А.К. Толстой (1817-1875)

Андреев не считал Толстого гениальным поэтом. Впрочем, вопрос о его гениальности каждый вправе решать самостоятельно – здесь нет четких критериев, дело вкуса. Например, для меня толстовская строчка безмерно глубока и гармонична. Я полюбила этого поэта лишь за одно стихотворение.
***
Меня, во мраке и в пыли
Досель влачившего оковы,
Любови крылья вознесли
В отчизну пламени и слова.
И просветлел мой темный взор,
И стал мне виден мир незримый,
И слышит ухо с этих пор,
Что для других неуловимо.

И с горней выси я сошел,
Проникнут весь ее лучами,
И на волнующийся дол
Взираю новыми очами.
И слышу я, как разговор
Везде немолчный раздается,
Как сердце каменное гор
С любовью в темных недрах бьется,
С любовью в тверди голубой
Клубятся медленные тучи,
И под древесною корой,
Весною свежей и пахучей,
С любовью в листья сок живой
Струей подъемлется певучей.
И вещим сердцем понял я,
Что все рожденное от Слова,
Лучи любви кругом лия,
К нему вернуться жаждет снова;
И жизни каждая струя,
Любви покорная закону,
Стремится силой бытия
Неудержимо к божью лону;
И всюду звук, и всюду свет,
И всем мирам одно начало,
И ничего в природе нет,
Что бы любовью не дышало.

В этом стихотворении – весь Толстой-вестник. Лучом света преломилась здесь истина высшей, поднебесной реальности. Реальности, которая объединяет воистину мировых столпов духовности, призванных даже в посмертии сообща нисходить в потоках своего творчества, дабы нести свет в наш мир. Быть может, недаром так ярко запечатлела детская память Толстого его встречу в Европе с пророком-титаном Гете.
Чтобы говорить о поэзии Толстого, немного коснусь его биографии. Любителям порассуждать о предначертанности, высоких порывах и трагичной смерти такая биография, боюсь, покажется скучной. Толстому не были суждены ни метания истерзанной души, ни безответная любовь, ни даже элементарная нищета – частая спутница поэтов. Такое ощущение, что ангел-хранитель всю жизнь берег его, дабы свершилось предначертание – очередной вестник смог своим творчеством оставить след в наших сердцах. На протяжении всего пути Толстого сопровождала светлая и глубокая любовь к жизни. Пример тому – «Благовест».
Среди дубравы
Блестит крестами
Храм пятиглавый
С колоколами.

Их звон призывный
Через могилы
Гудит так дивно
И так уныло!

К себе он тянет
Неодолимо,
Зовет и манит
Он в край родимый,

В край благодатный,
Забытый мною,-
И, непонятной
Томим тоскою,

Молюсь, и каюсь я,
И плачу снова,
И отрекаюсь я
От дела злого;

Далеко странствуя
Мечтой чудесною,
Через пространства я
Лечу небесные,

И сердце радостно
Дрожит и тает,
Пока звон благостный
Не замирает...

Здесь нет ни надрыва, ни религиозного экстаза, однако вся высота и глубина потусторонних миров, отраженных в этой жизни, открыта духовному слуху.
А вот воистину мистическое стихотворение.
***
В стране лучей, незримой нашим взорам,
Вокруг миров вращаются миры;
Там сонмы душ возносят стройным хором
Своих молитв немолчные дары;

Блаженством там сияющие лики
Отвращены от мира суеты,
Не слышны им земной печали клики,
Не видны им земные нищеты;

Все, что они желали и любили,
Все, что к земле привязывало их,
Все на земле осталось горстью пыли,
А в небе нет ни близких, ни родных.

Но ты, о друг, лишь только звуки рая
Как дальний зов, в твою проникнут грудь,
Ты обо мне подумай, умирая,
И хоть на миг блаженство позабудь!

Прощальный взор бросая нашей жизни,
Душою, друг, вглядись в мои черты,
Чтобы узнать в заоблачной отчизне
Кого звала, кого любила ты,

Чтобы не мог моей молящей речи
Небесный хор навеки заглушить,
Чтобы тебе, до нашей новой встречи,
В стране лучей и помнить и грустить!

Ни Лермонтовкой мятежности, ни Блоковских туманов и бессонных ночей – все просто, чисто, ясно.
Я написала эту заметку, поскольку 24 августа исполняется 191 год со дня рождения А.К. Толстого.
В связи с этим возникло предложение для модераторов – создать календарь с важными событиями. Ну, чтобы мы не друг друга с днем рождения поздравляли, а, так сказать, великих .

Мне нравится А.К. Толстой.

Не скажу, что вызывает какой-то уж особый восторг, но читаю его стихи с удовольствием.
Андреев хотя и сказал про него, что он талант, а не гений, назвал его вестником, а этом что-то да значит...
Конечно, в первую очередь вспоминается:

Тщетно художник ты мнишь, что творений своих ты создатель,
Вечно носились они над землею, незримые оку.
...
Много в пространстве невидимых форм и неслышимых звуков,
Много чудесных в нем есть сочетаний и слова и света,
Но передаст их лишь тот, кто умеет и видеть, и слышать,
Кто уловив лишь рисунка черту, лишь созвучье, лишь слово,
Целое с ним вовлекает созданье в наш мир удивленный…
О, окружи себя мраком поэт, окружися молчаньем,
Будь одинок как Гомер, и глух, как Бетховен,
Слух же душевный сильней напрягай и душевное зренье,
И как над пламенем грамоты тайной бесцветные строки
Вдруг выступают, так выступят ярче цвета, осязательней формы,
Стройные слов сочетания в ясном сплетутся значенье –
Ты ж в этот миг и внимай, и гляди, притаивши дыханье,
И, созидая потом, мимолетное помни виденье!

Кто еще точнее в нашей литературе определил вестничество?..

Стихотворение про миры (В стране лучей, незримой нашим взорам)
тоже люблю.

Действительно, обращает внимание какая-то особенная чистота, которая совсем не свойственна нашему 20 (и тем более 21) веку.



В один день с мамой моей.



Идея сама по себе неплохая. Как технически реализовать это?
Ведь можно просто создать ветку и написать туда все известные дни рождения (или что почти то же самое страницу в разделе библиотека). Но ведь едва ли кто-то будет часто туда заглядывать?

Да наверняка будут!
Тут поклонников много - у Николая Л.Н. Толстой, у Евгения Морошкина целый список поэтов, у Павла А.Н. Толстой, у меня тоже кое-кто найдется.
Всех Толстых разобрали! Только граф Толстой остался - который авантюристом и путешественником был.

Я не поклонник, а скорее ученик.

Инициатива наказуема, не так ли? :wink:

Предлагаю сделать так:

1. Открываем в общем форуме ветку "Дни рождения известных людей".
2. Присылаем туда дни рождения тех людей, которые считаем достойными упоминания.
(Я бы начал с Даниила Андреева и Аллы Александровны).
3. Когда накопится некоторое количество материала, я его систематизирую и может быть, оформив соответственно, подошью к разделу библиотека.

Ок. Я полезла в Википедию.

Об А.К. Толстом удивительно точно написал замечательный мыслитель, поэт, публицист, деятель Русского Зарубежья архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской), охарактеризовавший творчество Толстого, как утверждение "целостного положительного религиозного миросозерцания".

Согласно архиепископу Иоанну, - Толстой был реалист, но не плоти, а духа, вернее - плоти, преображенной духом. Он утверждал дух и свет Христов как реальность, как практику. Утверждал, как жаворонок утверждает свою песнь: дыханьем своим и сердца биеньем... без нарочитости, тенденциозности, искусственности.
Толстой - поэт независимости от счастья, неплененности горем... он влечется к свободе духовной не ради самой отвлеченной свободы, а ради Бога, в котором весь мир свободы.
Правда личная, правда общественная, правда национальная - все эти правды были для Толстого одною Правдой Божьей, за которую он боролся всю свою жизнь и всей своей жизнью...

Ах ты гой-еси, правда-матушка,
Велика ты правда, широко стоишь!
Ты горами поднялась до поднебесья,
Ты степями, государыня, раскинулась...
Не объехать кругом тебя во сто лет,
Посмотреть на тебя - шапка валится!

Любовная лирика Толстого сквозит чистотой, А.К.Толстой – один из самых целомудренных поэтов русской литературы:

О, не спеши туда, где жизнь светлей и чище
Среди миров иных;
Помедли здесь со мной, на этом пепелище
Твоих надежд земных!
…Слиясь в одну любовь, мы цепи бесконечной
Единое звено,
И выше восходить в сиянье правды вечной
Нам врозь не суждено!

Венец поэтического миросозерцания и жизненного исповедания А.К. Толстого – поэма «Иоанн Дамаскин», - высшее выражение гимнической или гимнологической культуры человеческой.
«Иоанн Дамаскин» оттого так удался Толстому, что, в сущности, поэт писал о себе, творческие дары и непростые пути двух поэтов имеют несомненное сходство:
герой поэмы Иоанн Дамаскин – «любим Калифом», А.К. Толстой – «любим государем», в поэме – уход в иноческую обитель ради песнопений, в судьбе поэта – уход от блестящей, но тяготившей государственной карьеры в личную жизнь… тоже ради песнопений, в поэме – старец, запрещающий петь о Боге, в реальности – критика, литературная братия, порицающая «чистое искусство», требующая утилитаризма, в поэме – божественное освобождение от запрета, в действительности – благодатная сила возможности преодолеть все трудности на пути вестничества и служения Божественной Любви, и как апофеоз – свободное творчество:

Благословляю вас, леса,
Долины, нивы, горы, воды,
Благословляю я свободу
И голубые небеса!
…Как горней бури приближенье,
Как натиск пенящихся вод,
Теперь в груди моей растет
Святая сила вдохновенья…

Мало кто из гениальных поэтов сумел выразить чувство божественной природы вдохновения с ясностью и определенностью, как А.К.Толстой в строках: «Тщетно, художник, ты мнишь, что своих ты творений создатель».
Никто другой в русской литературе как А.К.Толстой, пишет Д.Андреев, не выразил с такой ясностью, обоснованностью, силой и пламенностью в своем «Иоанне Дамаскине» ту идею, что искусство вообще и искусство слова в особенности может быть выражением высшей реальности, верховной Правды, дыхания миров иных, и что поэт, осуществляющий свой дар вестничества, выполняет вверенное ему Божественными силами предназначение (РМ, кн.X).

Сообщение отредактировал Daria - 26.11.2009, 16:01