Пророчества Даниила Андреева о будущем

Выборки из ЖМ вообще требуют отдельного анализа, так как относятся к сценарию будущего, которое в главных моментах прошло стороной.

Хорошо бы, если бы хоть кто нибудь когда нибудь создал бы музыкальные произведения в стиле треш, металл, тяжелого рока со светлым направлением мыслей, с положительными жизнеутверждающими текстами.

РОЗА МИРА ДЛЯ ВСЕХ — Глава 6, Метаистория Новейшего Времени.
Часть 2 — Воцарение Чудовищного Червя (начало). ... А в реальности же метаистории дело обстоит следующим образом: В России, вернее в СССР, третий Жругр на момент эпохи застоя 70— х годов уже был стар, раздут от росы людских излучений великодержавия (шавва) и интеллектуально неповоротлив. Идеи, которые он нес — большевизм, химера мировой пролетарской революции и светлого будущего начинали отмирать, а что-то новое и прогрессивное третий Жругр придумать был не в состоянии. А излучения некоторых людских эмоций, порожденные издержками надвигающегося кризиса государственного и общественного строя, такие как алчность, зависть, корысть, скопившиеся в людских душах за годы сложной жизни, а так же все возрастающая тоска по запретным материальным ценностям либерального Запада и США дали почву для развития внутри российского уицраора неведомого до ныне паразита. Само семя, зародившее в Жругре чуждый инфра-организм сформировалось именно из совокупности упомянутых выше людских низменных чувств. А их в свою очередь провоцировал демон государственности США Стэбинг через свои доктрины космополитизма и пропагандируя вышеуказанный всемирный Культ Потребления. В Пхагавад-Гите при описании темной эпохи духовного упадка Кали-Юга, есть точное определение совокупности таких низменных людских эмоций — Раджас, стремление к страстям, к бесконечному удовлетворению жажды личного успеха, власти, сексуальной похоти и обладанию метариальными вещами, подчеркивающими иллюзорный престиж в глазах общественности. Паразит годами незаметно рос в чреве Жругра, пока за счет подпитки излучением раджас не обрел фантастические размеры, превышающие даже самого уицраора. Можно сказать, что несчастный демон просто постепенно раздувался изнутри и в итоге лопнул, подобно воздушному шару, в который закачали слишком много воздуха (если эта примитивная аналогия вообще подходит под понятия четырехмерного пространства шрастров). Данное метаисторическое событие произошло во времени, которое у нас соответствует второй половине 80-х годов. Этот паразит, убивший Жругра — принципиально новая фигура в метаистории. Андреев в своей поэме Железная Мистерия лишь вскользь упомянул о нем в нескольких строках, условно назвав его Чудовищный Червь. В самой же Розе Мира о данном существе не сказано ни слова по элементарной и указанной мною ранее причине: Червь стал зарождаться когда Андреев уже доживал последние годы жизни и автор просто физически уже был не в состоянии рассказать что-либо об этом феномене новейшей метаистории. Мне же удалось наблюдать этого поистине жуткого монстра лично в одном из моих инфра-прозрений. Это произошло посреди одной из тихих ночей Энрофа. Сразу отмечу, во избежание глупых и беспочвенных предположений, что ваш покорный слуга совершенно нормальный человек, ведущий здоровый образ жизни, никогда не употреблявший вредных и наркотических веществ. Тогда я был в полном сознании и углублен в собственные рассуждения о данном предмете. Передо мной раскрылась огромная панорама Друккарга — шрастра российской мета-культуры, как бы сквозя через реальность окружающей действительности. Я увидел издалека Чудовищного Червя, лежащего в одном из гигантских котлованов данного слоя. Это существо исполинских размеров, которое могло бы несколько раз обогнуть современную Москву. Червь обладает острым и алчным умом, настроенным лишь на поглощение, выгоду и власть. Но при всей схожести данных черт с уицраорами, Червю неважно — с кем вступать в союз для достижения своих целей: с Богом, Дьяволом или Человеком. Главное для него — поглощение, бесконечная подпитка. Поглощение излучений низменных людских эмоций, связанных с обладанием материальными вещами, тщеславием, эгоцентризмом, похотью и т.д. , Т.е. раджас. Тем, что весьма известный автор наших дней Виктор Пелевин описал, как вау-импульс. Но т.к. Бог и вообще светлые силы в принципе не приемлют подобное, а на человечество Червь может влиять лишь через смутные образы и посылы подсознания, то инфра-паразит вступил в союз с инфернальными силами Гагтунгра. Продуктом их демонического со-творчества стало создание культа потребления уже в российской мета-культуре, основанного на гегемонии мировых корпораций (вернее их темных эгрегоров), берущей свои корни в шрастрах США под руководством самого сильного и агрессивного на сегодняшний день уицраора Стэбинга. До момента данного инфра-прозрения я долгое время пытался хотя бы приблизительно представить, как выглядит Чудовищный Червь. Но ничего, кроме голливудских штампованных образов склизких, зеленых чудовищ в голову не приходило. И я отметал эти фантазии из стремления решительно не допускать аберрации личного дневного сознания в таком сложном и ответственном деле, как метаисторическое созерцание. Но тогда я узрел, что это существо похоже на черную дыру, только как бы растянутую во многокилометровую линию в четырех измерениях пространства. Изгибающееся и закручивающееся в немыслимые для нашего трехмерного мозга формы, оно стремится всей поверхностью своего червеобразного тела втянуть в себя все живое, что окажется в пределах досягаемости. А к более отдаленным объектам Червь протягивает свои тонко-эфирные нити-щупальца, почти невидимые в Друккарге (в прочем, как и сам Червь) — присоски, которыми он выкачивает ментальную энергию из своих жертв. Здесь становится очевидным, что такие же тонко-эфирные присоски-щупальца он протянул целой гигантской сетью среди душ людей, живущих в Энрофе России. К 80-м годам повсюду стало сильнее процветать кумовство, взяточничество, попечение о своих узко личных интересах и интересах ближайшего окружения (семьи, друзей, даже бандитского клана и т.д.). Через Энроф Чудовищный Червь набирал силу и одновременно сам инспирировал подсознания верхушки мафиозных группировок, которые постепенно стали замещать собой государственные структуры. Можно сказать, что криминальные элементы — это главные и самые фанатичные слуги Червя (хоть этого совершенно не осознают). К началу 90-х годов это и была реальная власть в стране, только теневая, скрытая (как и сам Червь, которого возможно увидеть только перед яркой вспышкой света, как черную дыру на фоне звезды). И которая своим господством развращает к взяточничеству и накопительству рядовых государственных чиновников. Тем временем в народе тоска о простых земных радостях и удовольствиях (вполне естественных) приобрела гипертрофированную форму и к концу 80-х годов стала превращаться в смысл жизни, так же как элементарная борьба за хлеб насущный. Рождение Червя из чрева Жругра ознаменовалось в нашем мире взрывом на Чернобыльской АЭС в 1986-м году. Почему именно тогда? Это было знаком пика кризиса власти, вредительских тенденций и неквалифицированных, безответственных чиновников на местах. Вообще, последний ген. сек советского государства, который правил в эти годы — фигура нелепая во всех смыслах. Человек, с самого начала не являющийся ни проводником воли Жругра, ни Демиурга (хотя все советские правители априори не могли быть проводниками воли сил российского затомиса), обладающий слабым характером и довольно ограниченными интеллеткуальными способностями, он все же четко осознавал, что стране, погрязшей в кризисе герантократии и тупике плановой экономики, нужны срочные перемены. Но неспособный измыслить принципиально новых управленческих идей, он стал лишь проводником западных доктрин и инициатором слишком резких и непродуманных реформ во всех сферах жизни, либерализации рынка и промышленности СССР, принесших катастрофические последствия. Да, население жаждало перемен, но оказалось не готово к настолько стремительным изменениям. А набирающему силы криминалу данное положение вещей оказалось лишь на руку. Не знаю, понимал ли Горбачев тогда — КОМУ служит, развернув так называемую Перестройку. Сворачивая одну за другой, военные базы на территориях дружественных государств социалистического блока в восточной Европе, он вызвал ликование среди западных уицраоров и самого Стэбинга. А глава еще существовавшей тогда ГДР Эрих Хонеккер лишь сокрушался откровенной глупости таких шагов. В итоге сработал эффект домино: один за другим стали рушится социалистические режимы в Польше, Чехословакии, той же ГДР с ее падением Берлинской Стены и фактическое исчезновение Восточного Блока. Следствием этой катастрофы стал и распад Советского Союза на отдельные суверенные государства, о чем в дальнейшем неоднократно пожалели все их граждане (в том числе и в новой России). К началу 90-х Жругр находился в долгой и мучительной агонии после нанесенной ему смертельной раны Чудовищным Червем. Стэбинг не помедлил этим воспользоваться. Как внешнее проявление данного фактора в Энрофе, в Россию хлынул поток столь ожидаемой населением импортной продукции товаров потребления. И как следствие — разрушение отечественной индустрии легкой промышленности с внешней стороны, и дополнительное ее добивание российскими алчными чиновниками с внутренней. Впрочем, мы все прекрасно помним тотальное разрушение не только данной отрасли, но и всех остальных по причине внутренней прогнившей системы коррумпированного криминалом чиновничьего аппарата, бездарного управления и многих других прозаичных причин. Лишь оборонка волочила жалкое существование, из-за всех сил стараясь сохранять тот арсенал, который она накопила за годы власти третьего Жругра. Что собственно и стало одной из причин, спасших новую Россию, как государство физического мира. Но это уже атрибуты Истории, которую большинство читателей прекрасно знают. Моя же задача — отобразить МЕТАисторическую панораму действительности. Дальнейшая неразбериха в стране соответствует битве отпочковавшихся детенышей Жругра с Червем. По принятым тысячелетия назад правилам они пытались драться за свое право принять власть над распадающимся государством. И пока они сражались за возможность пожрать сердце беспомощного третьего Жругра, убивая друг друга, Червь выжидал поодаль, в одном из гигантских котлованов Друккарга, дабы затем с легкостью пожрать победителя — слишком молодого и слабого, чтобы сопротивляться новому инфра-исполину. Это соответствует в нашем мире событиям при ГКЧП и путче. Т.е. Чудовищный Червь фактически полностью уничтожил династию российских уицраоров и заменил ее собою. Случай беспрецедентный в мировой метаистории! В течение 90-х Червь набирал нужную силу для тотального контроля над умами всех людей, живущих в России. 90-е можно назвать Эпохой Великого Поглощения: войны, под тенью которых творились темные дела, финансовые пирамиды, украденные международные денежные транши. Это фактически вторая феодальная раздробленность России, в которой правят местечковые боссы и большие криминальные кланы — главные слуги Червя. И все это на фоне прогрессирующей пропаганды идеалов потребительства и стремления к наживе. Старые устои и ценности общества отмерли, а новых не возникло. Но пустота всегда стремится заполниться чем-то. Поэтому быстро созрели и были усвоены псевдо-ценности, навязанного извне Стэбингом, культа потребления. Как уже я говорил выше — жажда легкодостижимых удовольствий, корыстолюбие, плотских утех и т.д.— всего самого эгоистического и низкого. Параллельно с данным фактором ведущие европейские уицраоры: новогерманский Укурмия, английский Устр и в меньшей степени французский Бартрад, действуя в едином сговоре со Стэбингом, вливают в умы российских общественных деятелей, а через них и в молодые поколения самого русского народа яд неолиберальных доктрин, пропагандирующих кощунственные подмены среди самых святых ценностей общества: семьи, духовности, взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Понятие «свобода» лукаво спутывают с распущенностью, спекуляции и игра на добрых чувствах ради достижения маркетинговых целей путается с предприимчивостью, телевидение наводняется агрессией и эротикой, растлевающей детскую часть аудитории, в популярных ток-шоу и массовой печати поощряются гомосексуализм и пропагандируется отношение к нему, как к норме, свободу вероисповедания подменяют псевдо-научным и подчеркнуто надменным атеизмом, поощряя в средствах массовой информации кощунственные высказывания в сторону религий светлой направленности и стремление полного развенчания всех самых высоких и чистых понятий человеческой духовности и предлагая взамен лишь убогость потребительского образа жизни и культа личной социальной успешности. В неком смысле я даже рискну назвать современный общественный уклад в России сатанократией. На фоне стремительно разрушающейся экономики и общественных институтов, наблюдаемого народом технологического и социального превосходства стран Запада, их агрессивной пропаганды в России своих морально-культурных доктрин и засилия американизированной массовой культуры, постепенно формируется презрение ко всему отечественному. Вплоть до пренебрежительного отношения даже к родному языку и культуре, что несомненно явилось одной из причин некоторой деградации русского языка к сегодняшнему моменту, обрастание вульгарным англоязычным жаргоном, а так же повсеместное применение матерных ругательств в обиходной речи (даже среди интеллигенции и студенчества). Постепенно, ко второй половине 90-х годов стала формироваться парадоксальная ситуация: на фоне борьбы за существование, среди обилия финансово мало доступных импортных товаров с яркими, манящими этикетками, среди обманчивой рекламы «лучшей жизни» в средствах СМИ, стал формироваться культ потребления. А именно одержимость в стремлении обладать материально ценными вещами, социальным положением, жажда чувственных удовольствий и развлечений, и стремление прикладывать к достижению этого как можно меньше усилий. Данный феномен повлиял в том числе и на систему взаимоотношений полов. Многие мужчины стали более циничными, бесчувственными и алчными, стремящимися купить все и всех вокруг себя. А многие женщины стали смотреть на взаимоотношения с мужским полом, как на систему купле-продажи, взаимовыгодного обмена: тело — удовольствие —материальное поощрение — социальный статус. И стремление манипулировать мужчиной внутри этой цепи. Здесь в частности просматривается влияние Дуггура и женственных демонических стихиалей сексуальной сферы человечества. Из женщин стала исчезать соборность, а именно женственная энергия стремления проявить заботу, сочувствовать, уметь жертвовать и хранить верность ради любви или высоких помыслов и идей. Так же стала значительно ослабляться мужественная энергия целеустремленности, решительности, активного творческого начала, стремления защищать и отстаивать идеалы. Все было замещено стремлением покупать, потреблять и развлекаться — как высшим идеалом, потолком развития души ... # РозаМира # Метаистория # ЧудовищныйЧервь # Уицраоры

Стало быть, если ЧЧ и существует, то он Северо-Западной природы, а не российской. Может, тот самый «Северо-Западный Чёрт», которого я как-то раньше поминал. А может быть и нет. Но в любом случае не слишком похоже на образ, показанный в «Железной мистерии» Андреевым. Тот выражает нечто именно сугубо российское, что-то такое, с чем Запад борется, но никак не может одолеть. К антикультуре потребления и разврата это неприменимо, ибо она как раз привнесена в Россию из-за границы.

Буствич. Там всё гниёт, но никогда не сгнивает до конца; в состоянии, сочетающем гниение заживо с духовной летаргией, и заключается мука Буствича. В Буствиче развязывают узлы своей кармы те, чья душа, отяжелённая тяготением к ничем не озарённому плотскому, не выработала за свою жизнь на земле никакого противовеса. Здесь пленника гложет удручающее отвращение к самому себе, потому что эфирное тело его превратилось в подобие кала. Ибо, как это ни страшно и ни омерзительно, но Буствич, в сущности, не что иное, как нечистоты волгр.
К душевным мукам здесь начинает присоединяться и телесная: способность пленников к движению крайне ограничена, как и их способность к самозащите. А самозащита насущно необходима любому из них, ибо рядом с ними здесь обитают, между двумя воплощениями в одном из демонических стихиальных миров, облачённые в тёмноэфирные тела души мелких человекоподобных демонов: здесь они имеют вид человеко-червей, а размерами напоминают кошку. Заживо, медленно, понемногу пожирают они в Буствиче тех, кто когда-то были людьми в Энрофе..

Они движутся по кругу перевоплощений, и для них это действительно безвыходный круг: каждый раз между инкарнациями их души погружаются в Буствич, приобретая облик человеко-червей и заживо пожирая людей-страдальцев в этом вечно гниющем мире.