Последователям Даниила Андреева о возможном будущем

Максим Босой · 20.08.2004

Скачать HTML-вариант статьи: 30 Кб Rar

Действительным последователем Даниила Андреева можно считать того, чья жизнь не только проходит в духе христианских ценностей, но и кто готов посвятить всего себя проявлению в мире объединяющих идеалов Розы Мира, то есть идеалов всечеловеческого Братства.

Последователь – это тот, кто "идет следом", однако не будем забывать, что каждый движется в своем темпе, и что мы почти наверняка недооцениваем другого человека, глядя на него со стороны. Никакие формальные критерии не должны иметь цены, но лишь реальная практическая деятельность человека и весь образ его жизни могут говорить о его истинных мотивах.

Эта статья обращена в первую очередь к последователям Даниила Андреева в буквальном смысле слова, то есть к тем, кто уже вполне созрел, чтобы заниматься не только созерцанием окружающей действительности, но и преобразованием ее в соответствии с духом Розы Мира, и кто готов посвятить этому ни год, ни два, но всю свою жизнь.

Когда речь заходит о "преобразовании действительности", многие справедливо замечают, что перед тем, как приступить к спасению мира неплохо бы поработать над самим собой. Они правы: начинать нужно с самих себя, но не стоит противопоставлять себя окружающему миру. Истинная работа над собой не возможна в отрыве от мира, а истинное служение людям и миру есть одновременно внутренняя работа над самим собой. Будем считать, что каждый, читающий эти строки, живет насыщенной и плодотворной внутренней жизнью, а здесь, в этой статье, поговорим о шагах, обращенных в пространство внешнее.

Итак, что же делать последователям Даниила Андреева в первую очередь, во вторую и в третью?

Мы здесь не будем говорить о предпосылках к появлению Розы Мира и о той степени полноты, с которой Роза Мира могла бы быть проявлена в условиях современного мира. Без того очевидно, что мир находится в очень непростом и одновременно сверхдинамичном состоянии.

Темпы жизни неслыханно возросли, и то, что сегодня кажется незыблемым и постоянным, через десяток-другой лет может претерпеть существенные изменения. Но есть общемировые тенденции, которые трудно не заметить.

Началось объединение человечества на всех уровнях, правда пока в основном на экономическом и культурном. Эпоха мировых кровопролитных войн, хочется верить, ушла надолго, но, к сожалению, уступила место войнам другого типа – информационным и идеологическим. Опасную тенденцию имеет распространение по всему миру бездуховного образа жизни, культа сниженных и ущербных жизненных ценностей. Судьба США в ближайшие десятилетия может быть очень сложной и даже катастрофичной, но американский образ жизни, в худшем своем проявлении, проник во многие страны и культуры и изрядно там укрепился. Параллельно с этим растет по всему миру отвращение к открытому злу и разочарование в насильственных методах решения проблем. Растет также осознание себя как единой цивилизации и понимание того, что мы все находимся в одной лодке в бушующем жизненном море.

Если говорить о судьбе России, то наша страна в очередной раз переживает непростое время становления и самоопределения. За время перестроек и реформ уже успело, к сожалению, вырасти не одно поколение людей, почти оторванных от русской культуры и от высших нравственных идеалов.

А ведь от того, в чем видят смысл и содержание жизни наши дети и молодежь зависит, каков будет облик страны через 10-20 лет, то есть когда они повзрослеют.

Видимая потребность в хозяйственниках, экономистах и политиках никогда на самом деле не бывает определяющей, так как благополучие в этих сферах зависит в первую очередь от того, какие в стране были учителя, воспитатели, идеологи и мыслители. Кто сейчас нужен больше всего России, так это люди мыслящие, привыкшие жить по совести и желающие трудиться на благо не только своей Родины, но и всего человечества.

Хочется, конечно, верить, что рано или поздно появится в России человек образа и масштаба великого Махатмы Ганди, который стал в свое время выразителем светлых чаяний миллионов индийцев и показал на своем примере, какое благотворное влияние на народные множества может оказывать высший авторитет праведника.

Но и сейчас, в данную минуту, России нужны сотни и тысячи человек, способных трудиться на ниве всеобщего Образования и Просвещения. Образование, к сожалению, давно перестало быть целостным ОБРАЗованием, а просвещение давно не несет свет людям. Изменить это положение вещей, разжечь в сердцах и умах людей жажду познаний, многообразно стимулировать научный, культурный и религиозный поиск, приобщить людей к мировоззренческим проблемам в широком смысле – вот сейчас первоочередная задача и цель для любого человека и сообщества, движимого желанием изменить мир к лучшему.

Я убежден, что и последователи Даниила Андреева должны сегодня максимум своих усилий сосредотачивать в сфере всеобщей ликвидации мировоззренческой безграмотности, то есть в сферах образования и просвещения.

Но для начала, конечно, нам нужно найти друг друга, встретиться и познакомиться. Хорошие возможности для поиска друг друга дает Интернет, - понятно, что это лишь микроскопическая часть реального мира, но начинать проще именно с Интернета.

Сайт, посвященный Даниилу Андрееву, должен войти в созданное по нашей же инициативе "Содружество сайтов", действующих в одном ключе и в одном духе, то есть имеющих по сути одну сверхзадачу.

Следующим качественным шагом была бы организация постоянных, проводимых в идеале несколько раз в году встреч на природе. Никакая переписка не заменит живого общения друзей и единомышленников где-нибудь в живописном месте, подальше от цивилизации и от городской суеты.

И вот, объединившись самим, наступит время объединять усилия.

Но наивно думать, что достаточно только встретиться десятку-другому интересных и инициативных людей и придумать некое общее дело, как тут же, словно в сказке, оно начнет реализовываться. Чаще бывает по-другому: внешне привлекательная для многих цель вступает в глухое противоречие с личными целями и сегодняшними возможностями человека. Поэтому заранее, еще до встреч, очень желательно каждому пройти по извилистой тропинке профессионального самоопределения. Возможно, кто-то уже сделал это, а кто-то найдет себя, лишь начав участвовать в общих проектах. Но задуматься об этом крайне необходимо.

Что я хочу? Что мне действительно по душе? Что может быть Моим Делом? В чем я хочу стать мастером? Каков в итоге будет продукт моего труда? Какая будет от него польза людям? Как заработать на этом продукте денег для личной жизни и для продвижения проектов благотворительных и бездоходных?

Вопрос "Где брать деньги?" встает перед любым сообществом или движением, но, к сожалению, большинство из них почти сразу ступает на скользкий и тупиковый путь "просительства".

Деньги надо зарабатывать самим не только для того, чтобы стать независимыми. Деньги – это следствие хорошо выполненного дела, реализованного проекта. Если у вас нет денег, то скорее всего вы просто не сделали ничего конкретного и весомого, что можно было бы предложить людям. Проще всего сетовать на глупый и неразборчивый народ, который по темноте своей не смог по достоинству оценить гениальный продукт вашего труда :)

Хорошей промежуточной целью было бы создание собственных средств массовой информации. Конечно, самоокупаемых. Сначала – содружество сайтов и рассылок, далее – издательское дело широкого спектра: газета и журнал, книги и брошюры, фильмы и ТВ-программы.

Я лично собираюсь попробовать себя в сфере альтернативного образования и привлеку для участия в совместном проекте всех желающих. Но какие бы не были общие замыслы, всегда следует подходить к делу нестандартно и проявлять в решении проблем знаменитую русскую смекалку. Я бы сказал, что у нас нет права на бесталанность: либо делать свое дело талантливо и неординарно (а значит успешно), либо ходить с протянутой рукой.

И только с появлением собственных свободных средств возможно создание реально действующей благотворительной организации, способной поддерживать начинания, которые не могут или не должны быть самоокупаемыми по своей сути.

Более подробно писать о возможных будущих проектах сейчас преждевременно. Но предположу лишь, что одним из последующих качественных шагов было бы возведение в городах России того, что Даниил Андреев называл "философиатами".

Внешне это комплекс небольших зданий и сооружений, включающих в себя уютные аудитории и комнаты для занятий, библиотеку, видеозал, планетарий, музей, комнаты для отдыха, - и все это среди цветущего сада или парка на окраине города. По сути философиат стал бы средоточием религиозно-философских и научно-познавательных семинаров и мероприятий каждого города или даже превратился бы настоящий Образовательно-оздоровительный Центр.

Такие центры могли бы стать точками опоры для всей здравомыслящей российской молодежи, живущей насыщенной духовной и интеллектуальной жизнью, а со временем стали бы довольно весомой силой и влияли бы на идеологический и нравственный климат в стране. Эта инициатива, конечно, требует уже гораздо более серьезных интеллектуальных и финансовых вложений.

Само собой разумеется, что тесное и многогранное общение наше с Природой будет тем самым фундаментом или фоном, на котором должны разворачиваться все основные события. Новое отношение к Природе могло бы стать, в хорошем смысле слова, визитной карточкой последователей Даниила Андреева.

Если и наступит в обозримом будущем время для выработки самостоятельных религиозных культов Розы Мира, то начнется всё, безусловно, с лёгкого, жизнерадостного и понятного даже ребенку культа стихиалей.

Так я вижу некоторые основные этапы или вехи нашего совместного, непростого, но чрезвычайно интересного и насыщенного пути к заветной цели: вложить свой весомый кирпичик в фундамент всечеловеческого Братства.