«Русская Зима». Рождение нового общества

А я вообще человек эмоциональный. Но относительно незлобивый. Поэтому Вы меня если и огорчили, то никак не своей позицией. Тем более, что Вы не потрудились ее заявить. Информационная составляющая Вашего послания мне — бит-два, не больше. «Не нравится». Мнениям я рад. Но — чуть более развернутым, чем Ваше. Я лично — в России. Россия — везде. Это моя страна. А в какой живете Вы — а равно и какую сторону бугра считаете правильной — мне неведомо. И не очень интересно. Удачи вам на Вашей правильной стороне.

Сообщение отредактировал Ахтырский - 21.12.2011, 10:54

Я всё таки нарушил своё обещание и прочитал ваш пост. Рад, что всё ровно и спокойно. Более развёрнуто:
политика всего лишь отражение духовных процессов. Не люблю разговоров о ней как о вторичном. Главное — Дух. Какой дух, Дмитрий, несут люди на площади сейчас, любимого вами американского уицраора?

«Не в силе Бог, а в правде». Еще раз о «Русской Зиме».

Оригинал текста в ЖЖ — здесь.

Большинство моих друзей — моложе меня. Я не раз пытался им объяснить, какие именно чувства я испытывал в конце 80-х и особенно в августе 91-го.

Объяснить было невозможно — словно рассказывать никогда не влюблявшемуся, что такое любовь.

Это было чувство освобождения.

Освобождение бывает двух родов. Оно бывает агрессивным и разрушительным. Сопровождается острым чувством ненависти к той силе, которая воспринимается как порабощающая. Как говорил в ”Убить дракона” человек, опрокинувший и поджегший телегу с овощами: ” — Борюсь. — С кем? — Со всеми. За счастье и свободу”. Такого рода освобождение в конечном итоге иллюзорно. Это побег в соседнюю камеру. Итог — новая, часто еще более жесткая диктатура.

Освобождение же второго рода сопряжено с чувствами радости и любви. Агрессия в этом случае сублимируется в готовность к действию, которое мыслится ныне прежде всего как ненасильственное гражданское неповиновение и прочая творческая активность. Агенты порабощающей силы в этом случае подвергаются ”атакам любви”. С ними дружелюбно разговаривают, дарят цветы и другие знаки внимания. Цель такого контакта — дать понять человеку ”с той стороны”, что он прежде всего для нас именно человек, а не представитель власти. Личность, а не функция режима.

Агрессивный борец за свободу не становится личностью — но функцией бунта и новой силы, пытающейся захватить власть. Освобождение же в любви есть прежде всего творчество личности. Даже когда такие люди участвуют в массовых выступлениях, они прежде всего приходят для того, чтобы встретиться с другими личностями, а не потерять себя в толпе. Это единение в любви без утраты собственной личности русские философы называли ”соборностью”.

Отсюда происходит пафос leaderless movement — ”движения без лидеров”. В эпоху советской ”перестройки” мы не имели тех технических средств, которые нынче дают нам возможность организовываться ”горизонтально”, сетевым образом, самим выбирать материалы для чтения, писать и обращаться к людям самим, напрямую, и иметь возможность быть услышанными огромной аудиторией. Открываются возможности для реализации нового варианта демократии — прямой демократии.

В прежние времена слишком многое в освободительных движениях зависело от отдельных фигур — фигур их лидеров. Критически важным оказывался их моральный облик — в высоком, а не обывательском значении слова ”моральный”. Хорошо, если лидер оказывался ”совестью нации”, как в Индии или в Чехии. Мы, к сожалению, пережили в 90-е значительно более травматический опыт. И теперь нам надо учесть ошибки прошлого и сохранить общественный контроль над теми, кто пытается ”оседлать” движение освобождения, не допустить захвата власти той или иной корыстной группировкой, не отстраняться от участия в общественной жизни на самом важном этапе, как это произошло в России в 91-м году.

Россия — часть мира, одна из важных его составляющих с самобытной культурой. Многие люди в течение последних двадцати лет испытывали фрустрацию из-за ”потери Россией своей мировой роли”. Это чувство, не будучи надлежащим образом осмыслено, часто выявлялось как ностальгия по имперскому могуществу. Парадокс в том, что Россия вышла на первый план мирового процесса именно как носительница тех или иных универсалистских, всечеловеческих идей и ценностей планетарного масштаба. Идеи такого рода несовместимы со взглядом на мировую историю как на компьютерную игру, цель в которой — просто победа своих ”юнитов”, которые лучше других просто потому, что я ими играю.

Американская культура любима многими не за ее вооруженные силы, не за третьеразрядные продукты массовой культуры. Она любима за дух свободы и независимости от собственных властей, за битников и хиппи, за джаз и рок-н-ролл. За ее агрессивную мощь ее ненавидят и презирают.

Точно так же обстоит дело и с русской культурой. Миру нужна Россия Толстого и Достоевского, Россия Бердяева и Сахарова. Коррумпированная и циничная Россия не просто не нужна никому. Она — отрицательная ценность в мире. И когда ее ”не любят” — ее не любят прежде всего тогда, когда она сама предает свои собственные идеалы. Как и любую другую страну, когда она забывает о своем этическом, качественном предназначении.

Миру нужна Россия как голос совести и веры, как погружение в глубины человеческой души и источник неформальной экзистенциальной этики. Россия как надежда на будущее планеты как места братства, любви и правды. Закономерно, что как только Россия отступает от этого своего предназначения, она теряет свое место в мире. И никакой силой невозможно компенсировать эту потерю. Циничная сила всегда слаба.

Подлинные силы как человек, так и культура обретает тогда, когда к силе как к таковой не стремится. Они появляются тогда, когда человек идет по своему пути, настраивая приборы на сердце своего солнца. Если же человек забывает о своем нравственном идеале, приборы начинают давать сбои. И в результате человек обнаруживает, что его сверхмощный автомобиль, возможности которого стали для человека самоцелью, увез его очень далеко от места, в котором он желал бы оказаться. Вместо возвращения в рай он получил битву за власть в аду. И даже если он в этой битве оказался самым сильным — так только до тех пор, пока ”Акела не промахнется”. Потому что Бог — не в силе, а в правде.

После эпохи цинизма и приспособления наступает момент, когда молчать и бездействовать становится невозможно. Когда перед человеком встает некий решающий выбор — и сам человек понимает, что наступил момент истины (хотя, если человек отвергнет родившийся импульс деятельного отторжения неправды — он постарается забыть об этом моменте, вытеснить голос совести в область бессознательного). В решающие исторические моменты голос совести начинает отчетливо звучать в сознании множества людей.

В России этот момент настал минувшей осенью. Наблюдая за циничным междусобойчиком правящей хунты, многие испытали то самое чувство, которое испытывали люди, вышедшие на баррикады в августе 91-го. Чувство невозможности промолчать. Чувство, когда идеалы, пусть и подзабытые, вдруг являются человеку в своем сиянии,. Появляется реальный шанс преодолеть свои страхи, свой цинизм. Появляется готовность, если надо, ложиться под танки.

А когда эти люди, вышедшие на улицы, а теперь и в социальные сети, встречают там друг друга — они испытывают такое чувство освобождения, любви и братства, о возможности которого многие из них ранее и не подозревали. Многие впервые понимают, что такое любовь к родине. Многие впервые осознают себя гражданами.

Да, такова последовательность. Певое — вызов, чувство отторжения, отчетливый голос совести. Если блокировки преодолеваются — предпринимается действие (пусть даже чисто внутреннее), преодолевающее страх, цинизм, уныние и апатию. И, если не дать себя втянуть в воронки ненависти, далее происходит вхождение в мистериальную реальность встречи. Встречи, в которой народ становится самим собой. Соединением свободных, любящих людей, творящих новую реальность. И энергия этой встречи — незабываемая энергия, питающая людей всю их последующую жизнь — должна быть использована для творчества во имя претворения в жизнь идеалов. Тех самых идеалов, которые их призвали в критический момент. Которые не есть что-то внешнее, наносное, идеологическое — а напротив, составляют самую суть человеческого существа, его совесть.

Много лет к моему и не только моему каждодневному состоянию сознания примешивалось чувство отвращения и стыда. Отвращения и стыда за происходящее в моей стране. Чувство вины за то, что допустил это происходящее.

Теперь есть чем дышать. Теперь — не противно и не стыдно. Проблемно — да. Но появилась надежда. Спасибо всем тем, кто эту надежду пронес сквозь все девяностые и нулевые. И спасибо всем тем, кто в решающий час откликнулся на зов и дал этой надежде расцвести.

Цветок вновь пробился сквозь асфальт. Жизнь опять победила смерть неизвестным способом. И даже если завтра снова заколотят дверь — то только на время. Потому что есть вещи сильнее силы. Которым сила не нужна. Против которых сила бессильна.

Я уже почти не читаю Ахтырского.

Демиург не может одобрить попытки растопить западными кало-риферами российскую действительность. Ведь поплывут дороги, всплывёт дерьмо, нахлынет распутица... Нет — русские морозы — наше спасение. Даёшь настоящую русскую зиму!

Демиург, наверное, участвует, только Митя путает его знаки. Воодущевление в народе как раз оттого, что не отдали Россиию западным человекоорудиям в лице Каспаровых, Немцовых и Явлинских (сбоку припёку).

Митя, я предсказывал в этой ветке твоё профессиональное будущее. Ты не прореагировал. Думаю, я окажусь прав.

П.С. Вот до чего доводят Митянги:

«Египетские власти против американских неправительственных организаций»,
http://rodon.org/polit-111230124328

С превеликим удовольствием читаю Ахтырского.Не слышу в его речах ни нотки Стебингово влияния(неправ в своем суждении— укажите мне на них),напротив-голоса Яросвета и Демиурга Северо-Запада слышаться отчетливо.Можно черное называть белым но от этого черное белей не станет.

А я прочитал, и перепостил. Хороший текст!


Ты бы хоть о небесных силах постеснялся говорить таким тоном, как ты с Митей и другими разговариваешь.
Стёб, конечно, сильный приём для «опускания» оппонента, но нельзя же надо всем стебаться.

А насчёт морозов — если сбудется твоё пожелание России, то тебя же и загребут опричники морозной власти, как предоставившего трибуну антиправительственным агитаторам. И пойдёшь ты, сначала в тюрягу, потом на зону, потом в ссылку. Но мы и за твоё освобождение будем бороться



Сообщение отредактировал Leonid - 30.12.2011, 17:04

Точнее «антинародным, антироссийским агитаторам». Так что, Лёня, сворачивай лавочку, заканчивай рекламу, всё равно ничего тут не продашь.

Максим, на мой взгляд, зря. Митин постинг перед твоим стоит прочесть. Он во многом созвучен и моим ощущениям.

Видишь ли... На форуме разные люди, с разными метабиографиями, разными дорогами в прошлых и в этой жизни. Твоя дорога во многом определила твоё мироощущение. У тебя есть сильные стороны, без которых невозможно было бы администрировать форум и вести рубрику «На пути к новой деревне».

Стоять на своём, вести свою линию — это хорошо и нужно. Но иногда (и я выучила это в нынешнем, уходящем году) нужно отставить в сторону свои оценки и просто прислушаться. Остановиться, прислушаться и попытаться услышать, что хочет сказать тебе мир. Иначе — можно пропустить важную развилку или поворот на собственной Дороге.

Кстати, ведь ты сам говорил о чём-то подобном в личной переписке

Леонид, это не стёб, а юмор! Нельзя же всё воспринимать настолько серьёзно. Иногда полезно и просто улыбнуться Тем более, что Новый год скоро!

Митя, чисто практический совет, по моему тебе нужно дополнительный текст присовокупить в корневой пост, а то он на 10 странице находится, пройдёт ещё несколько страниц и он затеряется.
Сам текст замечательный. Правда я с некоторыми пунктами не согласен, точнее не с пунктами а с общим фоном. Я тут разговаривал с одной женщиной, она в коренная москвичка и в курсе событий. На мой вопрос, что там с митингами происходит и какова вообще оценка ситуации. она сказала что как ей видится, ничего особенного не происходит. Мало того, создаётся ощущние искусственности происходящего как будто кто то сознательно нагнетает атмосферу. Я ей склонен верить, как человеку живущего непосредственно в гуще событий.
То есть, не получается ли так что мы очень хотим выдать желаемое за действительное.
А вот призыв к самоорганизации весьма своевременный. Я тоже считаю что надо брать ситуацию в свои руки и предпринимать какие-то действия нейтрализующие негатив.

Например, я также от этой женщины узнал что сейчвас в России появилась проблема с кавказцами. Ведут себя очень нагло, пристают к женщинам ,девушкам, а самое главное они наших девушек за людей не считают. Пользуются своей сплочённостью и нашей уже ставшей традиционной разобщённостью. Я считаю что надо предпринять меры для самоорганизации и защиты наших женщин от домогательств с со стороны кавказцев.
Создать что то типа инициативной группы защиты, напечатать визитные карточки, походить по спортивным секциям и предложить люядм там занимающимся создать эту самую организацию. Охватить всех женщин и предложить им реальную помощь, что в случае чего она бы смогла обратиться за помощью.
Ну во всяком случае, какой-то шаг. Возможны другие варианты. насколько я также понял, полиции по барабану, то есть им сугубо наплевать на то что на наших женщин нападают и за людей их не держат.

Я согласен с мнением Ольги и поддерживаю Дмитрия!

Ольга, может быть, Митин постинг имеет отношение к твоим ожиданиям, а не ощущениям? Мне вообще не понятно, как можно ощущать земную Россию, сидя за три-девять земель? Ну откуда вы знаете, что тут происходит? Из рунета?

А мы тут живём. Я вот могу сказать, что вся эта Митина последняя писанина имеет перевёрнутое отношение к текущей действительности. Я думаю, никакие русские боги текущих площадных вожаков и ораторов не поддерживают.

И вообще — ничего не было. Пшик! И всё. И продолжать это могут только те, кто не в теме, кто далеко, кто недалёк.

Я очень рад, что у Мити и Лёни появилась иллюзия причастности к чему-то и эмитация деятельности. Всколыхнуло, так сказать. Один листовки по форуму расклеивает, другой блаженные манифесты пишет. Какая-никакая — отдушина.

Вадим, примерно то же мне сказали мои друзья, живущие в Москве и её окрестностях. Нормальные люди занимаются своими делами, не ходят ни на выборы, ни на послевыборные митинги. Всю эту движуху воспринимают с лёгким(пока) раздражением, мол, собираются там те, кто не хотят или не умеют ни головой своей думать, ни руками своими работать. Короче,горжусь своими друзьями, что не ведутся на такие мероприятия. А то я уж заволновался было, увидев здесь на форуме такие ожесточённые баталии на тему выборов, что-то подумалось:« блин.., облучают их там что-ли?» Ведь, согласитесь — ненормально, когда 90% активности розамирческого форума происходит в двух темах: выборы и митьинги

Максим, именно к ощущениям. Я ведь не столько читаю новости, сколько общаюсь с друзьями из самых разных городов России, от Питера, Москвы до Новосибирска. Я знаю их и прислушиваюсь к тому, что чувствуют они.



Когда-то давно ты сформулировал для меня мой худший кошмар: жить в России (то есть трансфизически ближе к Навне) и ничего не знать о Навне. Это я к тому, что мало жить в России. Нужно ещё и сохранять душу способной к восприятию России — Навны. А как ты это сделаешь, если голова и сердце заняты совершенно другим — как заработать, чтобы заплатить за квартиру, детский сад, школьные учебники (а ведь сейчас ещё наше дорогое правительство и среднее образование собирается сделать платным???)

А «информационный шум» — радио, ТВ, газеты, вторгающиеся в нашу повседневную жизнь? Они что, дают верную картину? А невозможность самому увидеть мир, посмотреть на жизнь в других странах и сравнить? Может, я в чём-то не представляю Россию (потому что избавлена от траты сил и времени на решение чисто бытовых трудностей, которыми заняты миллионы россиян). Но я также знаю, что многие россияне (включая и наших форумчан) не имеют представления о мире за пределами России.

Пока у меня есть возможность проводить отпуск в России и каждую минуту отпуска пропускать через сердце и душу, пока я говорю и пишу по-русски, общаюсь с русскими друзьями — я в России. И я ближе России, чем многие из тех, кто живут в Питере, Москве, где-либо ещё, и 99% своей жизни заняты обустройством быта.

Вот тебе встречный вопрос: почему «Город над синей рекой» написан человеком, живушим в Голландии? Почему этого не сделал никто из проживающих на территории России? А я ведь время от времени ищу что-нибудь похожее в сети. Мне очень хочется найти людей, чувствующих так же, как я. Наладить с ними контакты, делать что-то вместе. Но пока — увы

Это я к тому, что твои суждения о «русской зиме» во многом «энрофные». Я не говорю, что это плохо Твоя сильная сторона — укоренённость в земле (просмотри снова свою метабиографию ), она помогает тебе администрировать форум, вести рассылку. Но она определённым образом настраивает твой фокус. Что-то видится чётко, а какие-то важные моменты оказываются «размытыми».

Поэтому не стоит отбрасывать слова Мити и Леонида только потому, что и тот, и другой живут за рубежом.

...Кстати, мне очень понравилось, что в демонстрациях — во всяком случае 10 декабря — присутствовал элемент хэппенинга. Ведь одно из самых мощных оружий против недоброй силы — это смех!

http://www.diary.ru/~MirandaGluk/p170397735.htm

Ольга, ты уже десять раз возразила, а я десять раз согласился, что родину любить и слышать можно из далека, а предавать её можно из дома. Согласен! Сдаюсь.

Но если говорить не «вообще», а конкретно про последние события (а мы про них и говорим), то я не вижу здесь какой-то богоизбранности момента.

Нет смысла апеллировать к ощущениям. Давай судить по плодам. Те же сценарии мы наблюдаем в арабском мире. Если арабские «вёсна» и «вёдра» ты считаешь благими сценариями и желаешь (вслед за Каспаровым и Ахтырским) нечто подобного для России, то я — пас.

В мистическом плане я не деревяннее Мити и Лёни (это ещё надо посмотреть, кто из нас дубее ). И если я не слышу «демиурга» над Болотом, то это ещё не значит, что у меня проблемы со слухом.

По моему глубокому убеждению, вмешательство русских богов, сил Провидения, как раз в том, что сценарий Ахтырского-Каспарова удалось на данный момент в России заморозить (хотя они ещё долго не угомонятся). Но пока — заморозили. Да здравствует русская зима!

М.