Мифы — для чего важна сказка (статья)размышления о мифах, рассчитанные на широкого читателя

Выскажитесь, Владислав! мне будет интересно.

Спасибо за теплые слова о статье!

А вот по поводу рок-музыки вы, думаю, еще получите пять копеек от Ольги Даниловой, когда она вернется в интернет-пространство.

Иван, благодаря Вашей статье я сегодня купила книгу "Волшебник Изумрудного города". Читала лет в семь. Это для меня - возвращение к своим истокам. Ведь именно с некоторых, особенно любимых сказок, начался наш внутренний мир.

Статью еще не дочитала. Спасибо за интересный материал и за изумительные, как всегда, картинки!

Рок-миф не является исключительно продуктом нижних миров. А даже далеко не является. Имхо

Религия и миф, мне кажется, могут существовать только вместе. Если миф - это наше живое восприятие иного мира, то религия дает нужное направление, возвышает. Ведь нижние миры тоже творят свои мифы. Под их влиянием создаются фильмы ужасов, сомнительные книги мистического содержания. Там нет Бога. Но без Сказки в ее высоком аспекте религия теряет главный смысл - реальность того, о чем она проповедует.



Слышала интересную трактовку сюжета "Русалочки" Андерсена. Пройдя через страдания во имя Любви, русалочка, хоть и погибла, но обрела бессмертную душу. Ведь у русалок изначально бессмертной души нет.



Об этом я не знала. Вот еще одно доказательство родства и неразрывности мифа и религии.

Здорово!

Это одно из самых сильных впечатлений моего детства.

Не так давно, пару лет назад уже взрослым посмотрел (кажется, впервые) американский фильм "Волшебник страны Оз". Тот самый, который был одним из первых цветных фильмов в Голливуде. Можно сказать, бестцеллер.

Но ничего не могу с собой поделать - мне кажется, что книжка в переводе Волкова лучше.
Душевнее что ли.

Когда я был маленький, эти книги купить было, помню, совершенно невозможно.

Мне их брали в библиотеке то бабушка, то мама.
И я проглатывал за один -два дня.

Между рок-музыка и рок-миф по-моему, не совсем знак равенства.

Что такое рок-миф?

Впрочем, подождем Ольгу.

* * *



В Советское время мифы продолжали жить без религии. Не буду утверждать, что эта жизнь была полноценной.
Но был фильм "Там на неведомых дорожках", был замечательный фильм "Чародеи", Волков, которого мы вспоминали только что.
Это, на мой взгляд, говорит о том, что у мифов в известной степени шире охват.

В то же время религия без мифа часто вырождается в жесткую догматику, в схоластику...

Потом еще какие мысли... прароссианский миф конкурировал с христианской религией на Руси.
Но при этом прароссианский миф хорошо уживался с мифом христианским. Они друг друга дополняли, например, в росписях церквей, на фресках, в обрамлении икон.



Ну, Андерсен все-таки христианский писатель. У него даже имя соответствующее.

Всерьез об онтологии русалок говорить сложно. Рельные ли это существа или они имеют отношение лишь к мифологическому пространству? стоят ли за ними стихиали рек? или нечто другое?
А может, это правда, гости из параллельных миров - нельзя ведь всю картину мира расписывать исключительно по Даниилу Андрееву?

В общем, утверждать наверное о душах русалок бы я не взялся. Хотя хочется думать, что во многих отношениях они не хуже нас.



Данную мысль я в значительной мере почерпнул у Алексея Тулупова. Тут он мог бы дополнить, при желании. И вообще было бы интересно получить от Алексея комментарии статьи.

Мифы бывают религиозные и не только.