Практичная лекция про изменение телесного сознания и привнесения энергии, легкости, исцеления на физический уровень
Очень интересная лекция! Хотя, я думаю, этот благочестивый человек всё же слишком нежно относится к нашим («западным») знаменитостям. Шварценеггер совсем не похож на духовную личность. Но, смысл того, что он говорит — иллюстрация «тапасии» — безусловно верен. Кстати, правда — адекватного перевода для этого слова, похоже, не существует. Всякий перевод требует разъяснительного комментария. Впрочем, где-то я слышал, что и греческое слово «аскеза» тоже буквально значит не покаянное лишение себя удобств жизни и не ограничение потребностей тела, а нечто вроде тренировочной дисциплины. Иными словами, если хочешь добиться каких-то результатов, то ты обязан сфокусировать на них свои усилия и многое изменить в своих привычках и образе жизни. Иначе ничего не получится. Хочешь в рай — отпили рога! Также, я полагаю, что работа в осознанных сновидениях — вещь отнюдь не безобидная. Там нельзя просто так ходить, куда вздумается, или на что-то воздействовать ради забавы. Это реальные вещи, которые потом могут вас убить. Или же вы можете причинить огромный вред кому-то другому. То есть, осознанное сновидчество это не развлечение отнюдь! Это очень серьёзный опыт, к которому надо относиться с не меньшей ответственностью, чем, скажем, к походу на Эверест! Ну, а так, конечно, очень интересно и приятно всё рассказывает лектор, всё там разумно и возвышающе!
Спасибо за Ваш теплый отзыв! Действительно, лекция вдохновляет на применение некоторых принципов интегральной йоги в жизни, можно не быть садхаком, йогом, но все равно стремиться к наполненной жизни. В Ауровиле довелось побывать как раз на лекции этого человека — он воспитывался в ашраме до 25 лет, и затем приступил к публичной деятельности. Впечатление от той лекции было очень сильным — и на уровне уме и на уровне чувств. Ранаде удается донести до слушателей не просто информацию, а еще и толчок к действию, энергию, энтузиазм. К какой бы теме он не обращался, его настрой всегда «солнечный», положительный, но не в смысле позитивной психологии, а благодаря открытости и доверию Божественному и широкому вИдению картины жизни. Насколько знаю, сейчас он занят реформами в образовательной системе Индии именно в духе воспитания «человека облагороженного образа». Ретрит проводился в США, видимо, отчасти поэтому он приводит в пример Арнольда Шварценеггера. Враги Ранаде же, наоборот, упрекают его в демонизации политики Запада.
«То есть, осознанное сновидчество это не развлечение отнюдь! Это очень серьёзный опыт» — действительно, когда были моменты осознанных сновидений возникали и чувство страха и ответственности и понимание того, что действия в осознанном сновидении влияют на реальную жизнь.
Сообщение отредактировал Динендиль - 29.6.2017, 7:51
В целом хорошие. Да, ауровильцы — живые люди, и перед ними возникает множество проблем — проникновение коммерческих отношений, взаимодействие с окружающими тамильскими деревнями с бедным населением (отгораживаться или помогать?), трудности самоуправления, непростые отношения с ашрамом, отношения с властями, различия в национальных культурах жителей, но Ауровиль живет, развивается и привлекает ньюкамеров, паломников и туристов. Я там встретил немало интересных, творческих личностей! Целителей, художников, музыкантов. Словно на Земле, но на пару десятков лет в будущем. Ауровильцы с одной стороны придерживаются принципа свободы, но с другой — там не встретишь пьянок и дикости, привычных в нашей жизни здесь, все таки есть определенные ограничения, кажется, им удается найти верный баланс. Среди коренных ауровильцев встретил выходцев из Украины и Санкт-Петербурга, кто-то перевез туда своих престарелых родителей. Живут ауровильцы в коттеджах среди зелени и стремятся к красивому, экологичному устройству быта, экспериментируют с внедрением передовых технологий, солнечные батареи — привычное дело. По плану строительства Ауровиль напоминает спиральную галактику, с Матримандиром в ядре, который окружает 12 прекрасных садов со множеством разнообразных цветов. Рядом с Матримандиром — величественный баньян — священное дерево у индусов.
Колебался с решением, тоже стать ньюкамером и попробовать поселиться здесь, и решил, что если еще раз приеду сюда — то только с такой целью. Но судьба (карма?) прочно удерживает в Казани, хочется научиться искусству делать хорошим место, где находишься и не стремиться в райские места, созданные кровью и потом других людей.
В Ауровиле богатая программа активности и занятий в самых разных сферах интересов. За те 3 недели, которые я там прожил, побывал на 2 недельном курсе Аштанга-йоги (атлетический вариант хатха-йоги), был на лекции Ранаде, на занятии по медитации и на созерцательном чтении и обсуждении стихов из Савитри в месте под названием Savitri Bhavan. К сожалению, не попал на семинар «выражение различных планов сознания в мире Толкина». Еще был на концертах и в гостях у 2 руссковогорящих семей. Было замечтательное чувство легкости, открытости и доверия к ауровильцам. Ауровильцы свободны в выборе осваиваемых профессий, так, системный администратор, с которым там познакомился, в какой то момент решил отдохнуть от компьютеров и больше года поработал садовником, затем вновь вернулся к ИТ.
Сообщение отредактировал Динендиль - 30.6.2017, 10:21
А что же, любой вот так может приехать туда и жить там, сколько пожелает? И найдётся, чем заниматься? И какой-то прожиточный минимум удастся себе обеспечить? Интересная мысль, вообще...
Важные критерии — финансовая самостоятельность, способность внести определенный денежный вклад в общину и обеспечивать себя финансово хотя бы в течении первого года жизни там, плюс к этому важно обладать востребованными в Ауровиле профессиональными знаниями и навыками. В течении испытательного года жизни ньюкамера к нему присматриваются и совет Ауровиля принимает решение о том, принять ли человека уже насовсем. Естественно важны и личные качества, принятие ценностей общины и вИдение своего места в общей деятельности.
Сообщение отредактировал Динендиль - 30.6.2017, 16:40
Подмосковье - 5 км от МКАД
Группа: Клуб читателей
Сообщений: 682
Регистрация: 26.3.2010
Пользователь №: 1013
Спасибо сказали: 245раз
Цитата(Динендиль @ 30.6.2017, 10:18)
системный администратор, с которым там познакомился, в какой то момент решил отдохнуть от компьютеров и больше года поработал садовником, затем вновь вернулся к ИТ
Золотые слова! Многие хотели бы так же!
--------------------
...необходимость выбора между объединением земли под этическим руководством Розы Мира либо объединение на какой-то иной основе, может быть, на основе космополитической концепции Америки... ________________________________ Александр Морозов
Москва
Группа: Клуб читателей
Сообщений: 320
Регистрация: 6.11.2012
Пользователь №: 1388
Спасибо сказали: 199раз
Посмотрел еще один ролик этого человека Ranade называется «Про деньги» (видео внизу поста). Очевидно, что он придерживается антимонетаристских антизападных взглядов. Он рассказывает про скрытое устройство монетарной системы. Рассказывает что стоит за деньгами в их бумажном и тем более электронном эквиваленте. Про всякие акции, активы, деривативы. Говорит о том что стоимость всего этого раздута искуственно и реальная стоимость всей наличной и безналичной денежной массы значительно ниже, что эта денежная масса не подкреплена реальными ценностями из физического мира. Говорит про то, что доллар искуственно раздут и что индийская рупия лучше обеспечена и подкреплена объемом реального производства, но стоит намного дешевле доллара и что подобная стоимость рупии искуственно создана на рынке, что труд индусов ценится меньше и это результат колониальной политики запада и в частности наследие английской колониальной политики в Индии. В конце он даже говорит, что доллар раздут как мыльный пузырь и он скоро рухнет и будет мировой экономический кризис. На самом деле Ranade высказывается достаточно смело, что вызывает симпатию к нему как к человеку. Люди озвучивающие подобные вещи на широкую аудиторию рискуют получить серьезные неприятности. Это так же свидетельствует о независимости его мышления. Я читал что в Индии сейчас основной мейнстрим взглядов проамериканский и вся картина мира подаваемая в СМИ является американской пропагандой, независимых источников информации о происходящем в мире практически нет.
Еще, что интересно в лекции Ranade, он говорит о том, что деньги это тонкоматериальная сила. И что в своем изначальном виде это одно из Божественных могуществ. Что за деньгами стоит один из аспектов ипостасей Божественной Матери — Махалакшми. Он говорит так-же про то, что деньги сами по себе не плохи, что в Индии была принята точка зрения, что деньги греховны и что их нужно избегать духовному и благочестивому человеку и что эти взгляды стали причиной бедности Индии. Индия отвергла материальное. Ranade рассказывает так-же про закономерности связанные с циркуляцией денег в личной жизни, про денежные потоки и про способности отдельного человека иметь больше денег. Он называет эту способность вместимостью данного человека. Так же рассказывает про то что деньги должны двигаться и работать и что если человек задерживает поток циркуляции денег , то он потеряет деньги.
Вы отлично передали содержание этой лекции. Ранаде часто раскрывает ложь утверждений, что духовность обязательно должна сопровождаться страданием, бедностью и уходом из мирской жизни. Приходит время для новых поколений отвоевать пространства политики, денежных отношений и технологий у асурических сил.