Встреча

А куда это наш Родионушка девался? Финист наш ясный Сокол? Мож случилось что?

Alexandr K,
Ваши добрые и искренние слова тронули меня.
Думаю, Иван Чудотворцев не обидится, если я от его имени (и от своего, конечно, тоже) поприветствую Вас и пожелаю Вам удачи на этом форуме. Отрадно, что здесь появляются люди, способные честно и с ходу произнести такую фразу:

Это необычайно близко духу Мировой Женственности. И в тоже время как-то очень по мужски (в хорошем смысле слова). Уважаю.


Винда у Родика полетела. Говорит, неделю колупался, пока данные восстановил.

Привет, Александр.

Спасибо за интересный рассказ.

Ваш путь необычен.
И в то же время в нем есть то, что близко многим из нас.



Нет, совсем не обидится.

Скорее, присоединится.



А на мой взгляд, разрывать с православием вовсе не обязательно.

Конечно, с учетом того, что у церкви есть трансмиф и есть эгрегор, все то, что исходит от эгргора, начинает в определенный момент напрягать.
Одно время я ходил в храмы два-три раза в месяц на службу. Но потом постепенно стал ходить все реже и реже.
И все-таки в определенной части своей души я считаю себя православным, читаю православные молитвы.
Есть православие земное и небесное. Небесное - это нить, связывающая нас с затомисом Небесной Россией, она мне очень помогла.

Здесь на форуме, вы встретите некоторых людей, которые сохраняют с православной церковью живую связь.



А вот не согласен я.
Не знаю, Максим, близко ли это, далеко ли от духа мировой женственности, но честно говоря, думаю, такие слова просто тешит эгрегорные чувства наши.
(вот, мол, наш человек!)
А ведь надо осторожнее с ними, право.
Я ведь уже не раз говорил - если мы провозгласил "Розу миру" священной книгой, то следующим шагом будет признание ее боговдохновенности и непогрешимости, а еще следующим - создание секты.
Поэтому пожалуйста, повнимательнее с фразами (а если у нас с тобой все-таки есть какие-то идеологические расхождения на этот счет, давай их наконец уже обсудим!).
Меня вот Рауха ругал здесь за священнические чувства и создание нового культа, хотя повод был совершенно ничтожный... Надо было ему тогда ответить "нет, мол, Рауха, мы и вправду создаем новый культ, какие проблемы?" :roll:

(все сказанное ни в коем случае ни в упрек Александру, здесь уже просто пошло наше, свое, Вы немножко еще не в курсе).





Вы знаете, тут уже не шутка, я делаю какие-то наблюдения.
У Родиона начались неприятности как раз с того момента, как он активно начал заниматься благоворительной тематикой.
Сначала ему перерезали кабель, оставив на месяц без интернета.
Потом вот поругался со мной (тут вновь вмешались обстоятельства внешние, которые нас определенным образом столкнули).
Теперь вот уже не первая неприятность с компьютером.

Карма это или что, но когда мы начинаем делать что-то хорошее, определенные силы вокруг нас активизируются и сопротивление сразу возрастает.
И приходится с этим бороться.
Многие уже знают на себе.

Однако надо быть и самим к этому готовым.
Ведь силы эти действуют не как-то, а через наши слабости, которые в нас уже сидят.

Меня вот, совсем к примеру не радует, что Родик забросил форум и уже три месяца ничего не делает как модератор.
Понятно, что причин там достаточно много, и они вроде как объективные, но мне-то ведь не легче... :?

Спасибо всем за теплый приём!

Собственно говоря разрыв произошел именно из-за трансмифа православия - как будто он стал чужим и холодным для меня. Да и коренного разрыва у меня и не было. Ушли лишь фанатизм и аскетизм.

Ох, а чаво б яго иной раз и ни потешить, эрегорчик-то.
А если без шуток: про культ - согласен, Иван. Просто мне очень понравился прямой и искренний стиль Александра. Слово "священная" здесь, я полагаю, следует трактовать как очень близкая и любимая. Если это и есть весь "культ", то я за такой "культ" обеими руками.

Считай, что мне этот парень просто понравился своей искренностью.

А рвать с православием действительно вовсе не обязательно. Хотя... на вкус и цвет...

Удивительный рассказ и судьба! Даже не верится!

Не могли бы, Александр, сказать - какую семинарию закончили? Сейчас Вы священник? Под прещением? А службы посещаете? Причащаетесь? Как коллеги священники из Вашего окружения относятся к Розе Мира?
Я разделяю радость Крота от появления такой личности на форуме. Если, разумеется, все правда.

Вы тут совсем не новенький, и спрос с Вас иной совершенно.

У православия нет отдельного трансмифа. Это одна из многочисленных традиций христианства.


Алтарник - это не священническое служение.

Алтарнику не нужно семинарию заканчивать.

Сергей! Внимательнее читай исходные посты.

Я полагаю, Александр нам пояснит, стал он священником или только собирался.



Думаю, Вы просто неверно использовали слово "трансмиф".



Да.
Если сказать чуть более подробно (а Рауха у нас обычно к подробностям не склонен), трансмиф есть у христианства.

А Вы, Александр, выше написали, что христианство Вам близко.

Если же говорить конкретно о православии, о русском православии, то оно является (в лучшей своей части, естественно) выразителем затомиса, который Даниил Андреев называет Небесная Россия.
Если Вам стал казаться холодным Российский затомис, то мне жаль.
Но если Вы имели ввиду систему обрядов и догматов, то ничего страшного, если она стала для Вас холодной...



Если так, то все нормально.
Мне стиль Александра тоже очень понравился.

Александр, а что за город Киржач?
Я про него только слышал, но знаю мало. Сейчас вот навскидку даже не вспомнил, в какой области...

Иоанн, Не ссорьтесь с Родионом, он человек хороший чувствуется.

Удалено

Владислав, можно спросить, как Вы их представляли?

Простите за любопытство: какими?

не ждите от сомневающего участника определений "истинного" розамириста

В любом случае определение будет содержать изрядную долю дающего определение.

Владислав, Родион мой друг.
Но в январе между нами (условно говоря) перебежала большая и жирная черная кошка.
Поэтому сейчас не все в порядке.

А что касается моего упоминания про модераторство Родиона, что тут сказать... модератор должен появляться на форуме хоть иногда, или как? Личные отношения тут, в общем, и не причем.



К Ошо я отношусь до сих пор не плохо. А на определенном этапе жизни он мне просто помог.
У меня был тогда достаточно сложный период, и я читал его книги, даже какое-то время ходил в Ошо-центр в Москве. Там делали различные медитативные практики.
Ошо, конечно, старый анархист но в то же время он похож на диковинный цветок, он помогает раскрыть сердце.
Это все было за пару лет до прочтения "Розы".

В общем, у многих из нас похожие пути.

Кстати, у меня было так, что благодаря "Розе" усилился интерес к православию.
Я стал больше читать Жития святых, размышлять о русской истории, той роли, которую святые русские люди оказали на эту историю...

Розу Мира прочёл в школе. В восьмом и девятом классе не ладил со сверстниками, это здорово изуродовало мне психику. Хотел совершить самоубийство. Короче, книга попала мне в руки в тяжёлое время.

Как и все книги, которые брал в руки, читать начал открыв где-то на середине. Первые же слова оказались непонятны, полез в словарик. Написанному слепо верил, во время чтения представлял все эти образы. Захватывающе и интересно. Потрясало очень многое.

Недавно понял, что верилось, даже в самое нереальное и сразу потомучто человек писал искренне. Нет во всей книге места, где ощущалась бы ложь или надуманная отсебятина. И лично у меня был ещё один большой повод, чтобы встать на сторону автора:
Когда я читал библию, я не находил ответов на вопрос: почему мне так плохо? И не только мне?
Кроме одного: Бог просто бъёт меня за то, что я ему не нравлюсь. В природе много боли, а библия приписывает всё воли Бога. Поэтому не мог и не могу принять никакое из христианских течений.

"«Он всемогущ», – добавляло старое богословие.
Но если Он всемогущ – Он ответственен за зло и страдание мира, следовательно, Он не благ. Казалось бы, выйти из круга этого противоречия невозможно." (КнигаII, гл.3 п.3 К вопросу о свободе воли.)

Я непонятной уверенностью был уверен на 100% в том, что "От Бога только спасение. От Него только радость. От Него только благодать. И если мировые законы поражают нас своей жестокостью, то это потому, что голос Бога возвышается в нашей душе против творчества Великого Мучителя." (КнигаII, гл.3 п.2. Происхождение зла. – Мировые законы. – Карма). Когда я это прочитал, во мне не осталось никакого сомнения, что мы вместе. Нет его и до сих пор.
Война с христианствами не началась благодаря этой книге . Хотя после библии мне понадобились ещё несколько лет поиска, чтения этой и ещё пары искренних книг, чтобы суметь достаточно убедительно "оправдать Бога".

А ещё Роза Мира дала мне язык. И читая форум, я так понимаю - не мне одному. У Андреева удивительный образный стиль. Он даёт хороший уровень точности и красоты выражения идеи. Которого хочется достичь.

Всё сказанное выше - глубоко личное. Пожулуйста, не оценивайте. Или в личку.