Стихотворение об ушедшей державе

Что "это"? И чье или кем "незнание истории"?

Незнаю я вот пожил в советское время ,и что,что а крылья тогда .как известно ,рубили умело и целеноправленно ,аш хруст стоял! Недавно с большим трудом нашел фильм "Мне 20 лет" вещ реально -крылатая, Генадию Шпаликову повезло с оттепелью ,а потом и его закопали ...живьем!

Ой ,сей час только "догнал" смысл сего произведения!Действительно это поколение двух таких разных стран -братья "вообмане"...

Яков, Леонид, Виталик, и другие участники...

Можно я вам завтра отвечу?

Сегодня, вроде как, праздник. Вознесение... Решил (в кои-то веки!) проявить хоть какую-то духовную дисциплину и не писать на особо острые темы в подобные дни. Кроме того, будет побольше времени обдумать ответ...

Пожалуй, присоединюсь к Павлу и тоже на сегодня воздержусь от острых тем

Не разу не слышал в ответ ни чего иного кроме как "а сейчас что?" .Действует как фатум.

Не знаю может быть я не правильно понял стихотворение ,но на меня эта вещь подействовала уМиротворяюще и скрытый лозунг ее такой:"все люди братья!".Всех с прошедшим праздником!

Якову:

"Это"... "Это" -- это утверждение, что аргументы, приводимые в защиту прежнего СССР, пригодны и для защиты гитлеровского режима. Вот, что я имел ввиду. "Это" утверждение демонстрирует собой незнание истории. Или же идеологическую предвзятость.

Виталику:

"Все люди братья?" -- это как понимать?

Гитлер Сталину может быть и брат, но вот пилот Люфтваффе, бомбивший Киев или Москву, отнюдь даже не брат зенитчику Васе, который пытался не позволить ему отбомбиться.

Это такой, знаете, лозунг очень двоякий. Ибо легко всё смешать в кучу и сказать, что и жертвы и палачи -- все братья друг другу и давайте жить дружно, забыв прошлое. Так не пойдёт. Примирение может состояться только после того, когда палач переродится и перестанет быть палачом уже...

Леониду:

Спасибо за развёрнутый ответ, но... честно говоря, не похоже, чтобы автор имел ввиду в своём стихотворении гитлеровскую Германию. Разве там тоже пели "песни о самом главном"? О верном друге, о мечте, о полёте, о маме, о родном крае, о свободе? Я приводил там выше просто для примера (чтобы вы могли почувствовать дух гитлеризма) "Десять заповедей" Геббельса. Неужели же они похожи хоть на Кодекс строителя коммунизма, хоть на какие-либо иные лозунги КПСС? Отдельные поверхностные элементы -- может быть, но в целом это совершенно разный, даже в чисто этическом отношении, этический уровень.

Сообщение отредактировал Павел - 29.5.2009, 16:05

Повторюсь, в данном случае -"Братья вообмане"в боьшом таком обмане ,или лучше сказать- "разводе".
Почему не брат а я думаю ,что брат!Не с игвами же наши воевали!А вот в среде где водятся Гитлеры и Сталины ,таких и понятий нет ,как "брат"

Ничего не легко!Только не "забыв прошлое" а как бы -поняв прошлое А полачу как переродится? Кроме как "понять" жертву?

Друзья мои!

Кроме всего прочего, нужно и важно помнить о том, что тов. Нестеренко - поэт. Нелитератору это не скажет ни о чём, но человек, знакомый с принципами конструирования художественных произведений, например, прочитав стихотворение, в первую очередь скажет что-то типа вот этого: "довольно распространённый сегодня и очень эффектный, требующий определённого литературного дарования (респект Нестеренко) приём, заключающийся в сознательном конструировании произведения-перевёртыша, построенного на парадоксе восприятия текста, открывающемся к финалу".

Я сам люблю этот литературный приём. Он и в самом деле очень эффектен, производит впечатление на читателя. При желании могу выставить что-нибудь из написанного в этом ключе.

Если же вернуться к геноссе Нестеренко, то предположу, что его сперва озарила мимолётная идея, какое-то лёгкое предчувствие от возможного эффектного сравнения двух систем в таком стихотворении-перевёртыше, ну а потом уже родилось всё остальное.

Я не стал бы искать здесь глубокие идеалогические корни в отношениях автора к написанному.

Помните о том, что он в первую очередь - художник слова. Хотя, несомненно, индивидуальное авторское отношение к теме должно присутствовать, но предположу, что не оно здесь главенствует, а вполне возможно, что и подверглось некоторому искажению, подчиняясь закону литературного конструирования (упоминание о гимне наводит на такую мысль).