Гостья из будущего

К сожалению, не прямая ссылка:

http://mielofon.ru/tvor/piit/index.html

Оттуда на Маякорский (поэт), и далее на "Мистерию ГиБ"

Коля: Наумов. Он же Герасимов. Школьник. Характер любопытный. Не женат.
Что за дом притих,
Погружен во мрак,
Что укрыл в своих
Четырех стенах?
....................................
Вертер:
Кто храбро сражался,
Как всем обещал?
Прощайте же, братцы,
Алиса, прощай!
Штыком и гранатой,
Лучом из выси
Братан - Терминатор
За нас отомстит!

Раухе.

Я посмотрел обзор фильмов. Почти все сняты советскими режиссерами, с советскими же актерами в главных ролях. Т.е. это старая, советская школа.
Заказал про "Уродов и людей" и "Операция с Новым годом".

Все же, привели бы для сравнения новых режиссеров с новыми актерами...

Может, по-Вашему, вообще новая страна появиться должна была? С новыми людьми, новой территорией... Культура от перестройки не пострадала, влияние Навны стало отчётливей и конкретней. Тезис был этот.

Положим, Навна раньше была в камере, но с окошком. Сейчас же ee среда обитания смахивает на канализацию. Отдельные светлые произведения буквально тонут в этих отходах.
Ситуация похоже и на Западе. Есть очень хорошие детские фильмы и мультфильмы. Их можно купить и изредка увидеть по TV. Но в основном TV гонит чернуху (типа Sponge Bob, American Dragon). И именно эта чернуха создает общий фон.
Массовая культура, а не отдельные элитарные произведения, определяет влияние Навны.

Мне понравилась ветка.

Кстати, я в принципе не против того, что в эпоху застоя в ряде фильмов и других культурных явлений отражалось веяние Соборной души.

Я об этом писал и в своей статье "к метаистории эпохи застоя":

этим же влиянием Соборной души, просачивающимся сквозь все завесы, сквозь все препоны, можно объяснить то, что в эту глухую эпоху время от времени появлялись настоящие художественные шедевры.

Художники и писатели, поэты и актеры, работавшие в условиях постоянного давления цензуры, все же продолжали творить искусство.

А фильмы про Алису Селезневу были одними из моих любимых.

В них отражалось то, что мы бы сейчас назвали «эпохой Розы мира».

И конечно, там ощущается влияние женственности, может быть, местами даже более высокой женственности, чем Навна.


И раз уж речь коснулась моей любимой метаистории:



Действительно события в иных мирах не видел, если не считать отдельных эпизодов, хотя именно эти эпизоды носили характер случайный и никакого отношение к осмыслению метаистории не имели.

Как правило, бывает нечто другое. Есть ощущение некоего потока - можно назвать это интуицией или предчувствием, когда садишься писать статью и ощущаешь, что сейчас, в эти минуты можешь написать правильно. А в другие – даже не берешься, потому что понимаешь, что напишешь только от себя, только свои мысли и чувства, земное.

Возможно, это чье-то присутствие, возможно – поток образов из глубины. Ведь то, о чем мы помногу думаем, вертится в подсознании, проходит там через неведомые нам слои, как вода, которая течет через песок и глину, чтобы потом стать родником…
Вот, получился опять художественный образ, а не точное определение, как здесь хотят многие, но лучше не сумел…



Согласен почти со всем.
Что было смягчение плена в первые годы перестройки, когда это светлое ощущение запомнилось многим.

Что потом, к концу 90-х цитадель стала восстанавливаться.

Я бы добавил, что в результате событий 91 года цитадель оказалась разрушена почти полностью, но Навна в синклит так и не попала, так как этому мешала велга.
Влияние велг остается к сожалению, по прежнему значимым в те годы, когда ослабевает влияние уицраоров.
Помните, Андреев писал:

Схваткам и взаимоистреблению жругритов и неистовствам Велги не представлялось конца. Дингра изнемогала в борьбе с инфрафизическими хищниками. Сосуд народоустройства был разбит. Навна сияющим туманом поднималась вверх, а снизу вздымались, преграждая ей спуск в народ, волны инфрафизической стихии. Ставился вопрос о метаисторическом и материальном бытии сверхнарода.

Это Андреев писал про смутное время.

Подобная ситуация повторилась в 90-е годы прошлого века.

Сейчас мы до конца еще от нее не оправились.
Но оправляемся.

И плен Навны сейчас, конечно, стал менее жестким (я бы использовал термин «частичный плен»), чем в годы застоя и даже перестройки.
И влияние ее проявляется в творчестве, хотя может быть, и не очень сильно, так как Навна ослаблена всеми прошедшими событиями…

А фильмы… Я бы еще добавил «Любить по-русски», «Граница – таежный роман».

Можно, конечно, и тут сказать, что это старые режиссеры.
Но и старым режиссерам требуется новое вдохновение. К тому же там довольно много новых актеров.

А в общем, не все сразу.
После потрясений такого масштаба метакультуре нужно больше десяти лет, чтобы оправиться. Будут еще новые талантливые люди, фильмы снимут и книги напишут. И персонажи, сопоставимые с Алисой Селезневой, мы увидим еще наверняка.

Эстетство - свойство ограниченных людских душ, а не Душ народа. Чтоб различать свет, надо научиться фокусировать зрачки...

Откуда это такие критерии взялись? Если под элитарностью подразумеваются формальные изыски - тогда, пожалуй. Если же редко доступная обывательскому пониманию суть - тогда едва ли.

Не только велга. Тут целая "анархическая экосистема" на самом деле. Конкретно велга так уж сильно порезвиться не успела. Больше проблем создал распавшийся голем и разлагающиеся продукты его жизнедеятельности, травящие духовную атмосферу. Это не преграда для Навны, но для людей - сильный отвлекающий фактор. "Не до духовности, надо рыть, рыть..." Куда рыть, зачем? - такие вопросы не ставятся. Аналогия с хряком из головы не выходит. Смысловую нагрузку этого образа у Подводного помните?

Вот тут, небольшая рецензия на упоминавшийся фильм "Остров" - http://www.patriarchia.ru/db/text/155802.html Кроме того, там, ниже, ссылки на культурные события религиозного храктера; были ли подобные события в советское время? - отнюдь - пустыня, выжженная пустыня. Сейчас же их довольно много, и это притом, что сие есть лишь первые слабые ростки.

Всем привет!

Эндрю, большое спасибо за ветку! Об этом фильме поговорить всегда приятно. К сожалению, обсуждение разошлось на 3 темы:

1) про "Гостью из будущего"
2) про советский и постсоветский кинематограф
3) про метаисторию

В последнее лучше я пока влезать не буду, а то так можно хорошую ветку запороть. Помните обсуждение 4-го Жругра? :?

Насчёт фильма... Мне как-то сложно подобрать нужные слова. Ну детский фильм, ну ребята от пиратов агрегат спасают... Но в душе остаётся не сам сюжет и даже не игра ребят (местами весьма средненькая).

Остаётся и вспоминается другое... Чистый образ Алисы - действительно что-то от Навны. Искренность и даже жертвенность Коли и Фимы, ребят из школы, робота Вертера (Фима, кстати, то Дюму цитирует, то Шерлока Холмса). Потрясающая картина будущего: не небоскрёбы в 3000 этажей и не нагромождение жуткой техники (вспомните образ будущего у американцев - "Пятый элемент", планета-столица Короскант в "Звёздных войнах" и др.), а скорее возврат к природе, Москва как город-сад. Ну и конечно же песня! Не знаю, у кого какие тут ассоциации, но для меня "Прекрасное далёко" - это гимн розамирического движения. Мой собственный розамирический гимн, если угодно.

Интересно бывает порой. Я недавно скачал все 5 серий фильма, ещё раньше скачал три версии песни (качество отменное, могу скопировать всем желающим, да и фильм тоже! ). Потом нашёл один из сайтов любителей фильма (не хочется говорить "фанатов"). Почитал интервью с Наташей Гусевой (эх, детская любовь! :oops: уже совсем балшая тётенька!). Показалось, что человек она хороший. Сказала, что фильм круто изменил её жизнь. Была неприметной застенчивой школьницей, а тут - слава, автографы, поклонники, пришлось учиться отзывавться на "Алису". Но тогдашняя слава вроде бы её не испортила, что приятно.

Кстати, мнение Наташи-Алисы совпало с моим, когда я пересматривал фильм: мы оба 8) считаем, что там много сцен лишних или слишком затянутых. А раньше смотрел - ничего! Наверное ритм жизни поменялся за последние 15-20 лет. :roll: Сейчас бы кой-чего там подсократить, можно было бы из 5 серий сделать 3 совершенно спокойно. Хотя, с другой стороны, потерялась бы своеобразная спокойная (даже я б сказал, эпическая) медитативность фильма.

А в том ключе "удалось - не удалось" пока что рассуждать рано. Помните? Алиса "прилетела" из 2086 года! Так что у нас ещё есть небольшой люфт, чтобы сделать из Проспекта Мира лужайку и изобрести Меелафон (правильно название написал?).

Между прочим, Алиса обещала, что девочка из 6-го класса вырастит и выиграет Уимблдонский турнир. Вот и выиграла! Девочка, правда, другая (забыл - Мыскина или Шарапова), но в целом "заветы потомков" выполняем! :wink:

А ещё от "Гостьи из будущего" у меня остаётся очень устойчивый привкус Аримойи. Не знаю, почему... Вроде бы напрямую ничего такого нет...

------------

P.S. Про синематограф - нонешний и давешний - напишу оДДЭльно. У меня тут особое мнение, не совсем совпадающее с мнением коллектива. Как, впрочем, и по массовой культуре (жаль, что в своё время не успел вставить "пять копеек", а теперь поезд проехал).

Здравствуйте Друзья!

Действительно тот период времени отличился мощнейшим всплеском духовности в кинематографе. И не толко в замечательных х/ф но и в м/ф. Например м/ф "Два капитана". Не знаю с чем эта "вспышка" была связана, но свою роль этот период выполнил. Посеял в душах того молодого поколения, которое выросло на этих фильмах зёрна "разумного, доброго, вечного" и как знать, возможно именно это позволит им "развернуться сердцем" к Розе Мира и воплотить идеи Даниила Андреева.

"Гостья из будущего" - тема, несерьезная, детское кино, тем не менее...

Тем не менее, она мне показалась забавной и вот почему. История начинается с того, что вооружившись чем-то типа "Дороги к единорогу" - пособием по идентификации иных, в данном случае - инопланетян, школьник Коля Герасимов "засекает" женщину, попадающую под описание.

Самый интересный персонаж - не Алиса, а Полина (насколько я помню, ее мать), которая и по внешнему виду и по действиям в конце - стабильно напоминает эльфу. Именно с вычисления ее, а не Алисиной, иности в потоке людей и начинается история... Забавно. Вероятно конечно, ее сверхсопособности имели техногенную природу (некий девайс на руке делает силовое поле и так далее), но на вид в плане "дивности" Полины всё смотрится тру, тру и еще раз тру.

Вообще, что "Гостья из будущего", что какие-нибудь "Звездные войны" - фильмы, активно задействующие наши архетипы (помните, у Юнга), а не просто фантастика. Поэтому о них много говорят, долго вспоминают...

Например, раньше дивность считали признаком прихода в этот мир из Авалона, а сейчас - приходом из будущего, прилетом из космоса. Но архетип контакта с иным, которое "сверх-" - остался тем же. Человека манит к иному, что и отражено в словах песенки, которой заканчивается каждая серия.

Как говорится, богу - божие, ульфу - эльфовое

Инелуки, Я Фас не знаю случаем? :shock:

Вряд ли, ну разве что в ночных кошмарах меня видели... (демонический хохот)

"С-с-с-с! Там прах-х-х-х и пепел-с, в Лориене-с, да-с-с-с, прах-х-х и пепел-с! И всюду злые огнеглазые эльфы! Ах, с-с-с-с, Гол-л-лм!" (с) Горлум.

Андрей, Андрей... А я-то думал, Вы про Тёмную Королеву Галадриэль (несостоявшуюся) вспомните! :wink: Совсем меня разочаровали... Противные хобитцЫ!