Где же все хорошие люди?

Кирилл , а почему вы считаете Кургиняна тёмным? в каком месте его деятельности? Мне вот думается что его организация «виртуальный клуб суть времени» первый шаг к Розе мира. Правда он это называет сверх модерн.
Я кстати вступил в этот клуб.Думаю розамирец там до кучи не помешает , правда когда поднял эту тему на форуме сразу был окрещён ,некоторыми товарищами, сектантом.

здравствуйте, Константин !

это моё мнение о Кургиняне больше эмоциональное, и связано оно с его манерой изложения своих мыслей: он очень часто употребляет как бы технические термины, описывая духовные процессы, типа «сконструировать», и в его объяснениях нет собственно самих объяснений.

Т.е. духовные процессы сводятся к некоей «механике», дальше которой рассказа не идёт.
Я именно согласен с Павлом по поводу шутливо употреблённого термина «хохха» — т.е. от рассказов Кургиняна возникает ощущение, что ты наблюдаешь какой-то гиганский механизм в действии, но общий смысл этого механизма не понятен.

Такая же манера у Кургиняна была и 10-15 лет назад. Всё описание секретов техническими терминами...

Сообщение отредактировал Кирилл - 5.6.2011, 14:34

Здравствуйте Кирилл
да действительно это есть , я на это как то внимание не обращал. Ну да ладно поживём увидим.

Здравствуйте, Павел!

Как я понимаю, вас печалит отсутствие среди наших современников людей, имеющих светлое откровение, подобное откровению Андреева.

Такие люди появляются нечасто. Перед Андреевым — Данте, живший несколько сот лет назад.

Тем не менее, среди нас было и есть достаточно много людей, светлое творчество которых рождается не по принципу откровения, контакта с высшей сущностью, а по принципу долгой, напряженной мыслительной деятельности, соединенной с этическим самосовершенствованием. Таковы А. Сахаров, А. Мень, С. Лазарев. Этот путь, называемый последним «соединением науки и религии», видимо, и будет являться преобладающим для получения новых мистико-религиозных концепций в наше время.

Кроме того, приближается время, когда каждый должен либо стать «просветленным», праведником, либо болеть и умирать. Сравните количество бандитов в начале 90-х и в наши дни. Идет «естественный отбор». Или «просветление темных», как утверждает автор популярных книг на духовно-мистические темы Ольга Стукова...

Максим,

Да. В той или иной мере. Я не замахиваюсь даже на всеобъемлющие знания, но хотя бы просто, чтобы люди способны были правдиво воспринимать невидимый мир и при этом являться светлыми людьми, однозначно сориентированными в Провиденциальную сторону.

Но мне тут не слишком понятна и вообще вся динамика движения душ, которая могла бы обеспечить подобное. Ведь, для того, чтобы светлый человек «со способностями» родился в Энрофе, он должен сюда откуда-то придти. Придти именно сверху. А «сверху» представляет собой противоток. То есть, естественное движение — это восхождение от более тёмных миров к более этически и энергетически просветлённым. А тут должен быть процесс, обратный этому. То есть, люди должны во многом жертвовать собой и возвращаться назад ради нас, обычных обитателей Энрофа. Это безусловно благородно и хорошо с их стороны, но такое явление в принципе не может быть массовым, потому что иначе весь Шаданакар войдёт в полосу застоя: лучшие его души будут только болтаться в колебательном режиме туда-сюда между Энрофом и Олирной...

А, вот, для душ «тёмных» поселение у нас в земном человечестве — это как раз процесс естественный. Это для них направление роста, прогресс, эволюция. Поэтому, выходит, что при подобном раскладе тёмных душ в Энрофе всегда будет значительно больше, чем светлых. Этот вывод мне не слишком нравится, но я не вижу сейчас возможности его опровержения. Тёмные должны «просветляться» и восходить, светлые же в качестве носителей миссий периодически являться сюда для оказания помощи, либо для «поддержания структуры», предотвращения её демонизации. Первых мало — днём с огнём не отыщешь, вторых существенно больше, но они незаметны и, как правило, не наделены особыми духовидческими дарами, ибо для их «работы» им эти дары не требуются.

Вот такой у меня расклад выходит. Мне он, правда, не нравится. Чего-то существенного я в нём не учитываю.

.

вот, уважаемые участники, поднятая тема не оставила равнодушными людей с самыми разными состояниями на сайте рм-атеистов:
http://rmvoz.ru/forums/index.php/topic,146...41.html#msg9341

с одной стороны, тамошнее мнение можно рассматривать как типический образец превратного толкования и недо-разумения.

с другой стороны, особенно по можно видеть, как упорно Ярослав не желает услышать/понять/осмыслить уже несколько раз приводимое ему возражение.

Это значит, что само понятие «через призму трактата» людям не понятно и чтО есть нормальный рм-читатель так же не понятно... Вот что странно... Труднее всего объяснить очевидное

Сообщение отредактировал Кирилл - 6.6.2011, 18:03

Павел, разделяю твоё недоумение бездеятельностью добрых миротворящих сил в нашем Энрофе, и сам я всегда пытался говорить на эту тему. Рад, что ты задумался над этим. Ответов у меня нет.

Сообщение отредактировал Константин Софьин - 6.6.2011, 18:24

Кирилл, да ну их... пускай живут своей жизнью. Мы с ними о разном. Они рассуждают на уровне «красивости слова» и его эмоциональной насыщенности (которую они, увы, принимают за искренность). То есть, кто покудрявее и поэкзальтированнее выразился, тот для них и светел и свят. Язык и «буйство чувств» делаются критерием духа. Поэтому и недоумевают: как это так, мы ставим Андреева выше прочих? Но мы же его ставим выше не как поэта. Как поэт, он в меру талантливый, но не лучше многих других выдающихся поэтов России. Однако, он на голову выше прочих вестников по причине своего особого духовидческого дара, а не по причине качества стихосложения.

В этом же и проблема рассуждений о светлости/тёмности тех или иных деятелей искусства, или философии или политики, которых мы наблюдаем вокруг. Тут надо, как раз, максимально отрешится от формы и ото всего внешнего и поверхностного, а также и от себя самого: своих личных предпочтений, вкусов, симпатий, антипатий итд... полностью смирить себя насколько возможно, а постараться «погрузиться» в человека, будучи как бы «прозрачным», вчувствоваться, вникнуть в его строй души. И тогда ты начинаешь ощущать, что в этом строе души видно, слышно и откуда там «ноги растут» у его инспиративного источника. Вот, на основании подобных ощущений и открытий я и завёл речь о проблематике данной темы...

.

Не соглашусь

Во-первых, просветление мира (в разноматериальных слоях, включая Энроф) — наша творческая задача. То есть здесь мы не «отбываем срок», а работаем. Или выполняем боевое задание

Во-вторых, помощь нам со стороны жителей затомисов — вещь, естественная для них. Как естественна помощь взрослого ребёнку. Причём взрослый постепенно учит ребёнка всё делать самостоятельно, и это тоже правильно.

В-третьих, жители затомисов спускаются и в гораздо более мрачные миры, вызволяя несчастные души, попавшие в плен к демонам. И это не колебательный режим, это движение вверх! Потому что эти воины духа и сами не упадут, и другим помогут подняться. (Я как раз пишу про такого обитателя «корабельного затомиса» и совершенно очарована им )

То есть не всё так мрачно у нас в Энрофе И никакого засилья тёмных душ не будет, если этому активно противостоять.

Павел!

Я разделяю мнение Ольги.

Другая Ольга, Стукова (http://gamaiyn.narod.ru/) в книге «Уроки здоровья души и тела» пишет: «Сейчас можно увидеть уже людей с Уровнем даже за 50… То есть — с Уровнем Святости (7х7=49 — Конец Круга). Хотя они, как правило, еще молоды и порой та-а-к замаскированы… Какие Святые воплощаются сейчас на земле! Они, досрочно закончившие Божью Школу, приходят к нам, второгодникам, Учителями, хотя могли бы вкушать Небесное Блаженство… Но ВРЕМЕНИ МАЛО. Решается судьба человечества…».

А С.Н. Лазарев, с другой стороны, говорит, что сейчас все процессы на Земле так ускорены, что воздаяние за грех человек получает не в следующей жизни, а (в виде неприятности и болезни) намного быстрее. Что дает возможность отследить, к чему ведет то или иное пригрешение и измениться в лучшую сторону. Также, при этом отсеиваются упорствующие во зле...

Так что высшие силы не бездействуют! Мы живем в особое, прекрасное время, когда эволюция идет намного быстрее.

Максим,

Ну, «уровень святости» — это не из нашей области. Мы таким не занимаемся.

Я тоже разделяю мнение Ольги выше. У меня просто вопрос поставлен вот в какой плоскости. Посмотрим вокруг себя. Какие наиболее значимые и влиятельные фигуры в области политики, культуры, науки, религии, философии мы могли бы назвать? То есть, это те люди, которые своей публичной деятельностью оказывают серьёзное влияние на положение дел в обществе... Каждый из нас способен назвать несколько имён... Ну, а вот теперь давайте попробуем более внимательно и «въедливо», если угодно, исследовать дух этих персоналий. Кому они служат? На чью мельницу льют воду?

Ну, разумеется, каждый человек, как правило, многосторонен и может сразу «воду лить» на несколько мельниц... но, всё-таки, есть там и нечто основное, корневое, как бы, фундамент некий, краеугольные камни, на которых всё прочее зиждется. И что это за камни? Какой они природы? Светлой? Тёмной?

И вот тут и возникает весь вопрос мой! Глядишь на Кураева, скажем, и кто он? Или глядишь на Дворкина? Или читаешь Навального... Или смотришь на правительство. На крупные фигуры бизнеса... Что это за люди? Какое чувство они оставляют?.. Тут ответ, по моему, однозначный. Хотя, не стану отрицать: и польза от их деятельности тоже имеет место. Не всё так глухо, отнюдь.

У Кургиняна имеется один интересный термин: «катакомбы контр-регресса». То есть, считая наше общество в целом движущимся по пути падения, по пути регресса, он предлагает создавать противоток этому процессу в виде, так называемых, «катакомб». Не в форме ухода в глушь, в тайгу, под землю, а в форме просто формирования параллельных общественных контр-регрессивных структур. Тогда, по его мысли, в скором будущем, при развале «официального» регрессивного общества, эти «катакомбы» смогут подхватить страну, не позволить ей погибнуть, и далее постепенно двинуть её вновь наверх.

Так вот получается, где все светлые-то? Работают в «катакомбах»? Поэтому их незаметно в публичных структурах общества регресса?.. Понимаете, мы же не знаем всех и не видим всех. Мы знаем и видим только тех, кто «засветился», то есть, кто сделал себя заметным: на телевидении, в политике, в официальной культурной жизни, в блогах итд... Но, ведь, всё это вышеперечисленное — и есть структурные элементы общества регресса!

То есть, выходит парадоксальная вещь. Образно выражаясь, я ищу ангелов в аду! А в аду ангелов нет. Они там не живут. А к этим самым «катакомбам» у меня самого доступа нет. Поэтому, как быть? Какое впечатление создаётся?

Вот отсюда и проблематика моей темы. Я не сомневаюсь, что хорошие люди существуют, но где они? Почему их не видно? Просто потому, что в официальной полукриминальной среде им не место? А другой среды мы при широком взгляде на мир не замечаем... Каждый всегда сможет назвать пару конкретных хороших людей из числа своих друзей-знакомых — это не проблема, но попробуйте отыскать подобных на уровне значимых публичных фигур в стране!..

Или же объяснение какое-то иное? Я, вот, выше предлагал тоже варианты... Они мне не особенно нравятся. Пожалуй, вот этот последний с «катакомбами» более всего по сердцу... То есть, люди есть, но «сидят глубоко» и тихо там работают, не высвечиваясь, а ожидая правильного часа.

.

Думаю, хороших и талантливых людей много больше, чем кажется, но они малозаметны из-за фонового загрязнения медийного пространства.