С Днём Народного Единства и с Праздником Казанской БогородицыПоздравление с праздниками!

С Днём Народного Единства всех!!!

Единство - величайшая ценность для всякого народа. Только единение спасло Россию от поляков в 1612 году, только оно спасало её не раз и не два и до, и после. Потому, будем едины! Будем едины в любви к Родине и друг к другу!

Будем любить ибо это основа всякого единства. Любить, как Бог заповедал, любить, как Мать Его любила - ведь недаром День Народного Единства это и Праздник Казанской Иконы Божией Матери. Редкое и гармоничное, взаимодополняющее единство светского и религиозного праздников. Не таковы ли будут все праздники эпохи РМ?

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице!

Со страхом, верою и любовию пред честною иконою Твоею припадающе, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, Церковь же Свою святую непоколебиму да соблюдет и от неверия, ересей и раскола да избавит.

Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави же и всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирения сердца, чистоту помышлений, исправления греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси, благодарне воспевающе величия и милости Твоя, являемыя над нами зде на земли, сподобимся и Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков.

Аминь.



Сообщение отредактировал Константин - 4.11.2009, 10:22

Поздравляю всех с Днём народного единства и Праздником Казанской иконы Богородицы!





Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери
День народного единства 22 октября / 4 ноября

С Праздником!

Единство, благословлённое Свыше.

я проголосовал за "Ни того, ни другого".

Всё-таки это какой-то вымученный праздник. Народного ликования не видать. Праздничности не чувствуется...

Спасибо, Константин, за поздравление!
И Вас тоже с праздником!
Проголосовала за (2). Хотела бы отпраздновать Казанскую. Но не получилось быть в храме, да и день прошел вкак-то бестолково. Может, на следующий год лучше отпраздновать получится.
Стране и нам всем желаю единства. Но пока, если честно, не очень ощущаю этот праздник.

Я лично считаю, что праздник в середине осени нужен. Люди за два месяца работы устают, им нужно что-то, чтобы сменить ритм, переключиться. Другое дело, какой праздник. Идея с днем национального единства была, в принципе, неплохая, но она явно не доведена до ума. Единства по-настоящему не ощущается, а согласия уж тем более.
Мало людей реально отмечают этот праздник. Я проголосовал "ни того, ни другого". Но вполне допускаю, что в будущем ситуация изменится.

Концепция праздника единения, как единение против поляков не имеет ни будущего, ни прошлого( прошлое очень туманно).

В детстве мы ходили драться - двор на двор, потом улица на улицу, район на район. Приблизительно так мы можем и праздники собственные устраивать - дни "единения Лиговки против Пертоградки". Но мы повзрослели.
Хотелось бы, чтобы государство учитывало этот фактор, а не относилось к своим гражданам, как к малолеткам.

Сообщение отредактировал Вик - 7.11.2010, 14:03

Для кого как. Для меня это реальный праздник. Ответил "1". У России история - уже не хочется говорить "история"..., говорю для вас, хочется правильно - "летопись"! - летопись непростая, поэтому вымученная - это да.



Естественно. Такого не бывает, чтобы все были в одном круге. Кто-то отмечает в пьяном угаре, а у кого-то праздник внутри. "Чёрная дыра" не может жить с "белой", с солнышком. Она её поглотит. Не мои последние слова, но ещё в дополнение подтверждаю по памяти словами "не мечите бисер перед свиньями".



Так это же надо усилие приложить, чтобы почувствовать. Что-нибудь сделать в первой половине дня и потом, во второй половине, будет праздник. Элементарно. В гости сходить, собаку бездомную накормить и т.п.

P.S. Давайте посоревнуемся в голосовании. Мало (6 чел.) людей проголосовало. Статистика недостаточная.

Сообщение отредактировал naw - 7.11.2010, 16:49

ну, если коснуться Польши, то этот день мог бы быть днём воспоминания о следующих фактах истории и метаистории:

1) Поляки как нация есть предатели славянского единства.
2) Поляки как нация есть предатели православия (потому, что они католики) и католичества (потому что они католики не от любви к Богу, а ради ненависти к России, что даже символически выразилось в том, что благодаря американским спецслужбам прошлый Римский папа был специально избран не из итальянцев, а из поляков, чтобы быть своеобразным "орудием ненависти" в лапах американского уицраора по отношению к СССР).

РМ:
Совершенно необходимо лишь одно: указать на существование под государственностью этой страны в ту эпоху некоего инфрафизического существа, которое я решаюсь назвать, не вдаваясь в детализацию, уицраором Польши. Сложные отношения, связывавшие это молодое и слабое, но уже обуреваемое претензиями существо с воинствующим демоном папства, способствовали кристаллизации в польских правящих кругах определённого умонастроения. Оно сводилось к весьма эмоциональной идее создания сильной державы на восточной окраине католической цивилизации за счёт и против России. Как идеал, рисовалась возможность искоренения в России православной культуры, подпадение этой страны под власть польской государственности и включение русских как малой и отсталой нации в число сателлитов Романо-католического сверхнарода.


Так что день ненависти к Польше всё же имеет под собой неизмеримо большие исторические основания, чем нелюбовь Лиговки к Петроградке.

Нам не надо забывать, что наши соседи - предатели и враги того комплекса идей, который демиург Византии передал демиургу России, и ради которого мы должны быть. А, стало быть, они враги РМ.

Конечно, всё это польское предательство мгновенно оправдалось бы, если бы поляки смогли организовать такой жизненный уклад, построить такое общество, которое продемонстировало бы явные успехи в науке, искусстве, уровне жизни, устройстве социума. И тогда Зв-Св могла бы воплотиться в затомисе Польши, а нашу Рашу все бы забыли, как дурной сон.
Но (по словам Д.А.) даже как-бы-уицраор Польши был недо-умком, а потому наш дурной сон всё ещё имеет какой-то смысл...

Это с одной стороны, без знания которой мы становимся совсем уж глупыми и ненужными.

-------------

А с другой стороны, день ненависти к Польше не способен улучшить положение между нашими двумя странами. Помимо не забывания исторических фактов нужно двигаться вперёд. Но вот как ?

РМ: Сколько усилий, какая авторитетность и даже самопожертвование потребуются хотя бы для того, чтобы ослабить застарелые антагонизмы - англо-арабский, например, русско-польский или армяно-турецкий!

Последний инцидент (авария польского самолёта с президентом) ясно показывает, что поляки застарелый антагоизм ослаблять не хотят... От них раскаянья ждать бессмысленно... А мы и так всё это сносим и безропотно терпим...

Сообщение отредактировал Кирилл - 7.11.2010, 20:04

Это единственная фраза, которую я могу позволить себе процитировать, и с которой я согласен. Весь остальной текст, Кирилл, для меня просто не актуален.
Раздел мира между двумя религиозными центрами конечно же факт исторический, и то, что этот раздел прошел по славянскому народу, по живому организму, это историческая трагедия, такая же как и вторая идеологическая трагедия, произошедшая в в двадцатом веке с русским народом.

Для того , что бы двигаться вперед, надо прежде всего осознать эти события как звенья одной цепи.
И принять тот факт, что это наша общая национальная катастрофа, надо понять корни этих трагедий, а не оценивать формы.
Потому, что советская трагедия, уничтожившая добрую треть русского народа была совершена далеко не католической Польшей.

Празднование трагедий славянского народа - драма в головах, почему бы тогда не праздновать и день освобождения от татаро-монгольского ига?
До Монголии конечно далеко, но Казань то рядом, или "чудесное спасение" кремля от нашествия литовского князя Ольгерда?

Сообщение отредактировал Вик - 7.11.2010, 23:51

Кирилл, но всё-таки, ведь, у поляков был и Николай Коперник и Тихо Браге... Известна и чудотворная Ченстоховская икона Богородицы... Есть в их культуре и Адам Мицкевич, и Шопен ("родом варшавянин, сердцем поляк, талантом гражданин мира"), и писатель Хенрик Сенкевич (возможно вестник!), и Станислав Лем (тоже фигура достаточно крупная)...

И это я просто навскидку называю, не копаясь особенно в источниках...

То есть, ИМХО, при всём том, что ты справедливо показал выше, всё-таки, наверное, присутствует в польской культуре и какой-то иной светлый и мощный пласт, который возвёл к жизни и то, что перечислил я.

P.S. Кстати, был и фильм такой известный старый польский -- "Знахарь". Очень глубокое и светлое кино. Основано на какой-то книге, которую я никогда не читал и не в курсе, кто автор, но, так или иначе, всё это -- тоже Польша.
А прежний папа, Иоанн-Павел II, весьма почитался во всём католическом мире (не только во "вражеских" странах) и, как будто бы, о себе очень даже неплохую память оставил в целом.

То есть, как о них судить? Неоднозначно получается всё...

.

привет, Павел !

судя по Википедии, Коперник был немцем либо на 1/2, либо на 2/2.
Браге был датчанин.

Шопен - да, гений, тут не поспоришь. Но гений индивидуальный! Т.е. выражающий именно свои эмоции и настроение. Это проявилось даже в муз.произведениях - для фортепиано-соло он писал прекрасную музыку, симфонии же (для оркестра) у него не получались.
Вобщем, не коллективный гений (как Толстой, например)... Оно и понятно - коллективному гению нужен коллектив (чтобы было, что на холст ложить), а в Польше с этим туго. В основном гонор (т.е. индивидуализм).

Про С.Лема ничего сказать не могу. С детства как-то запомнилось, что это что-то глупо-несерьёзное: фантастика про роботов, бред про искуственный интеллект и т.п.

Сообщение отредактировал Кирилл - 9.11.2010, 2:00

Кирилл,

Коперник, всё-таки, хоть и на 1/2 немец, но и родился в Польше, и воспитался в Польше, и вырос там, и образование получил. То есть, как учёного, его именно Польша создала (или Романо-Католическая метакультура в лице её польского "отделения"). И при этом он совершил одно из наиболее выдающихся мировых открытий в истории науки -- гелиоцентрическую модель солнечной системы! Просто так, ведь, убеждён, подобные вещи не даются.

Тихо Браге -- да -- оказался датчанин, к Польше отношения почти никакого не имеет.

Станислав Лем -- это всё-таки автор и "Соляриса" и "Магелланова облака". По первому я фильм смотрел, второе сам читал. Это крупные произведения. Наверное, не вестнические, но весомые и являющиеся заметным положительным вкладом в мировую культуру. Тем более, на фоне механистической и духовно плоской северо-западной фантастики (были и исключения, разумеется).

При этом при всём, у меня, однако, тоже присутствует чувство, что первоначально Польша задумывалась именно, как православная страна (ИМХО и по менталитету поляки роднее православию, чем католичеству), и что позже произошёл какой-то очень нехороший раскол среди славян и отрыв Польши, и противопоставление её основному "древу" славянского сверх-народа. Вобщем-то, аналогичный отрыв случился и с чехами/словаками. Ведь св. Кирилл и Мефодий учили не в России отнюдь, а в Моравии (то есть, нынешней Чехии). Там тогда исповедовали православную веру. Но, в отличии, от чехов/словаков, Польша -- это, всё-таки, большая страна, а в ту пору была ещё больше, поэтому её отделение, приведшее позже к такому несметному числу конфликтов и в самом деле является знаком осуществления какого-то очень нехорошего плана. Всё это могла бы быть Небесная Россия (вернее, даже Небесная Славяния, если можно так выразиться). Я не удивлюсь, если под поляков в Российском затомисе по прежнему зарезервировано некое место. Но туда мало, кто попадает, однако "силовые линии" тянутся.

Но, тем не менее, данной ситуацией всё дело не исчерпывается. Иначе бы Польша духовно измельчала и не рождала бы никаких значительных светлых персоналий более. Что, скорее всего, не так. Значит, раскол был каким-то образом "принят" свыше. Может, и без энтузиазма, но, но, вместе с тем, и не лишая польскую культуру благодати.

Ведь, аналогичное случилось и с Ирландией и с Британией. Сейчас, вот, мало кто отдаёт себе отчёт, что и англичане и ирландцы были православными до нормандского завоевания. А после завоевания имела место очень обширная эмиграция с Британских островов, и не куда-нибудь, а в православную Византию -- на другой конец Европы!

.

Кирилл, С. Лема надо читать в зрелом возрасте, он не только фантаст, но и выдающийся философ.
Конечно в СССР его издавали очень осторожно, но сейчас изданы большая часть работ.
Ну а так, с ходу, отзываться - просто глуповато.

Поздравляю всех с очередным Днём народного единства!
С Праздником Казанской иконы Божией Матери!
С Днём памяти об освобождении Москвы от иноземных захватчиков!

Слава Богу и слава России!