Загрузка. Пожалуйста, подождите...
Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
об ускорении хода всемирной истории |
|
#1
3.6.2009, 23:26
|
|
|
об ускорении хода всемирной истории.
Историки уже давно заметили, что ход всемирной истории за последние 4-5 тысяч лет значительно ускорился. В Египте (Древнее царство) могли сменяться века без значительных перемен в укладе жизни народа.
А нынче, в век научно-технического прогресса, история идёт очень быстро. Две мировые войны за один 20-й век.
Историки связывают это ускорение с научно-техническим прогрессом.
Мне бы хотелось высказать своё соображение по этому поводу.
Причина ускорения всемирной истории мне видится не в научно-техническом прогрессе, а в "равнодействующей" силе Логоса и Гагтунгра. Эти великие Сущности оказывают разнонаправленные воздействия на все области жизни и деятельности монад в Шаданакаре.
Их воздействие можно, наверно, условно записать ввиде хорошо нам известной физической формулы:
(F Логоса - F Гагтунгра) = M * a;
где M = мера "инертности" материи (видимо зависит от Матери-Земли, Лилит, Заранды - т.е. ото всех монад, ответственных за материю в Шаданакаре); a = ускроение хода всемирной истории.
Если считать , что сила Гагтунгра несколько превосходит силу Логоса, то мы и получаем некое постоянное ускорение - т.е. скорость всемирной истории всё время увеличивается, а дело идёт к концу света.
Наблюдаемый нами ускоряющийся научно-технический прогресс - это лишь одно из проявлений равнодействующей провиденциального и демонического станов.
Наверняка силы Логоса и Гагтунгра в различных областях Шаданакара могут быть разные, и их равнодействующая - это очень условная константа.
Главное, что мы знаем, что недавно провиденциальный стан пополнился Экклезией, а это значит, что баланс сил в Шаданакаре должен сместиться в сторону провиденциальных сил, и, следовательно, скорость хода всемирной истории начнёт замедляться.
|

|

|
|
|
|
#2
4.6.2009, 5:20
|
|
Кирилл, а что мы понимаем под ускорением хода всемирной истории?Количество событий в мире за единицу времени? Количество совершённых нами самими действий за ту же единицу времени? Количество транзакций передачи / приёма информации за день, месяц, год? Или, скажем, выработку неких суммарных новых качеств за тот же день, месяц, год? Человечество сейчас обладает какими-то новыми качествами по сравнению с, например, началом XX века? Люди что-то новое сегодня усвоили, что не являлось достоянием их духовно-интеллектуального мира 100 лет назад? Я имею ввиду здесь не просто осведомлённость о новой технике, технологиях и законах природы, а свойства самого характера, самой сферы психики людей. Таким образом: 1. Если мы под "ускорением хода истории" имеем ввиду простое количество событий за год, то сейчас конечно событий происходит значительно больше хотя бы просто по причине намного бОльшего населения планеты. Если иметь ввиду количество "энерго-насыщенных" событий, то есть таких, которые многое меняют либо в жизни больших групп людей, либо в облике целых районов земли, то таких событий сейчас больше по чисто техногенной причине. Человечество овладело энергиями, которые 100 лет назад были недоступны. 2. Если считать под "ускорением хода истории" количество наших собственных действий и транзакций за единицу времени, то есть бОльшую суетливость нашей нынешней жизни, то тут причина, ИМХО, кроется прежде всего в общественных отношениях капиталистического хозяйства (извиняюсь снова за мой "марксизм"). Капитализму, как никакому другому строю, свойственно соперничество, борьба, соревновательность, на которую мы прямо или косвенно вынуждены тратить уйму времени и сил и заниматься всякой дребеденью. 3. Если же мы станем считать именно усвоение человечеством новых качеств в сфере души и интеллекта, то тут я уже начинаю сомневаться: ускоряемся ли мы или движемся примерно всё в том же темпе, или даже топчемся на месте? Не знаю, может я и не прав, но надо бы развернуть этот момент пошире. Скажем, есть подвижки в плане бОльшей этнической и культурной терпимости. Но за счёт чего они появляются? Нередко за счёт отказа от своей собственной этнокультурной почвы... Это шаг вперёд? Однозначно ответить, ИМХО. трудно... То есть, в конце ещё раз просто попробую повторить вопрос: Что мы в данном случае понимаем под ускорением хода всемирной истории?P.S. Оффтоп. Кирилл, а кто у вас физику в восьмом классе вёл? А можно с этим человеком связаться как-нибудь? Письмо написать, например?
--------------------
Павел
|

|

|
|
|
|
#3
4.6.2009, 7:32
|
|
Кирилл, направление мысли интересное, но без подробных примеров не имеет смысла. Ни поддержать, ни опровергнуть невозможно. Цитата(Кирилл @ 4.6.2009, 0:26)  А нынче, в век научно-технического прогресса, история идёт очень быстро. Две мировые войны за один 20-й век. По такой логике можно, напр., сказать, что в Западной Европе в последние 60(!)лет НИЧЕГО не происходило вообще. Цитата(Кирилл @ 4.6.2009, 0:26)  Причина ускорения всемирной истории мне видится не в научно-техническом прогрессе, а в "равнодействующей" силе Логоса и Гагтунгра. А м.б. эта "равнодействующая" и выражается в научно-техническом прогрессе? Цитата(Кирилл @ 4.6.2009, 0:26)  Главное, что мы знаем, что недавно провиденциальный стан пополнился Экклезией, Это Вы о чем? Присоединяюсь к вопросам Павла.
--------------------
Жругр, ... всасывая индивидуальные русские души... во время их человеческого сна, ввергает их в лоно кароссы Дингры, где они трансформируются, калечась и духовно обеспложиваясь. (Р.М.) С уважением, Яков У.
|

|

|
|
|
|
#4
4.6.2009, 13:37
|
|
под ускорением истории я понимал более количество событий в единицу времени, и в меньшей степени новые качества в сфере души; количество значительных технических открытий, открытий географических, скорость преобразования человеком окружающей его среды... Вообще говоря, сферы, в которых можно наблюдать скорость течения процессов, могут быть самые разные. Именно в них проявляется воля Логоса и Гагтунгра. Есть сферы, что им неподвластны. Неподвластные сферы: - геологическое строение Земли. движение континентов. землетресения... - сфера физических законов (строение атомов и молекул, закон притяжения физ.тел, скорость света). Остальные же сферы - это арена их борьбы: - строение шельтов ( процесс - демонизация и просветление) - сложность живых организмов (от рыбок к людям). Вот раньше были только молекулы, а потом появились простейшие живые организмы. Этот переход занял много времени. А выделение человека из животных произошло быстрее... - этика живых организмов (тесно связана с демонизацией шельтов) - устройство обществ (социальных), войны - научные открытия Конечно же в этих сферах нет единого "ускорения" и в сумме сил принимают участие не только Логос и Гагтунгр, но и многие иные существа. Я хотел лишь формулой F=M*a выразить главную мысль и учесть главных действующих лиц нашей Истории. Я использовал понятие "ускорение" в том же смысле, что и Д.А. в отрывочке: Цитата Я не знаю точно, когда закончилось в Энрофе развитие лунного человечества - селенитов; во всяком случае, это произошло чрезвычайно давно, почти миллион лет назад. Но развитие там шло гораздо более медленными темпами, хотя от появления органической жизни на поверхности Луны до возникновения там высокоразумных существ потребовалось значительно меньше времени, чем для аналогичного процесса у нас. Вообще, идея, будто миры физически меньшего масштаба должны непременно эволюционировать быстрее, не всегда применима к отдельным периодам развития органической жизни на них, а тем более к темпам развития разумных существ. Увеличение же количества людей есть увеличение М (массы, материи). Это фактор замедляющий развитие с одной стороны, и ускоряющий его, с другой стороны (т.к. новые провиденциальные монады людей действуют согласно с Логосом, т.е. присоединяют свои силы (F) к Нему). =========================================== \\\ Цитата(Кирилл @ 4.6.2009, 0:26) Главное, что мы знаем, что недавно провиденциальный стан пополнился Экклезией, Это Вы о чем? \\\ великая Женственная монада, которую Д.А. называет Звента-Свентана, а в черновиках - "Экклезия" - нисходит на Землю из космоса. Это одна из главных идей метафизического трактата "Р.М."
Сообщение отредактировал Кирилл - 4.6.2009, 13:59
|

|

|
|
|
|
#5
4.6.2009, 17:50
|
|
|
Кириллу:
> под ускорением истории я понимал более количество событий в единицу времени, и в меньшей степени новые качества в сфере души; количество значительных технических открытий, открытий географических, скорость преобразования человеком окружающей его среды...
Если так, то тогда речь идёт в основном о моих пунктах 1 и 2 выше.
Скорость преобразования человеком окружающей среды зависит, ИМХО, от двух основых факторов:
1. Общая численность населения (ибо, если раньше, образно выражаясь, на 1 кв. км. собиралось 100 человек, то теперь собирается 1000 и, соотвественно, в силу даже простого их присутствия там, они намного сильнее повлияют на природу и окружающий мир).
2. Методы хозяйствования. Якову, наверное, не понравится, но я опять попробую озвучить тезис о том, что капиталистическая система экономики чрезвычайно агрессивна и насыщена конкуренцией, состязательностью и постоянной борьбой монополий и корпораций друг с другом. При этом всем нам, на них работающим, приходится делать огромное количество лишних телодвижений и тратить силы, время и руссурсы не столько на задачи создания чего-то полезного людям, сколько именно на эту вечную войну одних с другими... При этом банально начинает не хватать времени на собственно жизнь. Всё приходится делать на ходу, в попыхах, как следует не продумав... В итоге: сресс, нервы, ошибки и так далее...
Естественно, согласен с вами, Кирилл, что подобная ситуация идёт не от светлых начал мира.
Однако, в целом, даже при иной более справедливой экономической и социально-духовной системе, ускорение преобразования человеком окружающего мира будет всё же наблюдаться.
1. За счёт, опять-таки, численности населения. 2. За счёт овладения более мощными энергиями.
Тем не менее, убеждён, что именно крайности капитализма так обостряют сейчас эту гонку и чрезмерно усиливают природопреобразование. В действительности же, многое из того, что делается, можно и вовсе не делать. Или делать, но не такими темпами и не в таком объёме. Иными словами, этика экономики определяет то, как и насколько человек преобразует окружающий его мир.
.
--------------------
Павел
|

|

|
|
|
|