|
У меня появилось некоторое возражение священнику. Во-первых, доподлинно ли известно, что в библиотеке Даниила Леонидовича не было богословской литературы? А вот воспоминания об авторе "Розы Мира", которые просто попались мне на глаза (если бы приложить титанический труд М.Белгородского, - подобных свидетельств нашлось бы гораздо больше):
"Даниил высоко чтил философию Владимира Соловьева и глубоко верил в Бога. Вера его была и философской позицией. От этих воззрений я, кстати, тогда был далек. Просто слишком мало знал об этом, и все, что он говорил, было для меня новым и значительным.
И потом, в лагере, думая о Данииле, вспоминал эти вечера и стихи Соловьева «Другу молодости»[3]:
Помнишь ли, бывало, – Ночи те далеко, – Тишиной встречала Нас заря с востока.
Эти вечера были наполнены разговорами о поэзии, о Блоке, о Волошине, о Гумилеве... О Боге.
Любил он читать богословские книги, что в те годы казалось необычным. И рассказывал мне о том, как в детстве побывал в Оптиной Пустыни.
Я занимался народным искусством, а его больше интересовал Восток, Индия. Он знал индийскую философию, но теософия, Блаватская были ему чужды.
Я не все уже помню, но помню, что было много очаровательных рассказов, очень подробных и живописных, о природе, о заросших склонах и холодных вершинах, о каких-то прогулках и беседах с монахами. «Я долго учился у буддийских монахов», – замечал он.
Даня в жизни был скромным, выдержанным человеком, очень хорошим товарищем. Был он религиозен, но не ханжески, ходил в церковь, но признавал и другие религии. Иногда он мне читал Евангелие. И всех привлекала его редкостная возвышенность и чистота, благородство. И это не общие слова. Я никогда не видел, чтобы он был пьян. Он не чревоугодничал. Не участвовал ни в каких пирушках, не любил, как и я, нескромных разговоров. А одевался непритязательно, но аккуратно. Он даже производил впечатление некоего анахорета. Много писал, но нигде не работал. Жил вне каких либо служебных или общественных дел. Даже, я подозреваю, вряд ли был членом профсоюза[15]. В те-то годы! И зарабатывал на жизнь совсем немного, незаметным трудом шрифтовика. Все это обращало внимание МГБ. Их удивляло, что такой высококультурный человек – а они это знали – занимается таким малозаметным делом".
Вот. А я, никудышная, даже не удосужилась запомнить или записать имя автора воспоминаний (может, Василенко?). Словом, нельзя отрицать православность Д.Л.Андреева. Он сам сомневался и был недалёк от того, чтобы от книги отказаться. Но сознание того, что она нужна миру, перевесило и заставило пойти на грех непослушания духовнику. Почему нужна? - Я уже писала об этом. В наше нелёгкое время "Роза Мира" единственная (после Библии) противостоит КОБРе, разоблачает её козни, взять хотя бы "националистический бред" и сталинизм. Простите.
Сообщение отредактировал Тамара - 15.11.2010, 11:39
--------------------
Мне интересно все доброе. Отрекаюсь от сатанинского. Ищу единомышленников.
|