«Роза Мира» и антихрист

Павел благодаря Вашему вопросу снова испытал радость от той поездки. Сначала — в общем о путешествии и о впечатлениях от Индии. Итак, февраль 2003, тогда учился в аспирантуре в Германии и думал взять передышку на месяц, прочитав «Алхимик» Коэльо, окрылился, и за неделю купил билеты туда обратно до Нью-дели и оформил визу. Первые два дня провел в Нью Дели и в Агре, оттуда поездом в вагоне 2 класса, представьте наш обычный плацкарт только еще и на самых верхних багажных полках спят, за 1.5 дня добрался на юг до Ченная, бывший Мадрас и уже оттуда в Пондичерри и Ауровиль, где и пробыл до конца поездки. На заметку — если будете в Индии по возможности избегайте турагентства и всех навязчивых «доброжелателей», если в Вас признают белого туриста то считают богачем и все услуги обойдутся втридорога. После финансовых потерь двух первых дней, излечившись от глупой доверчивости и лени, стал решать вопросы полагаясь на такую тактику — по прибытии в неизвестный город самому выбирать извозчика-рикшу, который независим и может даже выглядеть беднее других и уже у него спрашивать, где остановиться, как решить те или другие вопросы и он вас еще и доставит по нужным адресам. Важное в жизни качество —интуитивная оценка впервые встреченного Вами человека! Моя непрактичность отчасти компенсируется интуицией на людей В итоге, удалось снизить расходы настолько, что жизнь в Индии, включая питание, проживание и транспорт, стала обходится раза в 2 дешевле, чем, например, жизнь в Казани.

Да, Индия — ошеломляющая страна контрастов и палитра всех красок, оттенков, вкусов и состояний. Недаром 60% мировых специй делаются здесь, представлены все климатические пояса, разнообразие флоры и фауны, которое смогли сохранить. Современному западному человеку во многих отношениях Индия может показаться варварской, отсталой и хаотичной. Да, такой антисанитарии и трущоб я не видел ни в одном европейском городе. Порой совершенно отсутствует регулирование движения и транспортные потоки движутся медленно из-за того, что по одной дороге движутся коровы, автомобили, рикши и мотоциклы. Дорожной полиции ни разу не видел. Мотороллер и мотоцикл — самые удобные виды транспорта благодаря маневренности и теплому климату. Даже в феврале в Ауровиле было очень жарко, в полдень температура поднималась до 40, деловая активность затихала. Но благодаря сухому климату зимой довольно комфортно, летом же температура достигает 60, осенью — сезон дождей.

Что касается фауны — видел кобру, переползавшую дорогу по своим делам. На развалинах дворцов можно встретить хулиганистые шайки обезьян-попрошаек, которые могут и кинуть чем-нибудь, если вы им не понравитесь. В период муссонов говорят, бывает много скорпионов в сельской местности. Видел слонов на дороге и коричневых, специфичных индийских коров. По вечерам в некоторых райноах Ауровиля хозяйничают своры наглых собак, один раз пришлось их гнать. В Ауровиле состоятельный любитель самолетостроения с Запада смог создать фабрику по созданию легких самолетов и с ним произошел поразительный случай — поднявшись в воздух на одноместном моноплане он увидел, что в кабине с ним еще один пассажир — королевская кобра, возмущенно распушившая свой капюшон. Время остановилось. Летчик смог сохранить самообладание и аккуратно зайти на посадку. Кобра его не тронула.

С питанием и питьем нужно быть осмотрительным — в воде может быть источник дизентерии, а пища может быть очень острой для европейца. Покупал питьевую воду в бутылках и обходился. А вот с едой — один раз переел соленой рыбы и заработал сильный приступ гастрита. В Ауровиле нашел врача, который оказался родом из Ташкента и благодаря его лекарству гастрит быстро прошел.

Сообщение отредактировал Динендиль - 17.12.2016, 15:54

Спасибо, Динендиль!
Здорово! Очень хочется однажды попробовать!
Так Ауровиль — это, по сути, город, да? То есть, там присутствует вся инфраструктура: гостиницы, фабрики, магазины, больницы?
Острую пищу мы вполне даже уважаем.
Я часто по субботам хожу в одно местное индийское кафе — очень даже неплохо: белый рис и сверху «палак панир», это такое зелёненькое.. эээ, вещество типа острого шпината с кусочками сыра. Молочный чай, разные крендельки с острой начинкой, булочки, лепёшки. Есть у них ещё жидкие десерты. Правда! Их в чашечки наливают!
Я читал недавно книги об Индии. Как австралиец один беглый в Бомбее (Мумбае) обустраивался. Книги хорошие, интересные и поучительные: «Шантарам» и «Тень горы». С тех пор индийская тема меня стала привлекать более, чем обычно.
Совершенно необходимо побывать в этой стране. И не менее месяца! А, может, и вообще пожить. Работу найти?

Не травка случаем?

Где угодно, лишь бы не в России?

Приходится заниматься книжничеством — одного моего субъективного восприятия для уважаемых форумчан будет недостаточно.

Даниил Андреев пишет:

...На арене появилась целая группа людей с тёмными миссиями, и яростное беснование, затопившее Францию, было наглядным доказательством мощи демонических сил, вторгшихся в её шрастр из Гашшарвы. Беда не исчерпывалась при этом кровопролитием в самой Франции; она приобрела значение мировое благодаря тому, что был отравлен весь духовно-идейный поток, устремившийся из этой страны по землям Европы. Крупнейшим из носителей тёмных миссий той эпохи был, конечно, Наполеон, двойственная задача которого заключалась в подмене интернациональных освободительно-гражданских идей идеей единоличной тирании и в увеличении клубов гавваха путём непрерывных международных кровопролитий...

Вот, что говорит Ауробиндо Гхош о Наполеоне:



http://maxpark.com/community/4376/content/3146946

Вот, что пишется в другой книге о связи Ауробиндо и Наполеона (перевод с английского):



http://www.motherservice.org/Life%20&%...hings.htm#2.Sri Aurobindo

Если говорить о взгляде Ауробиндо на многие войны или серьезные социальные потрясения, он рассматривает их как стимул к духовной эволюции, а основных зачинщиков этих событий называет Вибхути или божественными проводниками. Наполен, по его мнению, был в их числе.

Лет 15 назад меня очень увлекло учение Ауробиндо Гхоша, захотел даже поехать в ашрам. Один раз он мне снился, сон получился каким-то смазанным и по пробуждению не было легкого, светлого чувства, ожидаемого от даршана с просветленным учителем. В итоге не сложилось, внимание переключилось на другое. Но потом очень долго еще оставалась эмоциональная привязанность к его учению, и к Сатпрему, одному из известнейших его учеников, по-прежнему испытываю симпатию.



Сообщение отредактировал Вьяса - 18.12.2016, 0:57

Вы правы, Вьяса, действительно, Шри Ауробиндо был очарован личностью Наполеона. Кстати о Гитлере есть его замечательное и пророческое стихотворение «Карликовый Наполеон». И из Шри Ауробиндо не стоит делать идола и считать его непогрешимым во всех оценках. Ему была свойственна скромность, он не любил чтобы его звали гуру и в интегральной йоге по сути нет института гуру, светом каждому должна быть его пробужденная душа и надежда на милость Матери. Я считаю что душа Шри Ауробиндо была душой титана, подобно Ибсену, Бетховену и т.д. Интересно, что тот же Бетховен поначалу видел в Наполеоне родственную титаническую душу. Как раз сопоставление идей Шри Ауробиндо и Даниила Андреева и дает ценную пищу для понимания нынешнего этапа истории человечества, тем более что они оба исполняли миссии приближения эпохи Розы мира, каждый — исходя из особенностей своей метакультуры. Мне тоже более близок дуализм Андреева, чем монизм Шри Ауробиндо, органически присущий индуизму кстати.

Сообщение отредактировал Динендиль - 17.12.2016, 21:21

Динендиль, эта скромность и, в общем, целомудренность помимо могучего интеллекта во многом и меня в свое время привлекли. Явный контраст с такими мутными личностям как Саи Баба или Раджнеш, он же Ошо. Но как мне видится, монизм — хотя и более тонкое, но всё же зло, философское зло. Я согласен, что индусы слабовато различают между добром и злом, отсюда проистекает их косность, как этическая, так и социальная. Но, скажем, монизм не был присущ Кабиру, т.е. даже в такой среде возникали бриллианты.

Вот это очень парадоксально, но личностью Наполеона были очарованы очень многие, включая и российскую знать XIX века, непосредственно с Наполеоном воевавшую! Его считали отважным героем, справедливым вождём, равно взирающим и на великого и на малого, гениальным полководцем и, наконец, «освободителем Европы». Наверное, он и вправду являлся крупной личностью, но — Андреев прав — мы не видим никаких позитивных плодов его правления и никаких благих идей, насаждаемых вторжениями его армий. При этом жертвы и разрушения повсюду были колоссальными, сравнимыми с мировыми войнами последующего века. Стало быть, да — носитель тёмной миссии, подменивший свет НЕ-светом, но похожим внешне на свет, и принёсшим громадные страдания многим народам. От Наполеона в дальнейшем остался лишь «культ личности». Он продемонстрировал миру, на что способна индивидуальная личность: человек из глубокой провинции, не богатый, не слишком образованный — что он сумел обрести благодаря мощному сплаву личных качеств! Вот и Раскольников уже вопрошает: «тварь ли я дрожащая или право имею?» Примечательно, что в английском переводе дописывают эту фразу, вставляя в неё то, чего у Достоевского изначально нет: «Am I a trembling creature, or do I have a right to kill?» То есть, не просто «право», а «право убивать». Вероятно, так и подразумевалось. Вот куда логически выводит культ Наполеона. К праву сверх-человека убивать «унтерменшей», если сверх-человеку это потребуется для реализации великих целей. Почти нацизм. Недоработанный ещё, но уже с принципиальными задатками своего более зрелого последователя.

А то, что Ауробиндо столь почитал Наполеона, для меня новость. Это, к сожалению, совсем не красит духовного учителя со столь сильными и, вроде бы, светлыми духовными инспирациями. Показывает, увы, его неразборчивость и слепоту в некоторых вопросах.

ОФФТОП

Дмитрий,


Травка, да! Вкусная!
Когда у них заканчивается сыр, они кладут в неё бобы. Но это уже ирзац. А, вот с сыром восхитительно! «Палак панир» называется!



Эх, да если бы на всё хватило жизни!
Хочется же побольше узнать, побольше объять своим опытом. Тут, оказывается, столько всего интересного и необычайного!
А то помру безвременно: крышка-гроб-дуггур — и так и не успею ощутить всего мноообразия сущего на земле.
Мне поэтому и хочется подольше тут задержаться. Я даже уже теперь согласен сто лет работать! Пошёл бы, например, водителем троллейбуса или машинистом электрички. С детства обожаю, как электрические двигатели завывают! В Воронеже это был у меня основной вид транспорта. Плюс, экологически чисто.

P.S. Ещё надо випасану попробовать!

Ну, кстати, и Д. А. упоминал в РМ, о том, что Наполеон в посмертии после спуска на дно был поднят в Олирну. И что в его спасении принимала участие Жанна д'Арк.
Так что, Наполеон имел не только богатую энергетику, которая позволила ему увлечь за собой миллионы, но и задатки света в его душе, которые позволяли ему входить к больным холерой солдатам и не боятся собственной смерти.

Я не думаю, что ауробиндо был строгим монистом. Скорее наоборот, вся его деятельность была направлена на создание синтеза адвайты и дуализма. Это видно по его Бхакти-Йоге.

Насчёт Саи Бабы я бы так не сказал...

Ну, ненадо делать скоропалительных выводов. Ауробиндо являлся Вивекананда и разговаривал с ним. Возможно ему являлся и Наполеон, который к тому времени уже был в светлых мирах. Ауробиндо — величайший гуру 20 века. На равне с такими как Вивекананда, Рамакришна и др. На нём нет и не может быть никаких пятен. Это великая душа, один из колоссов духовных. Кто-то писал, что часто святые совершенно непонятны и вызывают смущение, но их пути лежат далеко от взглядов и желаний толпы.

Сообщение отредактировал Дмитрий В.К. - 18.12.2016, 11:30

Дмитрий, он восхищался его жизнью, а не посмертием. Редко можно найти каких-то совсем обессвеченных злодеев ну или, по крайней мере, вовсе лишенных достоинств. Обычно, правда, эти достоинства связаны с волей, силой характера и ума, а не с эмоциональной сферой и целомудренностью.



Останемся каждый при своем мнении Если желаете обсудить, можно открыть отдельную ветку, дабы не удариться в оффтоп.

Его уважало и наше общество 1812 года в своём большинстве. Несмотря на то, что он был нашим противником. И не нужно забывать, что Ауробиндо не сразу стал прсветлённым учителем. было несколько периодов его духовного становления. В каком из них он высказывался о Наполеоне?

Я руководствуюсь книгой Э. Мюррей. «Человек творящий чудеса». Почитайте её. Только не надо говорить что всё это ложь.

Дмитрий, людям вообще свойственно уважать силу и доблесть, в которых Наполеону сложно было отказать. В отношению периодов становления — не буду углубляться, для меня это всё равно ничего не изменит.



Возможно, лучше перенести это в другую ветку, оставляю это на суд модераторов. Я руководствуюсь своей интуицией, в т.ч. и тем, что Бог не стал бы опускаться до материализации безделушек, поставленной на поток. Есть и более весомые причины, скажем, озвученные здесь:

Вы можете отвечать за Бога?
У каждого святого свой путь. И свои способы воздействия и привлечения на духовный путь. Святых не делают подобно экономистам, у каждого из них свой подход к делу, в зависимости от той страны, в которой приходится жить и того менталитета народного, с которым приходится иметь дело. И чем больше у святого врагов, тем более этот подвижник значительнее в глазах Господа. В Индии всегда были люди, которые творили чудеса. Это — страна чудес. Люди привыкли к этому, поэтому это и используется. Серафим саровский часто кормил животных, которые к нему приходили. Иеродьякон Александр спрашивал его: откуда он берёт хлеб, которым кормит зверей? Серафим отвечал, что он всегда находит в лукошке столько, сколько нужно для них.
Умножение пищи часто случалось с православными подвижниками. Да и других чудес было не мало. Так что мы от Индии не далеко отстали.

Дмитрий, данное чудо Серафима Саровского более изящно, полезно и менее раструблено по свету.

Могу ли я отвечать за Бога? Ну, если Он вложил какую-то свою частичку в т.ч. и в меня, и если у меня есть какой-никакой к ней доступ, то использую простой метод индукции — от частного к целому

А нужно от целого к частному... Поэтому и ошибаемся на каждом шагу.
Возможно, что у меня такой склад души, что верю, просто верю. Например я верю, что Дэвид Коперфилд делает не только обычные фокусы, но и использует настоящую оккультную магию. Тоже верю в это. Так как он один единственный фоксник, который утверждает, что его искусство является просто обычной иллюзией, фокусами, а не магией. И наоборот: все фокусники твердят, что их исксство это чистая магия.