Думаю что стоит, особенно эту книгу, про познание высших миров. Много пересечений с ДА, например, Штайнер показывает, что есть честный, постепенный путь пробуждения органов духовного зрения и слуха, который обязательно включает работу над своим характером и есть быстрый, темный путь, ведущий к внутренней катастрофе. Также там много упражнений с природными объектами — семенами, деревьями, животными, развитие умения читать ауру человека, различая его астральное и эфирное тела. На высших этапах этого пути становится возможным общение с существами иных миров. Много полезных практичных замечаний, жаль, что книга слишком короткая и о многом все же умалчивает, что передается традиционно при непосредственном общении мастера и ученика.
Москва
Группа: Клуб читателей
Сообщений: 1783
Регистрация: 2.7.2006
Пользователь №: 174
Спасибо сказали: 559раз
Хочу написать о творчестве музыкального проекта Энигма. Так получилось, что музыка этой группы меня сопровождала по жизни. Мне во первых самой очень она нравилась. Во-вторых, были люди рядом со мной, которые обожали Энигму, в связи с этим я её переслушала. И вот, вспомнила о ней, посмотрела в интернете, оказывается у Энигмы вышло много альбомов с тех пор как я её не слушала. В интернете прочитала, вот что, и была очень удивлена:
Цитата
Enigma (от др.-греч. αἴνιγμα — загадка) — немецкий музыкальный проект, созданный Мишелем Крету в 1990 году. Мишель является композитором и продюсером проекта, его бывшая жена, певица Сандра, исполняла многие вокальные партии в его композициях.
Хотя, конечно ничего удивительного, что такую чудную музыку творит не менее прекрасная женщина-певица Сандра. Посмотрела новые видеоклипы Энигмы, не все ещё, но буду заново открывать её для себя! Музыка энигмы — медитативная, в клипах есть размышление о религии. Есть клип где присутствуют мотивы католичества «Sadeness: Part i»
А в этом клипе есть исламский, христианстко— католический и индийский колорит « Eternal Beliefs ». https://youtu.be/Sqe2yrtuQgk
Музыка Энигмы интеррелигиозна, и заставляет задуматься о синтезе и путях разных религий. Женственность в разных религиях — в католицизме, в индуизме, в исламе — образы некоторых клипов. А вы что думаете о Энигме— думаю такая музыка не может не вызывать эмоций. О каких мирах или духовных иерархиях эта музыка, о чем она?
Сообщение отредактировал Ваконда - 3.1.2019, 10:50
--------------------
Ольга Проненко ----------— Ветанство — норма жизни
По впечатлениям, музыка Энигмы стихийная, чувственная, витальная, Нью-Эйджевская. Вполне человечная и приятная, но вряд ли соответствует высшим планам сознания, скорее витальному. Но почему бы нет? Иногда и жизни можно просто порадоваться, как могут дети.
Москва
Группа: Клуб читателей
Сообщений: 1783
Регистрация: 2.7.2006
Пользователь №: 174
Спасибо сказали: 559раз
Энигма и у меня вызывает чувство чего-то бесконечного-вечного. Пространства — времени, или каких-то неведомых миров. Интересно насколько эта музыка высока — о горнем она или о земном? Лилит в ней присутствует, и она окрашено по моему правильно — по крайней мере ранее творчество Энигмы. Нет её демонизации, лилитофобии, боязни телесного начала. Многие творцы делают ошибки и совершают творческие падения. Я ознакамливаюсь с новым творчеством «Энигмы» и натыкаюсь на много интересного. В сети на музыкальных форумах пишут об этом новом творчестве Энигмы. Там можно прочитать отзывы, они не восторженные
Цитата
Почти 26 лет лет назад, в ноябре 1990 года мир встретил самый первый сингл нового проекта Enigma. Это был трек Sadeness, Part I. С тех пор для большинства людей Enigma ассоциируется именно с этим треком. Он стал абсолютным хитом, визитной карточкой музыкального проекта Майкла Крету. В названии трека «Part I» означает «Часть I». Конечно, у слушателей вполне закономерно появлялся вопрос, если есть часть I, будет ли часть II? Интрига затянулась нии много ни мало на на 26 лет. И вот сегодня, 10 октября 2016 проект Enigma представляет ту самую ЧАСТЬ II. Sadeness (Part II) — седьмой трек из нового альбома Enigma «The Fall of a Rebel Angel», который выйдет 11 ноября 2016. Еще одна деталь — в записи этого трека приняла участие Anggun — композитор и певица из Индонезии, уже достаточно хорошо известная любителям энигматик, чилаут и электронной музыки. По иронии судьбы, именно треки Anggun были изюминками появившегося в 90-х годах самого популярного бутлега Enigma под названием Metamorphosis. И вот теперь голос Anggun звучит уже в настоящем треке Enigma. http://slushaem.com/forum/viewtopic.php?t=4905
Песня «Sadeness: Part 1» это видение которое приснилось юноше — разрушенного храма, в котором совершается богослужение, но странное. Звучит органная музыка, и текст из католического богослужения. Но, смысл в том (по тесту), что страдание и причинение страданий — стремление и религия человечества. В тексте упоминается маркиз Де Сад, который вроде пророка дает человечеству импульс для мыслей, действий и развития. Человечество тяготеет к мучительству и садизму, больше чем к любви. И об этом вся история человечества — бесконечные войны, уничтожение животных, гибель планеты в результате жизнедеятельности людей. В «Sadeness: Part 1» будто машина времени нас переносит в начало царствования антихриста, когда вместо Вечной Женственности и Премудрости Божьей в храмах Розы Мира возникает культ созданный антихристом. В «Sadeness: Part 2» мы уже в на более поздних этапах царствования антихриста, когда культ Лилит уже перешел в служение великой блудницы и Урпарпа. Этот культ прикрывался сначала маской культа Вечной Женственности, Звента— Свентаны, потом скинул эту маску и стал культом Лилит, а потом и эту маску сбросил и это уже культ великой блудницы и Урпарпа. Перевод текста песни «Sadeness: Part 2» и видеоклип интересен с точки зрения Д Андреева. Вспоминается глава РМ о князе тьмы.
Здесь уже явно показаны образы крови, греха, порока, фигуры с рогами на голове, садо-мазо атрибутика, это видение последних времен, культ антихриста и великой блудницы, великого мучителя. Лица кривятся в истерическом неестественном смехе. В клипе происходит богослужение, но это по сути святотаство, и глумление, в котором присутствуют элементы христианского культа. Только слабостью христианства можно объяснить то, что подобные клипы появляются. Представляю что было бы, если кто-то бы сделал клип где происходило бы подобное, но вместо креста были бы полумесяц и Коран. Христиане гонимы, мученики за веру умирают в мучениях по всему миру, христианские святыни уничтожаются. Христиане не имеют власти, поэтому возможны подобные спекуляции с христианскими символами. Может, кто-то думает по другому, и считает что христианские символы гармоничны в данном клипе? Крест в клипе — намек на крестную смерть Христа, с точки зрения садо— мазо истинного удовольствия. Символ креста и история смерти Иисуса Христа являются основой для получения извращенного садо-мазо удовольствия, а может и для пыток и ритуальных убийств в рамках культа князя тьмы. Творцы в своем творческом поиске нередко переступают грани морали, нравственности, приличий, общественных норм и устоев. К сожалению, не всегда такой творческий ход является хорошей идеей, и приносит положительный эффект, часто наоборот. Я думаю, использовать христианские символы и крест в подобных клипах — кощунство. Д Андреев подробно описал в главе «Падение вестника», когда творцы в своем творчество осознанно или нет, снижают смысл высоких идей духовности, и сводят их к низменному.
[video]https://youtu.be/7jNLM4DgfUc[/video]
Этот клип представляет собой красные растекшиеся пятна (крови)
Цитата
«Sadeness: Part 2»
Звук органа привлекает тебя. Невидимые руки прикасаются к тебе и подталкивают вперед. Твои глаза постепенно привыкают к темноте.
Миллионы молитв и миллиарды проклятий парят в воздухе, а затем падают на землю и превращаются в красный дым.
Этот собор в ужасном состоянии: скамьи сломаны, стены осыпаются. Рваные флаги, покрытые плесенью образа святых и огромная брешь в крыше.
В святилище группа монахов, одетые в красные окаймленные рясы, распевают богохульные псалмы.
Некий волшебный ритуал вдохновляет иступленного священника в церемониальном одеянии. Он стоит перед алтарем со вскинутыми руками, повернувшись к тебе спиной. Он молится? Нет, он слушает некое загадочное послание.
«Иди ко мне, я — твоя судьба.»
Ты заинтригован. Ты подходишь к нему, и когда приближаешься вплотную, он оборачивается, а ты замираешь в оцепенении.
Священник — женщина. То самое лицо, что и у водителя лимузина. Она полуобнажена. Похотливая улыбка, чувственные губы, идеальное тело.
«Сад, я поняла. Сад, я следую за тобой.»
Ангел или дьявол? Ты — прельщен, растерян и напуган. Она манит тебя подойти поближе. Ее глаза пленят тебя, ее слова овладевают тобой, ее красота только усиливает твои фантазии. Твой страх воспламеняется и сгорает дотла. Ты чувствуешь себя легче, лучше, спасенным, хотя осознаешь, что ты — все еще потерян. Ты — готов поддаться, готов сдаться. Тебе нужно прикоснуться к ней. Но ты касаешься лишь пустоты. Она исчезла.
Пропавшая иллюзия. Остался лишь образ в твоей голове.
Возможно что как у Блока, творчество Энигмы имеет затемнения. Когда Блок за Вечную Женственность принимал Лилит и темные иерархии. И стремление к высшим сферам очень прослеживается — поэтому религиозные образы, сюжеты связанные с самоосознаванием, самоонализом ( Return to innocence Вернись к себе)
Текст настолько органичен Сильмариллиону и по размеру похож на стихи Толкина, что было удивительно узнать, что текст и песню написала сама же исполнительница.
Сильно! Спасибо. В почитании Шивы верующие находят силу принять жизнь во всех ее проявлениях приятных и отталкивающих, темных и светлых. Принять, конечно, не в смысле перестать бороться со злом (особенно в себе) и стремиться к лучшему
Как бы я хотел знать, каким образом сочетается индуистская Тримурти и все её божественные ипостаси с христианской Троицей и её ипостасями.
Во Христе, например, мы наблюдаем и черты Шивы и черты Вишну. Но в то же время Христос не идентифицируется полностью ни с одним, ни с другим. Он особенный. Как и миссия его уникальна. До этого Бог не выражал себя именно в качестве Спасителя. Но, если так, то тогда получается, что Бог это не обязательно триада — тут в действительности может быть намного больше ипостасей.
С другой стороны непонятно, как индусы при всей своей беспрецедентной духовидческой глубине, не заметили присутствия Планетарного Логоса и демиурга Шаданакара? Не могло же так быть, что Христос совсем никак не проявлял себя в истории Бхараты? Одно из возможных объяснений, пожалуй, тут можно сделать такое. Действия Христа в Индостане люди приняли за действия испостасей Тримурти. Подобное случается. Например, поклоники Вишну и до сих пор вполне серьёзно считают Будду одним из аватаров бхагавана Вишну-Нарайана, что, как мы знаем, на самом деле не так. Поэтому могли иметь место и иные ошибки — события, которые приписали другим, в то время, как они были совершены Христом. А в планы Логоса, видимо, не входило ломать сложившиеся в Индостане верования, вводя в, и без того крайне сложное богословие, новую божественную личность.
И тем не менее, это пока не объяснение, а просто гипотеза. А как всё было на самом деле, кто скажет?