Мои встречи во сне и наявувсякие твари

Я тоже не психолог, но «эту братию» знаю не по наслышке. Открою «страшную» «тайну» — они все РАЗНЫЕ.
Есть направление — религиозная терапия и там психологи работают в рамках конкретных религиозных конфессий.
Максим, «про психологов» лучше обойди, а то разрушишь ненароком ореол всезнайки, и что же ты тогда будешь делать?

Сообщение отредактировал s_pikalov - 17.1.2012, 5:12

А я, вот, занимался как-то у Николай-Николаича Нарицына в его «мастер-классе». До этого усердно читал его «Виртуальный кабинет». Разбирался со СМИЛ (помнится, даже вручную его считал!), с Сонди (там, где «рожи страшные» ), с Люшером... До этого помногу читал Юнга, дружил кое с кем из «психов»...

Вобщем, конечно — да — все разные, как и все люди, но в основу психологической науки по большому счёту заложен именно атеизм (или ангостицизм в лучшем случае). То есть, никакой глубинной аппеляции к Богу в психологии нет. За религией может признаваться только «терапевтическая» полезная роль, типа: если вы верите в загробную жизнь, то вам легче примириться с утратой близкого или с собственной смертью, итд... Но там отсутствует действительная вера в какую-либо метафизику.

По сути дела, и сама нужда в психологии (в отличии от психиатрии!) возникла, как следствие обезбоживания жизни. Раньше люди ходили в церковь и исповедовались священникам, а потом исповедоваться стало некому (ибо наступил век рационального мышления и материализма) и начали приходить к психотерапевтам. Что тоже неплохо. Я отнюдь не пытаюсь опорочить психологические науки. Но духовную жизнь они не заменяют.

К психотерапевтам имеет смысл обращаться с конкретными проблемами патологического характера — тогда можно ожидать действительной помощи, но когда просто «жизнь не радует» или «чего-то где-то не клеется», или непонятно, «зачем на свете жить», то в этих случаях, ИМХО, гораздо важнее пойти во храм, разобраться со своими идеалами, покаяться, исповедаться, начать (или возобновить) духовное делание... Психотерапевт не придумает вам идеал, который бы вёл вас по жизни. Такую задачу решает именно религия. А, как следствие, решается вскоре и куча всего прочего...

Агностицизм? Ты что, Иоанна начитался?

В основу всей науки по большому счёту заложен атеизм. Вряд ли психология как то особо выделяется из общего ряда. В своё время на лекциях по физиологии я с удивлением узнал, что зарубежные физиологи, вот чудаки, считают синапсы (соединения между нейронами , клетками нервной ткани)местом через которое Бог посылает человеку свои сигналы, свои послания. Так что если и в сугубо материалистической вроде бы науке о функционировании организма находится место для религиозных идей, то, конечно, находится оно местами и в психологии. В «коллективном бессознательном» Юнга с которым ты знакомился есть место и для Бога.

Твою мысль, Павел, о скромной роли психологии в духовной жизни человека я разделяю полностью. Тем не менее в руках хорошего психолога психология может быть и средством направления человека к духовной жизни, что , разумеется не заменяет саму духовную жизнь.

Сообщение отредактировал s_pikalov - 17.1.2012, 5:29

Это неверно. Скорее можно было бы сказать так: атеизм развился вследствие иллюзии возможности решить все проблемы научным методом.

Еще я несколько раз, до прочтения «Розы Мира», видел во снах город, который немного совпадает с описаниями Друккарга (его я, в частности, упомянул в ветке Проза, когда писал свой размышленский рассказик). В цветовой гамме там преобладает темный и в то же время яркий и насыщенный фиолетовый цвет, с которым контрастируют красновато-оранжевые источники света. Причем я во сне знаю, что это Москва, но как бы иная, «изнаночная» Москва. Город полон видных и ощущаемых энергетических потоков. В нем всегда темно, но в то же время все видно. Земля коричнево-красная. В одном из снов я был на некой свалке, из которой следовал проход в подземелья-канализации, где было капище. В другом я видел каменные здания, каменные мостовые и огромных размеров цитадель, украшенную барельефами. У меня там был проводник из местных, и он сказал, что в цитадели до поры до времени скрывается некое могущественное существо, которое должно выйти, когда город совпадет с земной Москвой. Еще я иногда хожу по его крышам. На крышах стоят сложные механизмы, а земли сверху не видно и она теряется во тьме. Один раз я видел летательный аппарат, похожий на вертолет, другой (это было под землей) — робота-железного голема. Город во всех снах один и тот же, у него узнаваемые черты, в частности, фиолетовые цвета.

Михаил, в историческом контексте вы правы, конечно.

Виктор, нет ли ещё каких деталей или новостей касательно этого? Всё что угодно. Ощущения, мысли, краски, запахи, звуки, ландшафты и т.д.

Да и относительно «твари» на спине или за спиной во время сна — аналогично. Любые детали.

Пока новостей не было. Запахи и звуки — их нет. Ощущения в основном тактильные, но есть впечатление, что находишься (что это существо находится) в темно-сером пространстве. Когда я пытаюсь сопоставить наши с ним масштабы, оно кажется невообразимо громадным. Есть впечатление, что оно медленно растет. Если в самом начале (прошлый год) я был размером с его зрачок, то теперь по сравнению с ним я пылинка. Кроме напряжения глаз, ничего неприятного я не чувствую. Даже какой-то покой и восхищение размерами и мощью этого тела. Пока не знаю, осознает ли оно мое присутствие.

Тварь на спине больше не появлялась — она приходит нерегулярно. Может быть, это не одна и та же тварь, а разные из одной группы эфирных паразитов. У меня гипотеза, что они питаются страхом.

Вчера у меня был довольно интересный и где-то даже зловещий опыт. Ко снам это отнести невозможно, поэтому пишу сюда.

Я уже упоминал, что меня с приходом на Розамира.Орг как прорвало: рассказы, стихи, и все на одну и ту же уицраориальную тематику. РМ и Железную Мистерию я перечитывал раз десять. Каждый раз стискивает грудь от описания гибели Третьего Жругра, хотя человек я далекий от сентиментальности. И каким-то очень приятным теплом наполняется все внутри, когда я читаю описания нашего уицраора, его побед и триумфов, описания служений ему или даже просто вспоминаю его. Совпадение? Шаввогонка? Не знаю.

Вчера я ни с того ни с сего начал писать то, что поначалу назвал «Манифестом». Это, конечно, рабочее название: я не могу сказать, какое имя ему дал впоследствии. Есть ощущение, что он будет использован. Если вкратце, в Манифесте описывается, как и что мы должны делать, чтобы вернуть России статус державы. Зачем я начал это писать, не знаю. Меня распирало от вдохновения, идеи ложились на бумагу сами собой. Ничего нового и загадочного я не написал, это были мои собственные мысли, но я впервые их озвучивал разом, да еще с таким напором. Отрывался, вскакивал, ходил по комнате — так меня перло от энергии. Включил музыку на полную громкость и строчил, подпевая. Высунулся из окна и заорал «Жругр наш рулевой! За единый Друккарг!» На какую-то секунду я даже почувствовал себя вторым Лениным и вообразил, что судьба страны в моих руках, а другого пути, кроме как возглавить этот процесс, для меня теперь нет. К счастью, потом очнулся и пришел в себя

Эйфория иссякла так же стремительно, как появилось. Я стал перечитывать написанное. Я осознавал, что это все чушь и никому не надо, но какой-то уголок мозга убеждал: хуже не будет, ты же патриот, забрось в интернет, расшевели их... Почему-то я вспомнил Гагтунгра и его отражения — Фокерму и Урпарпа. И как только эти имена всплыли у меня в голове, я сильно ощутил чье-то присутствие. Не рядом с собой, а внутри себя. Кто-то проник мне в голову, чьи-то холодные пальцы будто елозили по позвоночнику изнутри. Он не был открыто враждебным — он меня изучал, смотрел, кто это я и что делаю. Достаточно неприятное ощущение, локализованное в районе затылка и спины. К тому же, при этом обострился слух, а зрение расфокусировалось. Я напрягся, всеми силами пытаясь избавиться от непрошенного гостя, как обычно «стряхиваю» энергетических вампиров. Тому все это было нипочем. Тогда я вежливо, но твердо попросил уйти. Не уверен, что он меня слышал, и тем более прислушался. Но вскоре ушел сам.

Кстати, сегодня 68-я годовщина снятия блокады Ленинграда.

Виктор, я вполне допускаю, что твой опыт — не глюки. Однако оцениваешь ты свой опыт идеологически неверно, ибо оценки эти противоречат сведеньям, изложенным в «РМ».

Тебя самого не смущает разница масштабов? Уицраор и ты. Уж больно личные, какие-то «кухонные» у вас «отношения». Как говорят французы — тет а тет — «в четыре глаза». Или в три. Кстати, количество глаз тоже идеологически неверно...

И на человекоорудие Жругра/жругрита ты не похож. Такие люди идут в политику, начиная с участия в каких-нибудь организациях, движениях и площадных бунтах, чтобы потом продвинуться наверх, в президенты или вожди восстаний. Они не мучают себя рефлексиями, не парятся об этике, не занимаются литературой, не сидят на мелких рм-форумах. Зачем уицраору человек, который вне массовой политики?

Да и признаков жругрита никаких в обществе нет, если, опять же, сравнивать с картинами в «РМ».

Кстати, как пишет «РМ»: среда шрастров — «оранжево-рыжая» с невыносимой для человека температурой. А смежный мир уицраоров похож на «горячую тундру». У тебя же — «сероватый сумрак» или «тёмно-серый мир».

А где именно я его оценивал? Я его нигде не оценивал, если мне не изменяет память. Я сам хочу понять, в чем дело, и поэтому никаких выводов не делаю.


Максим, заметь, утверждение, что это уицраор, делаешь ты, а не я. Я всего лишь описал то, что вчера произошло — ничего не меняя, максимально подробно. А мои крики про Жругра — ну это так, от эмоций.


Даже не претендовал. Хотя мне бы польстило, но такую ответственность как-то страшно брать на себя.


Пока что да. Увы.

Так я комментирую твои посты «суммарно», а не конкретно последний. Разве ты не об уицраоре? Хм... а мне казалось, что ты только об этом и пишешь.

Уел
Да если бы я знал, что такое это все, и как оно между собой связано. Может быть, вообще никак.

Со мной такое было раза три. Последний раз около недели назад. В такие моменты только из всех душевных сил взываешь к Божьей помощи.

Я начинаю склоняться к тому, что своей инвольтацией к силам, мягко говоря, не совсем светлым, привлекаю к себе внимание на тонком плане. Чье внимание — это вопрос. Могут быть мелкие темные паразиты, может быть и что-нибудь посерьезнее. И жругрофилией тут уже не отобьешься, так как силы тьмы нынче на стороне Стэбинга. Я уже говорил, что уицраор России, если он появится, будет сражаться на два фронта — против плана демиурга и против Гагтунгра (если не будет вынужден на время объединиться с демиургом, или демиург вложит меч в ножны и позволит своему детищу сначала отбить Россию у врага, как уже делал в истории).

Ну ладно. Уицраоры уицраорами, я еще не настолько обнаглел, чтобы вправду вообразить себя Лениным Я просто расскажу события сегодняшней ночи.

Спал я плохо, как будто проваливался в черноту и выныривал оттуда. Часа в три-четыре у меня было нечто вроде видения на границе сна и яви. Я отчетливо видел свою комнату и вставал с постели. В комнате, помимо меня, был ребенок лет пяти. Мальчик или девочка, было сложно понять. Этот ребенок внушал мне отвращение, хотя чем именно, непонятно. Он схватил меня за руку и потащил к входной двери. Ключ торчал в замке. Я стал закрывать дверь, и ребенок принялся хватать меня за руки, пытаясь отобрать ключ, крича: «Отдай мне!» Я пытался разглядеть лицо этого ребенка, но не мог поднять глаза. Оторвал его от себя и очнулся. Через минуту заснул опять. В коротком сне-забытье я обрывал у себя ногти на руках (считается, это к смерти близких), а потом меня пригласили за стол и начали уговаривать выпить чаю. Я понимал, что этого делать ни в коем случае нельзя, потому что в меня что-то хотят запустить. Стал просыпаться и опять завис между сном и пробуждением. Я уже не спал, но мои глаза были закрыты, и шевелиться я не мог. Я услышал громкое жужжание очень крупной мухи и почувствовал, как она села мне на нос, с явным желанием заползти в ноздрю. Я попытался сдуть ее, но был парализован. Стал рваться из этого паралича, как обычно делаю, наконец взмахнул рукой и проснулся окончательно. Никаких мух в комнате не было. Да и откуда — зима ведь, окна закрыты.