Сон об отце...

Спасибо, ребята, что у нас здесь добрый коллектив, где можно поделиться сокровенным, таким, чего никому не расскажешь из боязни быть осмеянным или непонятым. Вначале немного предисловия.

До начала 92-го года я был не только убеждённым научным материалистом, но и отстаивал логически всякие материалистические объяснения необъяснимых явлений. При этом я чётко внутренне понимал, что я верю в Бога, потому что невозможно случайно создать вполне стройный мир, когда все колёсики зацеплены друг за друга. Ну не верил я, что если случайная молния шибанёт в кипящий пересоленный первобытный океан, то там внезапно появится живая клетка -.это антинаучно. Мир кто-то сделал, поэтому я верил в Бога, но был идейный материалист при этом. Вот такая вот несуразица :о)))
Читал всё подряд, всякие агни-йоги, Блаватскую, индийцев, всё подряд, что мог найти в букинисте и у знакомых. И вот однажды...

Однажды в пятницу вечером зашёл в гости к друзьям и там мне хозяйка подсунула большую книгу в мягкой обложке чёрного цвета, с текстом в две колонки на странице. Это была "Роза Мира" Даниила Андреева. Взялся я её читать, пропустив введение, а сразу с утройства Шаданакара. И меня накрыло :о))))))) Вобщем мне выделили место в комнате и я читал Розу Мира до утра воскресенья с минутными перерывами на перекусы и не мог оторваться, прочитал всю и введение тоже.
Это просто книга такая, что она сложила всё, что я знал до тех пор, в стройную систему понимания мира. Всякие отрывочные сведения из жизни, из рассказов людей, из снов, из мегатонны прочитанных книг вдруг стали кусочками складываться в цельную картину мира. Я прозрел. Я понял, что нету никакого противоречия между материалистическим пониманием мира и верой в Бога. Я понял, что Бог - это не символ и не отдалённое всемогущее некто в единственном числе и не поэтическая аллюзия, а вполне конкретная многочисленная цивилизация :о))) Я понял, что Исус это сын Божий и Бог Земли, а у других планет другие Исусы.

Теперь я напишу первый раз о сокровенном. О том, что я считаю несомненным опытом видения другого слоя Шаданакара.

В конце июля 1998-го умер мой отец. А ровно через сорок дней, в сентябре, я увидел сон, не сон, не знаю как назвать...

Мы с отцом стоим по щиколотки в жидкой тускло-жёлтой грязи, примерно как грязь в Муганской степи в Азербайджане после суточного ливня. Перед нами неширокая, буквально метров восемь шириной, речка почти такой же медленно текущей жидкой грязи. На том берегу стоят трое чуваков в балахонах с капюшонами, ждут. Отец идёт к ним, входит в речку, идёт к тому берегу, медленно погружаясь и уже скрываясь с головой. Я бросаюсь за отцом, хочу то-ли вернуть, то-ли спасти, чтоб не утоп, и тут меня вышвыривает из сна. Я не просыпаюсь, а именно ощущаю, что меня вышвырнули прям во время моего броска. Будто и не спал вовсе, а как наяву было. Был там и вдруг сила меня вышвырнула оттуда сюда.

Вот такой опыт.

Только пожалуйста не смейтесь и не издевайтесь, вы первые, кому я это написал буквами. А ещё матушке рассказал давно и сестре - они не смеялись и не издевались.

Это покажите мне такую сволочь, которая будет смеяться и издеваться по этому поводу. :twisted:

Даже не знаю, что сказать Вам, уважаемый Прол. Судя по восприятию, сон Ваш напоминает какой-то из миров нисходящего ряда, правда, скорее всего, из верхних чистилищ. От более подробных комментариев пока воздержусь – из этических соображений.

Именно так. Кстати, я тоже читал то самое издание...

Уважаемый Прол. Для меня книга тоже послужила неким связующим веществом....
Я читал ее в ванной, то место где спокойно, и никто не мешает, 1992 год по моему и был момент когда я закрыл глаза и сказал куда-то наверх "спасибо" и увидел (глаза мои были закрыты) как из темноты спукается человек в белом напоминающем хламиду и кивая словно говорит "все будет хорошо". Прекраснейшее воспоминание, питающее до сих пор. С того времени ничего из внимания стараюсь не упускать, ваш сон - прозрение, так и есть. У моего товарища была ситуация, ему тоже сон про отца снился, если вам интересно могу описать, но по почте, не моя история, и на общий суд не выложу.

prol@prol.kiev.ua

Про РМ, материализм и проч. - прям про меня
Привет единомышленникам!!!

Андрей, спасибо за тему!

После смерти моего отца прошло почти 15 лет, за это время я видел его во сне только раз. Думаю, это был именно видение, а не обычный сон. Место было шумное и невесёлое. Я спросил папу: «Как ты себя чувствуешь?» — «Ничего, терпимо». Потом он уехал на каком-то транспорте, напоминавшем старый трамвай, и взгляд его был печален. Папа очень любил меня, горечь долгого расставания — одна из причин такого настроения, но не единственная. В Бога он не верил, но помогал очень многим, его неравнодушие с благодарностью не раз вспоминал. Но ведь неверие — та «пробка», которая, как пишет Даниил, забивает «дыхательные пути души». Так что нам, прочитавшим «Розу», очень повезло хотя бы в том, что таких пробок нет, хотя до сильной веры, способной трансформировать мир, ещё далеко. Сегодня я молился о папе в храме, да и в других местах вспоминаю, но, стыдно сказать, недостаточно.

Кстати, каждый из нас задавался вопросом, почему Розы мира ещё нет? А вот, в частности, потому, что многие миллионы, а в мире — наверно, сотни миллионов попали вниз, и как бы нам не было тут плохо, им ещё хуже — и, конечно, их надо спасать в первую очередь.

Текста нет

Текста нет

И что означает, на Ваш взгляд, такое отношение РПЦ и государства? Что напрямую для Розы мира церковь ничего хорошего сделать не может, лишь бы не мешала, хотя души, как и прежде, в Затомис всё таки приводить будет?

Текста нет

РПЦ делает полезную и важную культурную работу.Но её традиционные претензии на теснейшие связи с духовными планами, гм, "сверхзатомисного" уровня традиционно же сильно преувеличены.Ну, и не только с затомисами связи, понятно...


Система образов, на которых базируется вера у них всё-таки традиционно-православная.Как к ней не относись, это всё-таки лучше, чем концентрированный узкопотребительский прагматизм.А что степень фундаментальности невелика - так и слава Богу, пожалуй...

Текста нет

В интеграционном понимании мира неплохо б и для православия достойную лакуну приберечь.Такое понимание должно бы быть пошире традиционного, и воспринимать последнее спокойно и сочувственно.Вцелом, конечно.Фанатизму и вообще узости восприятия сочувствовать, наверное, можно только в форме сострадания к отдельным носителям такого видения мира, но никак не к фанатизму как таковому.

Текста нет