенно с отягчённой душой... Не сразу в таких помещениях нормализуется жизнь.

Вот через арунгвильту-прану и распространяются и удерживаются эти загрязнения.

Видимо, прана склонна к самоочищению, но есть инерция...

Сообщение отредактировал Максим - 12.11.2009, 10:27

А кроме физической грязи и грязного мышления горожане ещё становятся кормом для разного рода инфрафизических паразитов и хищников.



Понятно, что есть кое-что не только под городами, но и НАД городами, небесные станы, светлые силы. Да и среди самих горожан немало светлых людей. Но штука в том, что чем грязнее атмосфера и среда в городе, тем хуже восприимчивость ко всему светлому.

Вот над Москвой есть Небесный кремль, а много ли чувсвуют его? По-моему, чтобы почувствовать Небесный кремль, нужно выехать далеко за МКАД

То есть достаточно просто ТУПО выехать за город, переместиться в пространстве километров на 50 от города, как уже становишься защищённым от:

1) от грязного воздуха, воды, материи
2) от загрязнённой праны
3) от смрада Буствича и Дуггура

А если ещё 50 км проехать, то можешь и живую природу со стихиалями застать.

Просто перемещение в пространстве!

Это и есть самая сильная оздоровительная и духовная практика для ослабленных организмов -- бежать из города

М.

Сообщение отредактировал Максим - 12.11.2009, 11:46

С такой точкой зрения я согласен,Максим.