Структура Шаданакара

Высшие миры


Высшие миры. Вверх, после Средних миров, пяти «хрустальных» пирамид.

Мировая Сальватэрра пронизывает весь Шаданакар, кроме четырех миров демонической Основы и Суфэтха, но в различной степени. Ее наибольшая полнота связана с высокими слоями атмосферы. Религиозный смысл слова «Небо» — не плод аберрации темных сознаний древности, а выражение реальности, которую предчувствовали высокие души уже тысячи лет назад.
Все Провиденциальное в истории Шаданакара, в истории человечества и отдельной души — от Сальватэрры. Здесь сосредоточивается низлияние высших космических Сущностей, выражающих себя как в становлении звездных миров, так и в нашем становлении. «Небесных воль блистающий кристалл» — формула, применимая к Мировой Сальватэрре не только поэтически. Непрерывные волны благодати и силы изливаются с этих высот, из этих глубин. Чем помогут нам приблизиться к представлению о них такие слова, как сияющий благовест или звучащее сияние? То, на что могли намекать подобные полуобразы, осталось глубоко внизу, в мирах ангелов, в сакуале Высокого Долженствования, в Синклите Мира. Даже то, что пыталась выразить библейская легенда о лестнице Иакова, заканчивается здесь, пройдя сквозь весь Шаданакар. Великие сущности и великие существа восходят и сходят ступенями материального бытия от Сальватэрры к земле и от земли к Сальватэрре. Она есть сердце планеты и ее внутреннее Солнце. Сквозь нее и только сквозь нее раскрываются выси, шири и глуби Духовной Вселенной, объемлющей и звездные архипелаги, и океаны метагалактики, кажущиеся нам столь пустынными.
Духовная Вселенная невыразима ни на каком языке и может быть пережита, конечно, лишь в отдаленнейших предчувствиях. Наивысшие духовные восхищения у мистиков христианства, высшая ступень экстаза у индуистов, «абхиджна» Будды — все это суть состояния именно этих отдаленных предчувствий. Систематизирующий разум пытается влить их в твердые формы учений, чтобы приобщить к ним многих, и создает тусклые отблески, подобно учениям о Дао, о Плероме, об Эмпирее, о дыхании Парабрамы.
Когда же странники по мирам иным говорят об Эдеме, как учители семитических религий, либо о чертогах Брамы и Вишну, о небесах иранских азуров или индуистских дэвов, о блаженной стране Сукхавати, даже о Нирване — они принимают за последнюю цель лишь отдельные ступени внутри Шаданакара, отдельные вершины метакультур и наивысшие трансмифы религий, либо, наконец, реальность Мировой Сальватэрры.

Когда человечество — физическое и уже внефизическое — закончит свой колоссальный цикл, когда закончат его и все царства планетарной Природы, — они полностью совпадут с этим планетарным раем. Тогда начнется раскрывание Мировой Сальватэрры, как цветка, в готовый принять ее простор Духовной Вселенной. Солнце Мира будет сиять над этим цветком, принимая в свои небеса его благоухающее излучение.
Но последняя цель будет и тогда еще безмерно далека; ныне же она лежит за пределами, какого бы то ни было самого ослепительного предчувствия.


Шаданакар для Википедии
http://forum.arimoya.info/threads/%D0%A8%D...%B8%D0%B8.4166/

http://forum.arimoya.info/threads/Шаданака...дии.4166/page-4

Сообщение отредактировал v.a.korchak - 9.10.2019, 6:49

Итак, уфимский планетарий доказал, что Мировая Сальватерра находится на высоте 100 км и защищает нашу планету от метеоров.

А что делать с этим утверждением?
«К числу сакуал инвольтаций лишь частично относится система, которую правильнее назвать брамфатурой, хотя ныне она входит в Шаданакар, объемлясь его пятимерными и шестимерными слоями. Это — Лунная брамфатура».
Мировая Сальватера защищает нас от демонических вторжений, а не от метеоритов. От метеоритов защищают высокие слои атмосферы физического мира. А вот основное средоточие сил, её полнота, может находится на высоте 100 км. Края же охватывают лунную брамфатуру.

Хорошо, Владимир, давайте без смайликов.

Понятия «полнота» и «края» надо относить не к мирам (слоям), а к процессам в этих мирах. Сами миры от Энрофа и выше имеют космическую протяжённость, и миры Сальватерры тем более.

Брамфатура, как мы хорошо помним, это не просто система миров, привязанных к небесному телу, но система миров, объединённых общностью протекающих процессов.

«Полнота» процессов Сальватерры находится в 100 км от Земли (условно), затем на расстоянии от Земли до Луны вряд ли есть какие-то процессы кроме транспортных нужд (смайлик не ставлю), а вокруг Луны эта «полнота» процессов опять возрастает, хотя и не так как на Земле.

То есть вот эти Ваши утверждения из первых постов требуют уточнения:


Шаданакар своими процессами дотягивается до спутника, а мирами своими он устремляется в космос — везде от Энрофа и выше. Ведь звёзды видны везде в верхних мирах, хотя Д.А. прямо об этом вроде не писал.


Шаданакар не может быть «диаметром» в 60 диаметров Земли, потому что никаких общих процессов на таком расстоянии нет нигде кроме локализации вокруг Луны.

Миры инвольтаций Солнца и других планет — это другое, это как бы терминалы аэропортов для приёма и отправки друзей по солнечной системе.

Таким образом, если представить структуру Шаданакара, то ненужно рисовать шар радиусом до Луны. Лучше рисовать шар радиусом в 100 условных километров, затем «обрыв чертежа», а затем ещё одно средоточие вокруг Луны, но меньше размером.

Максим, Вас понял но не согласен. Во первых, это только Ваше мнение, Ваше толкование. Никаких цитат из Андреева Вы привести не можете, потому что их нет. Я же ссылаюсь на цитату. И почему Солнечная макробрамфатура может достигать окраин солнечной системы, а земная брамфатура нет? Откуда у Вас данные, что Саьватера не достигает краями орбиты Луны, а только процессами. Опять же — только личное мнение, а у меня та же цитата. Ну и если мыслить по аналогии, возьмём Москву и возьмём Камчатку. Хотя земля есть и за Камчаткой, пусть это и океан, но не будете Вы на основании этого утверждать, что Сибирь не принадлежит России, а с Камчаткой столицу и европейскую часть связывают только процессы. Хотя, если Вы в последнем со мной не согласитесь, основания у Вас будут. Ведь Сибирь уже де факто принадлежит Китаю.

Владимир, какие цитаты нужны? Что слои Сальватерры не гаснут за орбитой луны? Д. Андреев про «края» Сальватерры ничего не говорил.

Камчатка принадлежит России из-за общности процессов, как и лунная брамфатура часть Шаданакара. А вот Финляндия, к примеру, России не принадлежит.

А подход про диаметры и края предлагает воткнуть ножку циркуля где-нибудь в Москве, второй ножкой захватить Камчатку и далее очертить этим радиусом всё вокруг, захватив и Монголию, и половину Европы, и Север до полюса. При этом за пределами этого круга как бы нет ничего, так как Вы говорите о каких-то краях миров, а не процессов в них.

Либо мы о разном.

Чтобы была понятнее моя т.з. заменим Сальватерру на Логоса, так как суть миров, названных условно Сальватеррой, это присутствие и творческое влияние Логоса планеты и Его богорождённых Спутников, сотворящих Ему.

Вместо цитаты из «РМ»:

Мировая Сальватэрра пронизывает весь Шаданакар, кроме четырёх миров демонической Основы и Суфэтха, но в различной степени. Её наибольшая полнота связана с высокими слоями атмосферы.

Вполне можно:

Влияние Логоса пронизывает весь Шаданакар, кроме четырёх миров демонической Основы и Суфэтха, но в различной степени. Его наибольшая полнота связана с высокими слоями атмосферы.

Да, Даниил Леонидович не обозначил границы Шаданакара, но в цитате, на которую я ссылаюсь, говорится — « … ныне она входит в Шаданакар, объемлясь его пятимерными и шестимерными слоями. Это — Лунная брамфатура». Сказано однозначно — входит в Шаданакар. И сказано как — объемлясь пяти и шести мерными мирами. Так, что входит или не входит, двух мнений быть не может. Входит. А на счёт границ, хотя и можно подискутировать, но в пользу их расширения. Я могу сказать, что наша брамфатура измеряется не одним диаметром лунной орбиты, а двумя или тремя, так как границы не указаны, а сказано только что Лунная брамфатура входит в состав нашей. (Объемлется). Доказать конечно не смогу, но имею право пофантазировать. А вот меньше диаметра лунной орбиты, утверждать никак нельзя, потому что сказано — объемлется, то есть входит.

Опыт с циркулем в земных условиях не подходит для космического пространства. В земных условиях это выглядит как захват чужих территорий. В космосе наоборот все тела и естественно брамфатуры имеют форму шара. Второе, одну ножку уже поставили на планете Земля, другую на её спутнике и начертили орбиту. Из этого следует, что сфера это форма, а орбита Луны — занимаемое космическое пространство.
Ну и, Андреев говорит, что это в Энрофе между планетами пустота, а в средних и высших мирах кипит жизнь. И Вы подтверждаете правильность моих взглядов словами — связаны общими процессами. То есть, если бы Лунная брамфатура и не охватывалась высшими слоями Шаданакара, так всё равно, если объединены общими процессами, значит одна брамфатура. Схему правда пришлось бы рисовать такую, какую Вы предлагаете. Но в данное время Ваша схема подходит для раннего периода его становления, так как в Андреев говорит — « … ныне она входит в Шаданакар». Значит раньше не входила. Так что Максим, Вы отстали во взглядах, по крайней мере, на несколько тысячелетий.





Сообщение отредактировал v.a.korchak - 16.10.2019, 22:32

Владимир, Вы всё никак не хотите понять, что ключевое слово — общность процессов, а не слои. Перечитайте определение брамфатуры, карту которой Вы рисуете.

В той цитате, которую Вы постоянно приводите, речь идёт о слоях! Причём — 5-6-мерных.

Эти слои, внимание, ОБЪЕМЛЮТ собой всю космическую вселенную в силу их космической протяжённости. Не могут они обнимать только Луну, но не обнимать наше Солнце или, положим, какую-нибудь звезду в галактике М31.

Вы согласны с этим? Вы согласны, что в цитате Д.А. говорит о слоях?

Мировая Сальватерра — это сегменты этих бесконечных миров (слоёв), где имеется ОБЩНОСТЬ метаисторических ПРОЦЕССОВ — а именно: творчество Логоса и взаимодействие всех сил Шаданакара.

Поэтому схема Шаданакара — это схема процессов, а не миров-слоёв.

Некоторые слои — маленькие, втиснуты в сферу Земли, и для них можно условно сказать что понятие «слой» равно понятию «метаисторические процессы» в нём. Но слои от Энрофа и выше имеют космическую протяжённость, подчёркиваю это в третий раз, то есть рисовать для них сферы, границы и края — бессмысленно по определению.

Структура Шаданакара — это карта его метаисторических процессов.

Сам Шаданакар — это часть метаэволюционных процессов Вселенной.

Максим, я прекрасно понимаю о чём Вы говорите и даже с Вами согласен. Но и в этом случае, если это процессы, схема этих процессов должна быть тем более такая как у меня. Вы говорите, Луна охватывается процессами. Вот я и разместил её в в высших мирах, в сакуале Общения иерархий Шаданакара с космическими иерархиями. Это значит, что диаметр Шаданавкара, по моему как миров и диаметр по вашему как процессов ровняется диаметру лунной орбиты.
С тем, что миры, поднимающиеся над Энрофом имеют космическую протяжённость я тоже согласен. Но есть понятие Энроф как физическая вселенная и есть понятие земной Энроф. Земной это физическая планета и её атмосфера. можно сказать, земной Энроф заканчивается там где заканчивается атмосфера. Дальше идёт космический «вакуум», космос. Мы заем что чем просветлённей и утончённей мир, тем он больше занимает места в пространстве. поэтому диаметр следующего мира Олирны больше диаметра физической земли, а диаметр её атмосферы больше нашей. Поэтому Андреев говорит — Христос поднялся в Олирну. диаметр Файра больше Олирны и так до Мировой Сальватеры включительно. Это не исключает того, что миры пронизывают друг друга. О Сальватере Андеев прямо и говорит — пронизывает весь Шаданакар.
Не отрицая космической протяжённости любого из миров, мы имеем любой из этих миров, связаный с нашей планетой, пределы которого ограничиваются его атмосферой. И как можно сказать земной Энроф и космический Энроф, так можно сказать Планетарная Сальватера и космическая Сальватера. Поэтому лунная брамфатура вполне может охватываться верхними пределами (условно атмосферой) пяти, шести-мерных миров. Кто-то может соглашаться с этим, кто-то нет, но допускать такой вариант у нас есть основания. Так что я прав и в моём и в Вашем случае. И в Вашем, если рассматривать как процессы, моя схема верна, и в моём как реальные миры, тоже верна. А предложенная Вами схема была верна раньше и с Вашей точки зрения и с моей. С Вашей, потому что лунная брамфатура не охватывалась процессами, с моей потому что Шаданакар был отдельно, Луна отдельно.

У Максима и Владимира у обоих интересные рассуждения и мысли в попытке понимания текста Андреева. Про то чем просветлённей мир, тем он больше — это весьма любопытная мысль, сам я до такой не доходил. Кажется она не противоречит текстам Андреева, хотя прямо не написана. Так может получаться исходя из описаний миров, но есть ли в этом некий обязательный закон или «так получилось» по иным причинам — непонятно.

Думаю что это нормально привести разные позиции, их обсудить, может быть даже поспорить, и в итоге оставить обе позиции как допустимые к высказыванию. Если ни одна позиция не является по какой-то причине вредной, тут вроде такого нет.

Давайте ещё пофантазируем про картины, мне очень понравились идеи Максима и Александра, кажется их можно совместить.

Михаил, почему Андреев не говорит? Говорит же он, что миры расположены концентрическими кругами один над другим. Чем просветлённей мир, тем он выше. А просветлённые души поднимаются из мира в мир. И говорит, что миры имеют космическую протяжённость. значит они пронизывают друг друга. Если бы не пронизывали, а следующий мир начинался там где заканчивается предыдущий, тогда бы они не имели космической протяжённости. А если в более просветлённый мир нужно подниматься, значит он (его твёрдая поверхность), по диаметру больше менее просветлённого. А в главе о мирах возмездия он говорит что эти миры находятся пространственно в одном месте, только в разных потоках времени. и одновременно говорит, что душа с отягчённой кармой спускается из мира в мир, пока не достигнет равновесия. То есть это подтверждение сказанного ранее — менее просветлённые миры меньше по размеру, но условия в них тяжелее.

Максим, Вы наверно устали от меня, раз ничего не пишете, но чтобы закончить, хочу выяснить один вопрос. О том что в Шаданакаре происходят процессы, я понял и даже согласен с Вами. Но вот не понял, каким образом это опровергает слова Андреева, что Шаданакар объемлет Лунную брамфатуру своими Высшими мирами? Ведь В Розе Мира нигде прямо не сказано, что объемлет процессами. А о том, что объемлет мирами, сказано.

Владимир, я не устал, просто мы немного о разном. Я согласен, что Луна объёмлется 5-6 мерными мирами, но ведь миры эти космической протяжённости. То есть они же объемлют ещё много чего. Сам Шаданакар состоит из этих бесконечных космических миров. Но брамфатурой его делает именно общность процессов.

Поэтому при рисовании схем и структур я бы делал акцент на слове «процессы», а не «миры». А это значит, что вполне можно нарисовать такой вариант, где Шаданакар выглядит как «гантеля»: одна сфера — большая (Земля), а другая — малая (луна), соединённые между собой «перемычкой».

Давайте закрепим в качестве компромисса, что можно рисовать и так, и эдак. Чем больше вариантов, которые будят мысль, тем лучше.